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古人仁义作文素材(树立远大理想作文素材古人)

古人仁义作文素材(树立远大理想作文素材古人)

更新时间:2024-05-28 00:09:39
古人仁义作文素材(树立远大理想作文素材古人)

古人仁义作文素材【一】

我以前觉得除亲人、老师外,同龄人不可信,大家都总是嘴上答应,实际却言行不一致。比如和别人说一件事,叮嘱绝不能告诉其他人,他满嘴答应,可实际却和别人说了。

我有一位年长我一岁的朋友,名叫李俊龙。他是个小短腿,平常从不和同学发生争吵,每天都过得平静安宁。我起初问他是不是因为自己小个子,吵起来闹不过人家,才这么佛系平和。他却说自己在班里没有什么不和不顺,每天和同学相处都十分和谐。看见了他说话总会先思考自己的话有没有伤害别人,做事时总是先关心别人,自己放到最后。他是怎么做到的?难道他从不发生纷争吗?发生了又该如何化解?我真想让他体验一下我们班的氛围,特别是中午,没事都显得不正常。一会儿这位笔盒丢了,一会儿那位作业本找不到,班级里“小偷”可多了。

有一次,我看见他与一名同学干起“嘴仗”,那位同学刚要动手时,我就跑去叫来“扶助员”来。不过李俊龙没怎么说,就放了那人一马。我不懂为什么这样做,他回答道:“那位同学并非故意找事,既然他没大的举动,我何必要还人家一击呢?多一事不如少一事,放人一马,海阔天空。”听了他的话,我领悟到了“仁义心与宽容”究竟是什么。它不任由别人做坏事,不是不打架。它是一种为人处世的方法,是对待人的一种态度,以礼相待,以诚相交,是一种仁义。既然选择了一个人做朋友,便不因为特别情况而疏远他,是仁义。生活中处处都是细节,做好每一件事,可以不让人都满意,但要人收到答复,言有信,事有果。

与他交往,看他种种行为后,我变了。不再随意生气、不为小事而斤斤计较,不对事情的结果抱怨,不将责任推给别人,他是一面镜子,让我看到自己的不足,愿意以他为榜样,来改变自己。我可以不完美,但我必须让身边的人感到轻松和愉悦,我改变是为了塑造更好的自己。

古人仁义作文素材【二】

若您还是坚持自己的观点,那就让我给您上一课吧!

您的师尊最喜爱的.学生,颜回。他算是很讲道义了吧,最后因仁义,放弃了自己的生命。您应该很崇拜他吧,觉得他非常了不起。呵,您又错了。他在当时也是很有名气的人了,若他放弃了小仁小义,让自己活着为社会多做些有价值的事岂不是更好?再说,他的父母因他去世,在老年便得不到照顾,这可是不孝啊。可谓百善孝为先,孝都没尽谈何仁义?所以,没有纯粹的仁义,要慎重选择一定的利益。

再如,公叔文子,也是位贤人,但他有求利之心。否则,他怎么会义然后取呢?他那是为了保证自己的生存,去为社会做更大的贡献。所以要在符合仁义的情况下谋求利益,不能只有纯粹的仁义。

请您换位思考一下,一位君王,若不为国家谋求利益,如何让人民生存?一个人若无利益之心、无所追求,还有什么发展可言呢?只不过在仁义的基础上谋取应得的利益,才能生存与发展啊。

没有绝对的仁义,但,可以有仁义上的利益。

古人仁义作文素材【三】

考完试了,真的好开心。不管战绩如何,都已成为了历史,至于成绩的好坏,哪是下星期的事了。

这两天为了应付考试,忙得焦头烂额,终于解放了!!!今日闲来无事,拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书,感触颇深。我始终相信着物竞天择,适者生存,人要想能够呼风唤雨,左右逢源,就必须有一套再适用不过的手段。俗话说:“识时务者,为俊杰也”以鄙人拙见,被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期,诸侯争霸,战乱不休,这等乱世,理应仿效孙武,苏秦等人。学些安邦定国,图霸天下的本事,只有文可安邦,武可定国的本事,方可扬名于诸侯,拜将封侯。而老夫子却不识时务,在这诸侯割据的时代,传播“仁义”学说,仁义之事固然是我国千百年来的民族精神,但在战争频繁的年代里,诸侯只想着称霸或吞并其他国家,如何会认同孔老夫子的学说,有仁义可言?如有仁义,秦王安能统一六国?安能成为这千古第一帝?虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜,其讲学陶冶了千百年来人们的思想,本人也万古流芳,名垂青史,但其生前何等悲凉,不远千里到各国讲学,却处处不得志,碰一鼻子灰,连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉!反之,邹衍,苏秦便是战国时期最风光之人,为何?只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术,各国君主听了觉得高深莫测,几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道,正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择,适者生存讲的就是这个道理,顺应历史潮流,学一些切合实际,对当前时事有较大用处之本事,方是明智之举。

