讲柳宗元之前的小作文【一】
永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之。鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。
呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!
翻译：
湖南省永州市有一家的主人，特别畏惧犯忌日。他认为他出生的那一年是子(鼠年，老鼠就是子年的神，因此非常爱护老鼠，家里不许养猫养狗，禁止仆人击打老鼠;家里的仓库、厨房，全任凭老鼠放纵灾祸不管，恣意横行。
于是老鼠们就相互转告，(别的地方的老鼠也都来到他家里，大吃大喝却没有任何灾祸。这个人家里没有一样完整的东西，衣柜里没有一件完好的衣服;凡是吃的喝的'东西，大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群结队和人在一起活动，到了夜晚，啃东西，咬东西，打打闹闹，发出的声音千奇百怪，闹得人睡不成觉，而他始终不感到讨厌。
过了几年，这个人搬到别的州去了。后来搬进来另外一家人，但老鼠依旧闹得还像过去一样凶猛，认为这家人还跟以前的那家人一样。新搬来的人看见了说："这些应该生活在阴暗地方的坏东西，偷窃打闹得尤其厉害，是怎样到达这样的地步呢?"便借来了五六只猫，关闭上大门，撤除砖瓦用水浇灌老鼠洞，雇用仆人到处搜寻追捕，的老鼠堆得跟山丘一样，老鼠的尸体被扔在偏僻的地方，臭味好几个月后才散去。
哎!你们认为这样吃饱喝足并且没有灾害的日子是可以永恒持久的吗!
讲柳宗元之前的小作文【二】
这天阳光明媚，风和日丽，阳光照耀在草地上，金光闪闪，光芒四射。让整个森林充满了勃勃生机，这就是太阳公公送的礼物。山羊也怀着开心的心情迎接了太阳公公的礼物。
只见大家都拿各式各样的礼物去参加山羊的生日，这些礼物有：鞋子、衣服、裤子、音乐盒、许愿瓶、杯子……真是五花八门、无奇不有。小兔子看见了这些礼物，惊叹不已，心想：我送山羊什么礼物呢？她又想：要么去买些小商品吧！
小兔子急忙跑到附近的.小商品店，可是一看，商品关门了，小兔子急得团团转，说：“山羊的生日宴会就要开始了，我该怎么办呢？”只见小兔子皱起眉头，咬住嘴巴，眼珠在眼眶里直打转，小兔子东张西望，突然看见山坡下有许许多多、争奇斗艳、绚丽多彩、美丽漂亮的花朵，那浓浓的清香扑面而来，让人泌入心脾。小兔子急忙跑了过去，小猴子看见小兔子正往山坡下跑，急忙大声吼叫：“小兔子，快回来，那里很危险。”小兔子就是不听，开开心心的往山坡下跑，小猴子眼睛瞪得圆圆的，嘴巴张得大大的，害怕小兔子要出事故。
小兔子快速地跑着，渐渐的越来越快，突然前面有一块很小的石头让小兔子绊了一下，滚下了山坡，只见小兔子遍体鳞伤，小猴子急忙把小兔子送到了医院，医生给小兔子包扎完了后，大家都来看望她，小兔子不好意思的说：“我应该听小猴子的话，不该往山坡下跑，那里又高又陡，应该注意安全。”
通过这个故事，我知道了我们要注意安全，不要急急忙忙的做事，要先想一想。
讲柳宗元之前的小作文【三】
宗元兄:在你的《小石潭记》中，描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方啊。那儿有白玉般干净，清澈的小溪水，水中鱼儿自由自在地游来游去，似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，各色各异，这真是每个人心中所梦想的人间仙境啊!
在这美丽的.风景中，如果是我，一定会好好的玩一番，尽情放松平日紧绷的神经。让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量。但是，此时此刻，这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地，这与世无争的佳地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。甚至于你只是想把它变成一个记忆。
看到你这样，我也有些难过了，我不由得想起了陶渊明，想起了他的“采菊东篱下，悠然见南山”。也许我们可以学学他，将这山林中的悠然自得、与世无争当做一种享受，变成一种境界。
不由得，我又想起了苏轼，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，让人们学会了以一颗平常的心去坦然面对生命中的波折和坎坷。我们能不能也从中领悟到一点豁达和豪情呢?
