寻访抗战老战士作文【一】
我们漫步其间，与荷花荷叶亲密接触，微风吹拂，绿叶携手并舞，荷花含笑弄姿，千姿百态，让人目不暇接。有的队员靠着盛开的花朵，如同久别相逢的朋友，留下合影；有的在和含苞欲放的花苞附耳私语，似乎在交流成长辉煌；有的专注于已伸出嫩黄色小脑袋的莲蓬，探究观音菩萨的金色莲花宝座的.由来；有的喜欢捡荷花瓣，似得到艺术品不舍丢下，又恐被说乱采乱摘而纠结。雨后的荷花和荷叶上都沾满了一颗颗晶莹透亮的小露珠，亮晶晶的，美不胜收。荷乡美，成为当地农村的一大特色，也给农民带来富足。
是看客又是吃货，品尝农家的美食不能少。餐桌上的主菜都是从池塘来的，藕做的有藕片、藕丝、凉菜嫩藕等，还有鱼虾类的菜，新鲜美味，让人食欲大增，菜上桌后，大家狼吞虎咽，这足以说明大家对农家乐餐饮的喜爱。
下午我们来到“知青故里”，又叫南京知青纪念馆。里面有大量的生活、劳动、学习的照片和物件，据说收藏有5000多件，简陋的原始农具、耕种方式，正是那个年代农村生活生产的真实写照。有很多的生活、劳动和学习的用具是我们没见过的，比如居住的茅草房，还有各种票证以及头像徽章、各种袖章等，感觉十分新奇。再看看现在，祖国建设月新日异，今非昔比，国富民安，人民正走向小康生活的康庄大道。
该和“西塘莲乡”说再见了，踏出“西塘莲乡”的大门，我们还真有点舍不得呢！
寻访抗战老战士作文【二】
读罢《岳阳楼记》，我了解了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的乐观；学了《岳阳楼记》，我知道了欧阳修在乎“山水之乐”、“宴酣之乐”、“乐民之乐”的感情和他愿”与民同乐“的政治思想；看过《五柳先生传》，我领悟到陶渊明对于隐居感到的快乐和他淡泊名利、安贫乐道、洁身自好的性格志趣。我在古人的作品中尽情地寻访着快乐。
金钱等于快乐吗？答案是：不等于！金钱只能换来优越的物质生活，但换不来快乐，因为快乐是一种精神层面上的.享受，盲目地追求物质生活只会把自己搞得身心疲惫。我不禁想到一句歇后语“叫花子唱山歌——穷开心。”叫花子可以说是生活在最底层的人了，但他们依旧开心地唱歌。从另一个方面讲，他们是富有的，因为他们拥有一大笔精神财富——快乐。我从穷人的歌声里寻访到了快乐。
“知足常乐”。的确，知足的人是快乐的，贪婪的人是永远也得不到满足的，他们也永远不可能到快乐的。在知足人的眼中快乐其实很简单，我在知足人的眼中寻访着快乐。
“如果你没有自信心，你永远也不快乐。”法国的罗休夫特说。我想，在他看来，快乐是源于自信心吧！在奥斯特洛夫斯基看来，快乐就是为人类的解放事业而奋斗。我在外国的朋友那儿寻访快乐。
我寻访着快乐，我在寻访快乐中快乐着。快乐其实无处不在，只要你善于寻访，你就一定能找到快乐感染别人，让别人也因你的快乐而快乐起来。
寻访抗战老战士作文【三】
在我乡下老家镇上的一条小巷里，住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚，只听大家都叫他“老恽”。我呢，就叫他“老恽公公”。每次回乡下，只要一有空，我爷爷就会带我到他家去玩。
“老恽公公”是一个和蔼可亲，精干利落的老人，和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏，每次还没走到他家的门口，就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声，我爷爷也非常喜欢听戏。所以，他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起，就会拉起二胡，打起板鼓，弹起扬琴，敲起小锣……在这些乐器的伴奏下，就会有一个或几个人，有女的有男的，有时还会穿着戏服，他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子，真是其乐无穷啊！可我却觉得并没有什么好听的.！
有一次我问爷爷，“唱戏很好玩吗？可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊！我们小时候既没有电视更没有电脑，电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多，我们就在一起学学唱唱，这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢？”我又问。老恽公公说：“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊，它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊！锡剧最早叫常州滩簧，后来叫常锡文戏，现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢？”我又好奇地问。老恽公公回答说：“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’，但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊！我终于明白了。
后来，我又上网查了资料，果然锡剧是发源于常州的，而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候，不再觉得那么讨厌了，反而觉得别有韵味。