适者生存,当今社会就业困难,要想在当今社会有一席之地,就应学会一技之长。我们这代的竞争会更加厉害,现在不刻苦学习,更待何时?头悬梁,锥刺股,刻苦,刻苦,再刻苦!

古人仁义作文素材【四】

如果说一个人不仁不义,必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲“舍生取义”,谭嗣同“身成仁”,他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人,就要做仁义之人。

“仁”是大圣人孔子一生所追求的,孟子对仁的理解是“恻隐之心,仁之端也”。那么何谓恻隐之心?如果你看到东风无力百花残,原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去,只剩满地残破的躯体,你是否心中有所触动,戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫褴褛,眼神因为饥饿而黯然无光,双眸深深地凹陷,你是否顿生怜悯,不禁要伸出援手,如此,就是恻隐之心在暗中怂恿,而人之为人,是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心,也就无所谓“仁”,人,就成了高山上无法融化的永久冰雪,冷漠代替了热心,社会也就永远处于冰冻状态,没有情感,没有光明,没有温暖,试问这样的世界怎么会惹人留恋?都言“人非草木,孰能无情”,既然人是人,而非草木,就应当胸怀仁心,让人间有情。

“义”的本义是“仪”,中国人习惯于以平衡的原则来处世,所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说:“羞恶之心,义之端也。”何谓羞恶之心?《诗经》有言:“相鼠有齿,人而无止!人而无止,不何俟?”所以人之为人,要懂羞恶,顾廉耻。俗话说人要脸树要皮,也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中,又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我,做到为人有“义”的?今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案,金库被盗款数达5100万之多,然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票,小中了几次之后就频频向金库伸出黑手,而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员,难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义,应当成为做人的根本立足点和价值取向,这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。

仁和义向来是相辅相成,形影不离的,作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想,它不仅是这千年的回音,也要成为当今社会中人们安身立命之本,只有坚持仁义,做仁义之人,才能成就坦荡荡凛然大丈夫,才能使人格升华,社会才有桃源之和谐。

古人仁义作文素材【五】

提起关羽,那是无人不知无人不晓,许多人都在心里敬仰他。当然我这个痴迷于《三国》的人,也是打心眼里敬佩他。哦,我听到你问了,是怎样喜欢关羽的。别急,听我慢慢讲来:我是从《三国》的其中三回悟出了关羽的性格从而喜欢上关羽的。

从《三国》的第五回(温酒斩华雄)中悟出了关羽“神速”的作战风格,书曰:“其人身长九尺,丹凤眼,卧蚕眉,迎战华雄也,眼间,手起刀落,关公已提华雄首级提入帐营中矣。”不仅如此,还悟出了他不夸大功劳,而且不狂妄,书曰:“关公提华雄首级来到营中,曰:“吾此将华雄斩于马下,只将首级提来,小弟束是无能。”关羽是多么谦虚啊,这对于我的学习也受益匪浅。关羽的第一次战斗出场便在我的脑海中定了一格。

还从《三国》的第二十八回(古城相聚)中悟出了关羽精忠报国的精神,虽然在魏国吃香喝辣,但他始终不忘自己的国家,在孙乾的劝告之下,关羽回国的决心更大,于是他带着孙乾保二嫂赤兔行千里向汝南进发。经过几番周折,终于到了蜀国,碰见了多月不见的张飞,书曰:“关公望见张飞到来,喜不自胜,付刀与周仓接了,拍马来迎。只见张飞热泪滚滚,兴奋至极。”关羽是多么忠厚啊,他既能身在曹营却不忘桃园三结义。他是多么赤心报国啊。他的作风对我们也受益终生,于是关羽这个勇谋大将在我心目中的位置又攀升了一格。