也许，我们还可以想想范仲淹。我们可不可以也学着用他的“不以物喜，不以已悲”的心态去看待这一切呢?不再为了心中的愤懑而满怀愁肠。要相信:是金子总会发光的。虽然现在的你还不能为国为民做些什么，但是身处在这美景中，也依然可以忧其民、忧其君。正如龚自珍所说的:“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
盼望你早日驱散心中的阴霾，把酒临风，宠辱偕忘，长风破浪，直济沧海!
讲柳宗元之前的小作文【四】
“明天，我们要去秋游。”
刘丽彤在班上是班长，她的话很有权威性。大家立刻兴奋起来，不知谁说了一句：
“还是问问王老师吧?”
已经到达教室的孩子们一拥而上，团团围在我身边：
“王老师，明天要去秋游，是不是？”
“王老师，他们说，明天要去秋游，是真的吗？”
“到哪里去秋游啊？”
耳边全是吵吵嚷嚷的声音，我被困在讲台中间，快被他们淹没了。
这本是一个简单的问题。但看到孩子的状态，想到下午还有半天的课，我不免有点儿为难，于是，我立刻改变主意，告诉他们“我还没有得到通知，我现在不清楚哈！”
“你去问问嘛！王老师……”有的孩子开始撒娇了。
“乖乖地上课，我就去问。表现好的话，放学前就告诉你们。表现不好，就去不成哈！”我恩威并施。
整个下午，孩子们都很乖，我知道，他们心里有期待。
终于，到了托管课，孩子们静静地坐在教室，眼巴巴地望着我。亲眼看到这幅情景，我从心里感到幸福，他们实在太可爱了。
我故作镇静地宣布了结果，平静的湖面如同遭遇巨浪袭击。孩子们再也抑制不住内心的激动，一个个欢呼雀跃，有的跳了起来，有的用手拼命地拍打着桌子，还有的'同桌之间相互搂在一起，唱起了歌儿。
我被孩子们弄得摇摇晃晃的，想不笑都难。看到我的表情，孩子们更加活泼了，也开心的嘻嘻哈哈起来。每个人脸上都带着笑容。
估计，大家永远也不会忘记这庆祝的一刻。
讲柳宗元之前的小作文【五】
你是一代英豪，用洒脱细腻的文字描绘世间百态。你是一位多斗士，始终握着手中的剑，坚守着心中的理想。
轻松吟诵着《小石潭记》仿佛置身于世外桃源，你将小石潭描绘得风姿万千，像一位美而不艳，丽而不俗的绝代佳人。可是这字字珠玑中却透着淡淡的忧郁。小石潭的清冷寂静更是在你的笔下被展现得淋漓尽致。
此时才华横溢的你正应为国尽力，为民解忧，可事不如愿，革新运动的失败，造成了你的贬逐。身处崎岖阻塞之境，抑郁之情可想而知。可你没有放弃手中的笔，抒情叙事，一有触动就写文章，将山河美境与内心的愤慨结合，写下了篇篇以景抒情的文章。丰富的现实内容，精湛的艺术技巧，使你的文章熠熠生辉。阅读的人无不为之感到凄恻哀婉。
《永州八纪》就是你被贬为永州司马的途中有感而创作的。八颗璀璨的宝石让世人看到了你不看屈服的一面，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境并没有磨损你的意志。你挥洒着似剑的笔，在历史巨著的长卷里留下了许多脍炙人口的作品，对美的描绘，对人生的感悟，你的文章风格多样，但不变的是你坚定的意志，奋进的精神。
今天，当我再次沉醉于小石潭的美景中时，柳宗元，我只有敬佩，敬佩你高超的艺术造诣，敬佩你无畏的斗士精神!
讲柳宗元之前的小作文【六】
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!
翻译：
黔地(这里的黔不指贵州，是唐代当时一个叫黔中道的行政区，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神(来对待，躲藏在树林里偷偷看它。(老虎渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为(驴要咬自己，非常害怕。但是(老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。(老虎渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉!外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎当初(如果说看不出驴的本领，老虎即使凶猛，(但多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。如今像这样的下场，可悲啊!
讲柳宗元之前的小作文【七】
临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至不悟。
翻译：
临江(今江西省樟树市有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大，忘记了自己是麋，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍。这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。鹿到也不明白自己的原因。
寓意:
作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物，指出他们必败的命运。也讽刺了那些无自知之明、认敌为友、结果招致灭亡的人。
"至不悟"四个字,既表达了作者的厌恶之情,也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写,如"外犬见而喜且怒",用拟人的笔触刻画犬的心理活动.。
麋至不悟的原因是：它忘却了自己的种群本性，而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我。
