游乐场独木桥作文【一】
在一个天气晴朗、阳光明媚的早晨，有一条清澈见底的小河，在小河的正上方有一个独木桥，这时，有一只美丽又可爱的小山羊兴高采烈的来到清澈的小河旁，它心想：“今天终于可以跟爸爸妈妈一起吃丰盛的午餐，真开心”。就在这时，突然，有一只小羊不知从哪里来，站在小河的对面，它心想：“我今天又可以吃到奶奶亲手做的葱花饼，想想都嘴馋”。
两只山羊互相看着对方，争先恐后的上了独木桥，小山羊不甘示弱的叉着腰，嚷嚷道：“走开，走开，我先来的，我先过河。”另一只山羊也不甘示弱，气势汹汹的说：“明明是我先来的，我先过河”。就这样它们两个在独木桥上争吵的面红耳赤，最后甚至挥舞着拳头。
正当它们吵吵闹闹时，独木桥开始摇摇晃晃，突然，独木桥发出咔嚓一声：“扑通，扑通，水花四溅，两只小羊都掉到了河里。”它们在水里扑腾扑腾拼命的挣扎着，大声叫救命啊！救命啊！
最后，两只小山羊费了九牛二虎的力气才爬上了岸，衣服都湿透了。它们背靠背地坐在岸边，感到十分惭愧，明白了自己的错误，互相道了歉，友好地拥抱在了一起。
这个故事告诉我们：不管做任何事情都要学会相互谦让。
游乐场独木桥作文【二】
星期天的一个早晨，天气晴朗，阳光明媚，万里无云，小草绿油油的，大树真茂盛啊!一只萌萌的小白羊从这里走来，因为它想到小河另一边去找妈妈要吃的感冒药，一只可爱的小黄羊也从这里走来，因为它想去摘些又大又红的苹果送给自己的弟弟。所以都是急匆匆的往小河的另一边。都上了小木桥，当他们都走上去时，它们就生气的挥舞拳头把自己最大的力气都使上了，真有趣呀!小白羊生气的说：“我比你小，我应该先从这座小木桥到小河的另一边!”小黄羊气匆匆的说：“我弟弟还小，你还想把它饿呀!你肯定不敢这样做的!不然我妈妈非不把你说一顿啊!哈哈!哈哈!哈哈!……”
咔嚓一声，小木桥破成了两半，两人都掉进了水里，它们真倒霉呀!小白羊和小黄羊都拼命的喊：“救命!救命!”
它们都把衣服脱掉晾干，它们两个都很惭愧。
游乐场独木桥作文【三】
学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中，两位同学未按规则，一人下桥一人通过，而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新，裁判应对这种突破规则给予理解或支持，不应质疑或反对。
四年前，马云曾表态，“饿不做游戏”。时间过去了四年，马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言，但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法，积极顺应市场规律的转变。
提供好的游戏和提供好的网购一样，是再正常不过的行为，利人利己。而不是“游戏不能改变中国，游戏影响孩子们的学习，国家将来怎么办”？
四年间，马云没有饿，还更加赚钱了，马云一定重新审视了规则，并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么，但马云没有做错些什么，这仅是一个企业家的决策，是对成俗的观念(规则的转变。
“独木桥比赛”中，这两位同学也是如此，是对比赛规则观念的转变，是创新。
孔子曰：“言必信，行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说？是因为孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是极端、教条的必信、必果。
“独木桥比赛”中，对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人，因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果，是教条和极端的。学校里的运动会，不论怎样，目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等，而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么，相反，他们的创新应该鼓励与支持。
游乐场独木桥作文【四】
随着两声响亮的“扑通” 、“扑通”声,黑山羊和白山羊几乎同时掉进又深又急的河水中。它们竭力挣扎着，绝望地舞动着四蹄，拼命喊叫：
“救命，救命，快救命啊！”
空荡荡的河岸上，什么人也没有。只有这两只落水的山羊那可怜巴巴的求救声，在河面上孤零零地回荡着。偶尔，河面上飞来一只乌鸦，看见河里这可怕的一幕，吓得屏息收爪，拼命拍打着翅膀，慌慌张张地逃走了。白山羊和黑山羊，在水中大口大口地喘息着，它们早已失去先前在独木桥上互相争斗的勇气。
河水又深又急，夹带着一路上顺流而下的枯枝败叶，打着漩涡，向下游——一条更深、更急、更宽的大河冲去。两只山羊微微弯曲的羊角，一会儿没入水中，一会儿又沾着水花露出水面。情况万分危急，要是他俩被冲入那条大河，那就谁也 救不了他们了。这时，一根又粗又大的树枝，横在白山羊面前。它两条前腿用力一勾，后腿收拢，搭在那树枝上，迅速爬了上去……白山羊终于获救了。