也从《三国》的第五十回(义释曹操)中悟出了关羽仁义的精神,虽然曹操是自己的敌人,但关羽把曹操的位置放的很重。在关羽诈降到魏国时,曹操为了留住他,日日大型款待,关羽的赤兔马,便是曹操所赠送的。后来,关羽虽然回国了。但他也很仁义,不忘曹操所赠送的每一件物品。所以,当曹操败走华容道时,关羽这个仁义汉,放过了曹操。这就等于放虎归山啊,可是关羽这个仁义将,就是白白将虎归了山。有些人说:“关羽真是个愚蠢的大将。”我却极不认同这种说法,虽然三国相争,拼各不相让。但总是一个世界啊,我想:刘备也该在心里高兴,因为有了一个仁义的大将,他都能对敌人仁义如亲,还愁对义哥不仁吗??读到这,关羽这个忠义大将在我心中的位置彻底攀升到了顶层。

关公这个有胆有识、赤胆忠心的将军,他忠心耿耿、殉节报国的精神,感动着无数人。在这里,我想说一声:“关公,你的英雄形象会被无数人所倾佩的!!”

古人仁义作文素材【六】

提起“五常”,我们很自然地就会想到古代的名人故事。唐太宗仁义布于四海,让我们知道什么是“仁”;关云长“义薄云天”,让我们知晓什么是“义”;花木兰替父从军,让我们明白什么是“礼”;文与可“胸有成竹”,让我们懂得什么是“智”;“千金难买季布一诺”,让我们理解什么是“信”。而在这“五常”中,“仁”是最难做到的,可是在经典故事——仁义胡同中两户人家都做到了“仁”!让我看见了一朵美丽的鲜花。

现在的仁义胡同在很久以前是两家紧紧相邻,并没有路。一天俩家因地界发生了争执,其中一家有人在京城做官,也有权势,家人给做官的人写信说明与邻居发生了争地界的事,想借助他的权势解决此事。这位在外做官的人清廉而开明,更不会为了自己家中的私事仗势欺人,于是他便在家中的信里附了一首诗,表明了他的态度:“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?万里长城功千古,不见当年秦始皇。”

家中接到此诗,也都明白了在外做官的主事人意见,并照此办理。不仅不与对方争执了,还主动让出了三尺地界。俗话说:“争者不足,让者有余。”这家一让,另一家也受到感动,家人一商议,应以谦让和善为重,也主动让出三尺宽的地方。这样两家就让出了六尺宽的地方,怎么办呢?这里正缺一条南北通道,于是就修建了一条胡同,不知是谁建议用“仁义”二字给胡同命名,几百年来人们就这样叫开了,一直到今天。

人与人之间的相处,避免不了像这两户人家这样的矛盾,但是我们的心中常怀着“仁义”凋谢的花朵也会重新绽放。人们之前互相帮助,互相尊重和与人为善,当发生争执和摩擦时,退一步将会海阔天空,还可能和仁义胡同故事里一样换取对方的尊重和友爱,换来一段千古流传的佳话。

做人要学会谦让。谦让,是中华民族传统美德。学会谦让并不在于年龄大小、贫富贵贱、无论是兄弟之间,还是朋友相处,谦让都应该是大家执守的良好品格!

俗话说:“仁爱先从自己开始,公正则先从别人开始!”仁爱先从我开始,让我们的世界充满仁爱,少点争执,让我们用自己的行动去证明,现在就开始出发吧!

寒风瑟瑟,可我浑身暖暖的,融融的。回首反思,我嗅到了仁爱的气息,它在风雨中显得格外醒目,犹如盛开在我们心中的一朵鲜花,正默默地迎风吐艳呢!

古人仁义作文素材【七】

提起我最喜欢的一个汉字,我要大声地告诉大家:“它就是‘仁’!”

仁——对人宽容,助人为乐,正所谓:帮助别人,快乐自己。“仁”字是由“亻”、“二”组成的。“仁”字的“人”似乎在快乐地帮人推车,让人一见就生爱慕之心。

我喜欢“仁”字,还因为它告诉我们做人的道理。别人若是一不小心犯了错误,而不是明知故犯,就要原谅。对朋友要热情,团结友爱,遇到需要帮助的人,一定要给予帮助,力所能及啊!要学会以快乐这本为信念。

要问我为什么喜欢这个汉字“仁”?

原来,我更因为它能组成许多词。比如:仁慈、仁爱等等,每一个词儿听着都觉得令人佩服。“仁慈”这个词儿,是在我们对人宽容,助人为乐时体现出来的品质……原来“仁”是对我们人生的洗礼,学会此人生之道,相信我们的明天更精彩!

