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不能无所作为作文(不能沉溺于自我的作文)

不能无所作为作文(不能沉溺于自我的作文)

更新时间:2024-03-15 16:59:32
不能无所作为作文(不能沉溺于自我的作文)

不能无所作为作文【一】

庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

监河侯见庄子登门求助,爽快地答应借粮。他说:“可以,待我收到租税后,马上借你300两银子。”

庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨天赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再观察周围,原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

庄子叹了口气接着说:“它见到我,像遇见救星般向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干了。请求路人给点水,救救性命。”

监河侯听了庄周的话后,问他是否给了水救助鲫鱼。

庄子白了监河侯一眼,冷冷地说:“我说可以,等我到南方,劝说吴王和越王,请他们把西江的水引到你这儿来,把你接回东海老家去罢!”

监河侯听傻了眼,对庄子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”

“是哇,鲫鱼听了我的主意,当即气得睁大了眼,说眼下断了水,没有安身之处,只需几桶水就能解困,你说的所谓引水全是空话大话,不等把水引来,我早就成了鱼市上的干鱼啦!”

远水解不了近渴,这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方,真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话,多办实事。

不能无所作为作文【二】

我们生活的这个时代,科技日新月异地飞速发展着,给我们带来了太多的惊喜和不可能,这让我不禁幻想,如果它是个无所不能的存在,那我们的生活会是怎样的?

作为一名被学业压到喘不过气来的小学生,我想,假如科技可以无所不能,那我希望能发明一种芯片,植入我的脑中,“咔擦”一声开启智慧脑电波,我一瞬间啥都会了。无论是不断翻新的知识、堆积如山的作业、还是无法攻克的难题,统统都是“小儿科”,直接“秒”,我终于骄傲的成为了“别人家的孩子”,我妈咪一定会笑醒了!哈哈哈……

作为一名痴迷于小说的“童鞋”,最希望的就是无所不能的科技能让我穿越进小说中,成为主人公,过一把真实的小说瘾,体会一下现实中体验不到的天下无敌、唯我独尊的快感!

作为一名标准的吃货,最希望无所不能科技发明一款“随身吃”装备,无论走到哪,都能随时吃到世界级水准的大餐,这一定是吃货们的福音,科技会吃货们再次相信,没有什么是美食解决不了的问题!

作为一名钢铁军人,他也一定希望科技能“完美”的武装自己,让他能放心大胆的征战沙场,即使在战争中“英勇壮烈”,也能在无所不能科技的帮助下“起回生”。特别是那些久经沙场的将士们,他们最大的痛苦莫过于看到自己的战友倒下,如果科技能让他们的战友“满复活、王者归来”,他们一定会无比快乐!科技如果能让战争摆脱亡的残酷,战争将不再可怕,而是实现男儿英雄梦的对抗赛!

无所不能的科技还能帮我们解决人类的大问题。

人们常说地球快被挤爆了,地球上可容纳的空间也越来越小,我希望无所不能的科技能发明一种“悬浮城市”,让我们的城市建在云端之上,通过“云梯”和地球相连,给我们以无限的生存空间!

环境的污染越来越严重,我希望无所不能科技造出一款具有强大净化和分解功能的机器人,它可以毫不费力地将所有空气中所有污染进行净化,让空气纯净、新鲜,让人们和担惊受怕的“雾霾”彻底说再见;同时,能将各种废物废料重新分解成有用的原料,实现资源的重复利用,让我们有用之不尽的资源!

现在的出行越来越困难,有时刚出门就堵上了,我希望无所不能科技能发明出一款“飞行滑板”,给我以“隐形的翅膀”,载着我在拥堵时飞上天空,完成各种高难度的飞行动作而不会失去平衡,无须充电,可以无限时使用。让我成为“无敌交通第一人”。

或许这些种种假如现在看来只是个梦想,但爸爸常常说,梦想虽然遥不可及,但万一实现了呢……

不能无所作为作文【三】

古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要一头牛,就是要一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。

有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”

这篇寓言故事告诉人们:牛和羊都是屠生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的\'虚伪。