放下小我始见众生高中作文【一】
“呼——”突然，一阵风声飞快地从耳边刮过。定睛一看，一个小伙子骑着摩托车从人缝里迅速地闪过，与热闹的人群格格不入的刺耳音乐和小伙子蓬松的.爆炸头在风中闪烁着，摩托车飞速地一歪一扭，好象在跳“街舞”，那姿势真是“优美”极了！这触目惊心的情景让我为他捏了一把汗，当心“车摇，车摇，车毁人亡。”我想奉劝你不要拿自己的生命开玩笑。
为他担心的还有和小伙子迎面而来的骑电动车的中年人，他远远地看见了便自觉地放慢速度停下来，直到小伙子一闪而过，他才不紧不慢地加了油门，“突 、突 、突……”地行驶着。是啊，宁停一分，不争一秒，安全第一！
不知不觉，我走到了斑马线上，不巧红灯骤然亮了，我看看四周没有车，就大步地走了过去。在对面我看见了一个熟悉的面容，是那个中年人，他手握车把，双脚踮着地，耐心地等待着绿灯，这时，他冲我微微一笑，那笑好严厉啊，让我无地自容，唉，真不该闯红灯呀！
在我羞愧之际，随后传来的那串笑声感染了我——
“叮叮叮……”的车铃伴着他的口哨，让周围的喧哗都成了优美的乐曲。一个快乐的人蹬着自行车，愉快地在人行道旁开着。虽然满头大汗，但是看着他那舒展的眉头和上扬的眼角，就知道他是多么欢快了
……
骑车姿态千奇百怪，安全隐患处处存在：有车上“叠罗汉”的 、边骑车边做买卖的、在车后座打瞌睡的，甚至还有放开双手杂耍车技的……交通规则须牢记，自觉遵守靠大家。
放下小我始见众生高中作文【二】
当然我并不能拥有它，它是国家保护动物。于是父亲为了满足我的心愿，给我找来它的`“替代品”，父亲哄着我说鹦鹉也是鹰，主要它还会讲话。于是我随父亲挑了个精美的“房子”送给它。我渐渐喜欢上它，鹰太遥远，鹦鹉却是实际。况且似乎每天放学都想看看它。后来觉着愈发喜欢，它会说话，常常我想去逗它。就这样成为我生命重要的伙伴。
时光也慢慢飞逝，我偶然读到一篇文章，叫《囚禁》，是说一个人很喜欢狼，于是弄回来一只幼崽，将它抚养，陪它玩耍。有一天带它来到草原，玩耍时，它走了。尽管他找了很久，却再也不见它的身影。后来他明白即使它们从一生下来就与人类接触，却难以失去动物的天性。即使他很喜欢它，终究还是放下，他再也没拿狼做为宠物。他时常会忏悔，他毁了一个狼的天性，似乎它已经在草原淘汰，或是……。有许多国家可以拿鹰作为宠物，但很多人都没有。我大概知道是为什么，并不是他们不喜欢。或许是更多人明白他们给不了鹰一种遨游万里的空间。即使再大的笼子，它怎能展翅？看我之后我思考了很久很久。
回到家对父亲说，把鹦鹉放走吧！我心中会有些颤动，不知是不舍还是愧疚。父亲不解的问：“你不喜欢它了吗？”“喜欢，但我不想囚禁它。”父亲说它本身是宠物，供人养着。现在放它飞走，或许会因没有地方栖息而去。我想或许它去都会比天天关在这冰凉的笼子好，孤寂着看着。父亲答应了我。心中有些空，大概是因为心中所顾及的东西没有，反倒空。
很久过去看看别家笼子里还会养几只兔子，但我一眼望去，冰冷的笼子只是有一点水，和一些菜叶子。主人家的孩子开心的喂着，常常嘻嘻哈哈的笑着去照顾它。这似乎就是喜欢。很喜欢吧。兔子喂的很肥，或是因为百般呵护。胖了，也没去。幸福吗？我不能改变什么。
自然总有规律与答案，可它们从未犯任何过错，却是无期徒刑。我只是希望喜欢就放下吧。它不属于你，你可以向往，却不能占有。
