作文写流水【一】
春来了，溪边盛开金珍花，引得蜂飞蝶舞；冬天，水面结有一层薄薄的冰、晶莹剔透，你能看到溪水跳着、舞着，潺潺流向远方。
自从小溪的源头龙王泉被填之后，便只剩下一湾干涸的渠道。说它干也不尽然，每到雨季，总有一些积水存留下来，微风吹过，水面缬皱着，倒也汩量然、粼粼然。
儿时，在溪水边常看到姑娘、村妇浣纱的\'身影。那时我喜欢一个人静静地望着溪水，独自倾听哗哗、的流水声，出神地望着、想着……想些什么呢？说不清，现在也记不得了。大概总有一些借助那水光波影而使童稚的忙乱灵有所感的东西吧？因为水是可爱的。
随着年龄的增长，知道了智者乐水，仁得乐山这句话，不免感念圣人的高明。但也有些茫然，见过比故乡水溪气派得多的大河，面对浑浊的流水，思绪常被牵去很远，但儿时在溪畔与水心交神会的懵懵感觉，却很难再现。
再以后，漂泊辗转，寄身他乡，难得见到如故乡水溪的一泓碧水，，和缕清波。偶尔行经名川大河，目光虽不免有种干涸的感觉。
幸好，我的居处虽无水，案头却常有书。我发现书里的古人与水相会，留下许多观水佳话。
你看：屈子行吟泽畔，魏武观海遗篇，陶公问津桃源，东坡赤壁作赋……人临水之际，是何等兴会淋漓！
再看：范蠡五湖泛舟，达摩一苇渡江，宗泽三呼过河，荷苻坚投鞭断流……志士凭流之时，双是保等意气风发！
人心灵对水的感受，或水对人心灵的昭示，常常因人、因时、因事、因势而大相径庭。此谓观水有术。水不同，人相异必不然，亦不必尽然。其实流水无言，古圣先贤却把如许沉重的人生感慨托寄给了它。
然而，流水却是有情的。这情属于生命，属于热爱生活和用心去体味人生历史的人。
俱往矣！
诗人也好英雄也罢，千古人物终被滚滚的流水淘尽。留下的惟有与水神交的晶体。
因为有了这些晶体，心中便常闪念着溪水的踪影。每每一些忧与乐萦回于胸时，它将会涤荡、滋润着我的心灵，使我从前人的情思中受到某些启迪，获得释然和解脱。
溪水如斯，包含了多少难言的会心与默契。
作文写流水【二】
轻柔如丝绸的雨悄然而下，灌溉了我们不忘的记忆。雨中赏瀑，也不错。只是那满山的青翠，被笼上了一层谜一样的雾，美丽而又迷茫。坐上索道，向下望去，真高。那高耸的绿叶，似乎触手可及，又似乎相隔千里。在半空中，感受与云齐平的高度。不时有雨点夹杂着雾气的水向我们冲来。不过很轻，如丝般的轻。满山翠绿之中，一汪清澈的湖水，被雨点打的泛起了涟漪。小小的，一会儿就不见了。这还不是我要找的水，那水是直泻而下，气势磅礴，让下面池塘泛起无数涟漪。它们扩散，交融，终成千年不变的传奇。
时隔千年，我与你站在一处看水。看不到顶，好似从银河泻下。这就是你，我要找的水。
飞流直下，心与心在此升腾。
我听说过一句话，冬日雪花密码，永久的谜团。可我觉得，你才是个谜团。
青山绿水，震耳欲聋的声音是你磅礴的`气势。你旁边的几棵树，沐浴着清澈的水，叶子好似闪着泪光。飞泻下来的流水溅起无数水滴，和雨融为一体。伸开手，这样的雨点打在手上，如梦幻般的不真实。遥望远方，滚滚的水永远在奔流。记得曾经学过一篇文章，叫《小溪流的歌》。一路奔跑着，一路歌。它也唱着属于它自己的歌，奔流，奔流，去找宽广的海洋。
心在这里，与这水，与这雨，一起升腾。我感受到了以前从来没有感受到的东西。你如一位巨人，向下俯视我们。微笑着，微笑着，笑过嫩绿的春天；笑过枝繁叶茂的夏天；笑过金黄的秋天，笑过白雪皑皑的冬天。眼里含着微笑，含着泪，永无止境的奔跑。把记忆向远方传递。
作文写流水【三】
刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的\'赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
