山西农村过年的老人作文【一】
五一假期到了，我来到姨姥姥家。
她家的大门非常大，好像要进公交车，她家客厅上面的天花板分成两半，全是粉色的花边，中心有一盏大灯。
她家院子里有一个楼梯，楼梯扶手上还贴着瓷砖。楼上五间房，第一间有两幅山水画窗帘，最后一间里有一座玉米山。
姨姥姥家的两层小楼比市里的别墅还漂亮。
在这里的感觉好像没有离开城市，农村真美啊！我爱农村。
山西农村过年的老人作文【二】
迷人乡村，映入眼帘的是一朵朵五彩缤纷，香纯而又美丽的花儿，有芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊，它们朴素中带着多少分华丽，显出一派独特的农家境色，阳光撒下了一个个宛如金色的种子一样，阳光沐浴着花儿，像是给花披上了一层的金纱，绚丽多彩的站在门前。
鸡，乡下人家按照家乡风气，每家每户都要养多少口鸡的。从他们的房前屋后走过，断定会瞧见一只母鸡率领一群鸡，在场地中觅食，或是看见几只耸着尾巴的雄鸡，在场地上耀武扬威的走来走去。
夏天，太阳烧灼着大地。他们的屋后倘若有一条小河，那么在石桥边，在绿树荫下，会见到一群孩子在水中嬉戏，一直溅起一层层水花，像一朵朵盛开的白莲。在五彩斑澜的溪水跟石子之间的事，谁也不会知道。
可能看到农民叔叔们，正在收油菜，他们流下的汗像一颗颗晶莹的珍珠。每根麦秆都擎起了丰满的穗儿，那齐刷刷的麦芒，好似乐谱上的线条，一个麦穗儿就是一个舞动的音符。风吹动着小麦，发出“鸣卟、鸣卟……”那声音真动听。
啊！我爱农村，更爱这如诗如化的城市美景。
山西农村过年的老人作文【三】
暑假里，我回到农村老家。夏天的农村真美，真像传说中的“世外桃源”。
马路两旁，全是金黄的稻田。每根稻秆都擎起饱满的穗儿，那一颗颗金黄的谷粒，就像用黄金做的一样，在阳光的照耀下，闪着点点金光。走到稻田里，到处都是一米多高的稻子，稻子把你抱围，感觉像是走进了一个金黄的迷宫，更像是走进了一个金黄色的世界。
放眼看往，一座座似翡翠做的山映进眼帘。山上长满了青翠欲滴的树。假如在天幕快暗下来的时候，在远处看山，仿佛它已经披上了一层灰色的纱巾，给山倍添神秘感。
站在山顶远眺，可以看见一座座古色古香的乡下瓦房，固然不是很豪华，但是，它很朴素，给人一种穿越时空的感觉，仿佛已经来到了古代。
山脚下，有一条河，河水波光粼粼，清澈见底，站在岸上，可以看见正在欢快嬉戏的小鱼，鱼群游过来，游过往，在太阳光的照耀下，鱼鳞发出闪闪银光，就像夜晚的繁星一样刺眼。河的一部分长出了一种水植物――水葫芦。绿*的水葫芦搭配着一朵朵紫色的花，构成了一道美丽的风景线！
看着这美丽的乡村风光，仿佛走进了连绵不断的画卷！
山西农村过年的老人作文【四】
农村一年四季都有优美的景色。虽然说经济条件比不上城市，但风景是决对比得上的。什么，什么？你竟然不信！那我马上就让你好好地饱一饱眼幅！
春天到了，遍地开满了金灿灿的油菜花，若是你仔仔细细地闻一闻，便会有一股清香味扑鼻而来，香味直冲鼻孔，要是你在花间流连一会儿，身上就粘满了黄灿灿的花粉，黄中带一丁点儿香味。几场春雨过后，要是到竹林里走一走，就会看见鲜嫩的笋儿成群结队地从泥土里探出小脑袋来。农民伯伯们可不闲着，正在田里播种呢，忙得不亦乐乎！
炎热的太阳赶走了凉爽的春天，夏天接班了。竹林里竹子长高了一大截，绿绿的，挡开了火辣辣的太阳。农民伯伯们开始插秧了，虽说热得大汗淋漓，汗流浃背，可他们还是很高兴。快成熟的果子，沉甸甸地挂在枝头上，活像个胖娃娃！
秋天到了，秋风送爽，凉风习习，人们收割，“轰隆隆！”收割机把稻子割成了一粒粒大米，不一会儿，几袋大米诞生了。果子由青变红，挂在枝头，好像期待果农们来收它们。
冬天到了，北风呼啸，大地白茫茫地一片，树上，房子上，到处都是一片白色，白色中还夹杂着一点儿棕色。别的植物都了，只有梅花顽强地挺立着。人们又开始种油菜了，不顾辛苦地一粒粒放进土里。
哈哈，这回你终于饱眼幅了吧？
山西农村过年的老人作文【五】
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际廓线。
凭水添姿：在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上，并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远：由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于眼前。
山西农村过年的老人作文【六】
去年暑假，我到永春的桃联乡探望爷爷奶奶。那时，正是稻谷成熟的季节，也是蜜桃最甜的时候。金黄的稻子在夏日的熏风中静静地微笑，广阔的田野上飘散着一阵阵清香。
田野里，只见那稻田就像金色的海洋，沉甸甸地稻穗低垂着，有很多农民伯伯正在收割稻子。
爷爷的屋子前方有一块菜地，是爷爷亲手开垦出来的。菜地里种了许多蔬菜。黄瓜的叶子嫩绿，好像小荷叶。它的花朵是金黄色的，果实带刺，一条条翠绿的，真诱人啊！大红的是辣椒，一个个弯弯的，宛如羊角，你碰它一下，手指会辣得发麻。碧绿的、鲜嫩的，是生菜，它好像给大地披上了一件绿色的衣裳，给人一种清新亮泽的感觉。瞧，那一串串葡萄似的“樱桃番茄”，全身披着红色的外衣，在绿叶的衬托下，显得格外艳丽。
菜地右边，有一块桃园。桃园里的蜜桃成熟了，它努着红扑扑的嘴巴，再配上一身小茸毛，那么好看，那么可爱，像含羞的姑娘一样，低垂着头，微红着脸。爷爷从树上摘下一个大桃送给我，我吃了一口，哇，好甜呀，我的嘴已经被它迷住了。
暑假就要结束了，我也要启程回厦门了，我对农村有着一种恋恋不舍的情感。虽然在农村呆的时间不长，但农村给我的印象已经深深地印在了我的心底。