白山羊浑身湿淋淋的，被风一吹，冷得直打哆嗦；对此，他毫无感觉。因为，他只顾睁大眼睛，紧盯着离他不远的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水冲得七歪八扭，眼睛已睁不开，几乎马上就要淹了！白山羊想到自己先前在独木桥上和黑山羊争斗的情景，真是羞愧万分，他决定要想尽办法，把黑山羊从水中救起来。
河水“哗哗”地咆哮着，猛烈的河风呼呼地怒吼着。忽然，一个浪头打来，把黑山羊推到白山羊和他脚下那根树枝跟前。白山羊急中生智，冒着再次掉入水里的危险，一把勾住黑山羊；然后，借着漩涡的力量，把黑山羊和树枝缓缓推向岸边……白山羊和黑山羊终于全获救了！
从此以后，白山羊和黑山羊成了一对好朋友，他俩发誓再也不吵架了。
游乐场独木桥作文【五】
一天早上，天气晴朗。小白羊想：“今天是一个好天气，我要去看看爷爷，爷爷家里还有美味的青草，我还可以吃青草。”小白羊越想越开心，于是就出发了。小黄羊也想出去看爷爷，但是他想起来自己的奶奶生病了，于是就改成去看奶奶。小黄羊也出发了。在他们去爷爷奶奶家的路上，要经过一座独木桥，走到独木桥的时候，小白羊和小黄羊相遇了。
小白羊说：“我要去看我的爷爷，你给我让开。”小黄羊不甘示弱，毫不客气的说：“要让也是你先让。”小白羊气势汹汹地说：“我先到的，你给我让开。”小黄羊火冒三丈，怒气冲冲说：“是我先到的，你让开。”他们谁也不让谁，小白羊挥舞着拳头吓唬小黄羊说：“再不让开，我就让你尝尝我的厉害！”小黄羊面红耳赤，张牙舞爪的说：“我不怕你，咱们俩试试！”他们叉着腰，吵吵闹闹。一直不停。
独木桥不停地摇晃，突然咔擦一声，独木桥从中间断了，扑通扑通，小白羊和小黄羊都掉进了河里，溅起一片水花。小白羊和小黄羊都不会游泳，他们不停的挣扎，扑腾，不停地大声喊：“救命啊，救命啊，谁来救救我们啊！”可是没有人来救他们。
小白羊和小黄羊费了九牛二虎之力爬上岸，他们浑身湿透。趴在岸边喘着粗气，小白羊惭愧地说：“我不应该和你争吵，我应该先让你过。这样我们就不会掉下去了”小黄羊忏悔地说：“应该我让你的。”他们两个看着对方哈哈大笑，把湿衣服晾在树干上晒干。
游乐场独木桥作文【六】
山羊过桥的游戏里，俩同学没把过桥的对方当成敌人而是当成了协作伙伴，没有想把自个儿的成功建立在别人的失败之上，而是风雨同桥，用智慧和勇气共同挑战困难，最后默契配合互拥转身双双共赴彼岸，安全地走下独木桥，都获得了最后的胜利。
由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句名言：独乐乐不如众乐乐。
独乐乐不如众乐乐，这句话的最简单的解释就是一个人快乐不如大伙儿一齐快乐。然而，在我们的社会中，有很多“独乐乐的山羊”只贪图自个儿所谓的快乐，而忽略了和大伙儿一齐共享和谐幸福的快乐的现象。
乖乖！您瞅瞅，这小区门口两辆轿车又顶上牛了，俩司机犹如愤怒的山羊，是你不让我我不让你，心里想着有本事咱就在这耗，这天哥就是拗上劲了！眨眼儿的功夫就弄哩严重堵车。用一句我们河南家乡话说一句：恁白搁这儿乱了！为了赌一时之快弄得怪不得劲儿，还让大家都跟着不得劲儿，图个啥？礼貌城市靠的是啥，不就是靠你我他的共融、共建，相互多礼让，社会才更加和谐，如果都像山羊过桥强抵头、激化矛盾，产生的负能量带来的后果跟秃子头上的虱子一样明摆着哩。
山羊过桥，谁掉地上都不得劲啊，那咱就独乐乐不如众乐乐！
游乐场独木桥作文【七】
传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。大家要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。
在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。如果这样就只有两种结果，A同学上场遇见比自己弱的同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。往往大家把规则想象的太完美无瑕了，没有一丝缺点而不去质疑它，有一些人把规则想成了标准答案，完成它你就能通过。但人生有标准答案么？当你走在命运的十字路口时，你前面有标准答案吗？继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗？规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！
回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是大家的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。
所以，让大家挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的思维吧！