“仁”使我们的生活变得有声有色,充满温情气氛!

“仁”呀,我将来一定要认你为榜样,学习运用“仁”字带来的道理。

古人仁义作文素材【八】

仁义是做人做事的根本,仁义是每一个人都应有的良好品质,仁义就在我们的身旁。今年的暑假,我就关注了一本书,叫《三国演义》,它是我国四大名著之一,作者是罗贯中,明朝人。我刚听到书名的时候,感觉不好看,但是当我看到书面的时候,就不由自主地被那副带有英雄豪气的画面深深吸引住了,从此我就认真地读了起来。

《水浒传》里有许多令人敬仰的人物,如张飞、关羽、孔明等。但最令我敬佩的人,那还要数关羽了,因为他特别重情义,讲仁义!

记得那次,曹操发兵二十万攻打刘备,关羽拼坚守,但靠孤军奋战也是不行的,曹操还是攻破了徐州,刘备匹马投奔了青州袁绍,张飞也中计败走芒殇山,刘备的家眷和关羽被曹军重重包围,曹操劝其投降,关羽提出了三个条件:一、我只向汉帝投降,决不屈服于曹操;二、两个嫂嫂那里,请拨皇叔的俸禄赡养;三、只要我知道皇叔的去向,不管千里万里,也都要去投奔他。这三缺一,关羽就决不投降!曹操一心只为招降关羽,就不管三七二十一都答应了。于是关羽就开始了“身在曹营心在汉”的生活。这难道不叫做“仁义”吗?你看,关羽宁可,也不愿投降自己的敌人,当今社会上像关羽这样的人简直太少了,甚至没有。我想如果我是关羽的话,在当时无奈的情景下,一定也会投降于曹操的。而关羽则不,他还记得当年在桃园发过的誓言:不求同年同月同日生,但求同年同月同日,共同报国安民!这就叫做“忠义”吧。虽然关羽暂时安身于曹营,但身在曹营的关羽却时时刻刻不忘故主刘备,我认为这也应该叫做“仁义”。当关羽打听到刘备的去处时,就想去找刘玄德,可曹操不惜让这么一员良将如此走掉,就越发对关羽好,先是送给了关羽许多金银珠宝,又赠了一件战袍,接着又送给关羽一匹好马。关羽虽很想念刘备,但也被曹操的一番深情所打动,决定报答曹操,于是就帮助曹操斩袁绍两位大将。我认为这更叫“仁义”。当关羽报答完曹操大恩之后,就去找刘备,但曹操设下种种阻拦,可关羽为了兄弟情义,毫不畏惧,过五关,斩六将,这也叫“仁义”。当时曹操败走华容道,被关羽围得水泄不通,但关羽又想起在曹营时曹操待他不薄,又顾念旧情,就又把曹操放了,这也叫“仁义”。当时吴国为夺回荆州,周瑜被气,吴蜀之间的怨恨更加深重。这时吴国鲁肃居然宴请关公赴会。面对东吴摆下的`鸿门宴,关云长却是不动声色,单刀赴会。这叫做“忠勇”。

有一次,关羽在与曹操奋力抗战的过程中中了箭毒,关平请来华佗为他父疗伤,华佗为关羽刮骨疗毒,而关云长却谈笑着与马良下棋,另一只手还拿着鸡肉。华佗拿出一把尖刀,让随从在一旁接。华佗先割开关羽手臂上的皮肉,一直割到见得到骨头,只见骨头已经发青,华佗用刀刮着骨头上的毒素,发出“沙沙”的响声,帐上帐下的人都掩面失色,关公却一边喝酒吃肉,一边笑着下棋,脸上不见一点痛苦的神色。不一会儿,就流了一大盆。华佗刮尽关公骨头上的毒,就敷上药,再用线将皮肉在缝起来。手术刚做完,关羽就大笑着站起来,还伸了伸手臂,说:“手臂伸舒想过去一样,不痛了。先生真是神医啊!”从这里可以看出关羽是何等的英勇!如果是我们,早已吓得昏了过去,而且那时候没有麻醉人的药,把骨头刮出来那得有多疼啊!而关羽还能谈笑风生,显得如此轻松,我真是自愧不如呀!

“ 义”这个字可真奇妙,虽然只有三笔,但里面所包含的意思却深奥的不得了。关羽就配得上“义”这个字。因为他特别仁义、忠义,还很忠勇。这本书让我学到了许多做人的道理,真是受益匪浅呐!