生活亦是如此吧，喜欢若是不可强求，不可改变，不如放下。比如一段记忆，一些话语，一个眼神。并非爱才能放下，喜欢也是，我喜欢拥有鹦鹉的日子，但是我更乐意它是个梦，或是更乐意怀念它。
放下小我始见众生高中作文【三】
黄河不放下奔腾，才能万里流沙，惊涛拍岸。长城不放下坚守，才有蜿蜒雄奇，屹立千年。珠峰不放下姿态，才可直插青冥，俯视苍穹。不放下是一种坚守的信念，是一种追求的姿态！
杜甫首重不放下的是忧国忧民，是天下情怀。在长安困居十年，为致君尧舜上，在使民风淳的政治理想，他过着朝扣富儿门，暮随肥马城的窘迫生活。安史之乱爆发，他哭百姓之苦，他痛国家之亡。三吏三别，字字句句，无一不是大悲悯，大情怀。漂泊西南，鬓满尘，病缠身，诗人口中吟唱的，不是自己的困苦与不幸，他迎着秋风，长叹的是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！他的一生，从青丝到白发，从清晨至黄昏，朝朝暮暮，岁岁年年，无不记挂着天下，无不怜悯着天下！他叹诸葛亮，道：出师未捷身先，长使英雄泪满襟，殊不知，在千载百代后的今天，又有多少英雄为他泪落满襟！
文天祥不愿放弃的，是尊严，是气节。二十五岁时，文天祥便请求去往仙道观，任个闲职，意在退隐出世，年富力强却隐于道观，不胜可惜？不，文天祥说，邦有道则仕，邦无道则隐。当时的朝廷奸臣当道，汗丹青的文天祥不愿为了一席尊位，一石俸禄而放下自己的气节与尊严。他说，时穷节乃见，一一垂丹青。他说天地有正气，杂然赋流形。从奉职庙堂到身处囹圄，文天祥始终昂扬的的，是一颗头颅，始终高唱着的，是一骨正气。丹心照汗青！
李时珍不放下的\'，是对科学的执着与追求。李时珍小时，作为一名赤脚医生的父亲深知行医之苦，地位之卑，不愿再看到儿子受苦，一心希望他能考取功名。但李时珍却说，望父全儿志，至不怕难。怀着对八股文的不屑与对自然科学的向往，李时珍出发了，他穿上草鞋，背上药篓，远涉深山旷野，遍访名医宿儒。为深知芸薹，他叩响无数菜农的柴扉。为了研究蕲蛇，他追随村民翻山越岭。他不放下的，不只是百姓的病痛，更是对科学的追求与执着。至不怕难！
不放下东便意味着一定会失去西。杜甫不放下他的天下情怀，便失去了开心颜，沉郁了一生，悲叹了一生。文天祥不放下他的气节，便失去了荣华甚至生命。李时珍不放下他的医途，却早已将生置之度外。不放下的人早已放下了。他们为自己的价值取向去追求，去拥有，他们是世间的行者，他们亦是人生的智者！
放下只在一念之间，不放下却是一生。放下的不一定是懦夫，不放下的却一定是勇者！很多人一念之间便剔去青丝，遁入空门，是谓放下，此次不顾人间花红柳绿，春夏秋冬。但又有多少人敢于不放下？不放下的人用了一生去追求，去执着。不放下的勇气世间几人能够？
白娘子若是放下了对许仙的情意，哪还有这千年等一回的美丽传说？李清照若是放下了对赵明诚的思念，怎还会有这凄凄惨惨戚戚的绝美佳句？苏东坡若是放下了对王弗的追忆，便没有了这纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜的泪湿眼眶。万物之逆旅里，百代之过客中，若事事皆放下了，短暂的人生又还有何求！
人生需要不放下，以追求梦想，以完善人格。世间也需要不放下，以造福后人，以书写佳话。不放下的愈多，失去的就愈多，拥有的却也愈多。这，是定理！
