秋游去海天酱油厂写作文【一】
我走在幽静的小巷，穿过古色古香石头拱桥，来到了庄严的民居门口。映入眼帘的是两个石头大狮子，眼中充满了仇恨，显出恐怖的气势。走进大厅，有一扇屏风，屏风有着一幅让人细细品味的山水画。在屏风后面，有一个桃红色的大圆桌，供8个人一起在这里聚餐，其乐融融，共享家庭的欢乐。跟随着好奇心，我继续往下走，看见了一扇特别奇怪的墙。长的凹凸不平，摸上去非常的刺手。我心中产生了大大的疑问：这长相如此奇怪的墙是什么墙呢？哦，原来这是独特实用的蚝壳墙。因为广州依山靠水，村民们就地取材，用蚝壳来建房或建围墙。是呀，广州的特色建筑真是中华精粹啊！
秋游去海天酱油厂写作文【二】
小岛很热闹，人声顶沸。但是，游人中也有的人一脸的严肃，仔细一看，多为混杂在游人中的中老年妇女，她们三五成群，清一色穿着棕灰色的朝服，背着腊黄色的香袋，步履蹒跚，不苟言笑，那种极虔诚的神态，让人不敢破坏了这庄严肃穆的气氛。
我独自欣赏着这美丽的小岛；青灰色的海浪，湿绒绒的绿草，远处的山峰隐藏在海雾中，遍布全岛的幽洞奇石被包裹在葱郁湿润的树林里，那本来就恍若隔世的古刹琳宫，在海雾的笼罩下传出阵阵深沉的佛钟，使这小岛更显得扑朔迷离。
我怀着极为复杂的心情；有对小岛的美景和宗教的好奇而产生的愉快，有对人们对宗教、对佛与菩萨那种虔城的大惑不解而搀杂着的几分压抑。这时生性多思的大脑便不听指挥了，我的脑海里浮想着我曾经看过的几本佛教书籍，思索着佛教，不，是宗教为何能对人们思想造成如此的巨大影响。
佛教认为：现象世界是“思想”和“业力”造成的，无尽的因果网络构成了宇宙万有，一切事物都处在成往环空，生老病的无常变迁之中。佛教的根本宗旨是要人们经过“修行”，从而脱离生轮回的“苦海”，达到涅槃寂静的“彼岸”。佛教的这些思想对于生活在社会底层的劳苦民众来说无疑是一种望梅止渴。难怪我在许多的寺院、庙宇里见到那些对宗教最虔诚的人多数都是妇女和老人，这些人要么就是文化不多，要么就是被生活折磨得没了自己的个性和思想，在人性本能的趋势下就信了宗教，你从那些信徒迷茫的眼神中就能看出来。
钟声从古老的佛殿中飘出，带着几分哀伤。高大而又阴森的殿堂里，只有端坐于佛殿正中的铜铸的释迦牟尼和挂在殿堂两壁的观世音画像，在摇弋的烛光中闪烁着光辉。儿时读过施耐庵的`《西游记》，当是时，我对那充满慈悲与智慧的观世音菩萨真是崇拜有加，但是这种崇拜感随着年龄的增长，也随着对宗教的一知半解到逐渐有所了解也渐渐地消失了。我走遍神州大地，到处都是宗教建筑，几乎每到一地，寺院、庵堂都是游人如织，这种“文化古迹”对于许多游人来说不能不说有一种潜移默化的影响作用。
那些匍伏在红黄绸缎蒲团上虔诚的跪拜者，一边朝拜，一边口中喃喃地念念有词，眼神里流露出无限的真诚。偶尔，身穿灰色袈裟的小和尚为那些跪拜的人们敲一阵木鱼，诵一段经文。在这些朝拜者的心中，也许他们的痛苦，他们对佛与菩萨的希望与祈求都随着那木鱼声，诵经声，随着那缕缕淡紫色的香烟，穿过殿宇幽深的拱顶，一起升到了没有任何痛苦的另一个极乐世界。
可以肯定地说，那些对宗教最虔诚的信徒，他们或是她们对宗教也许一无所知，对那遥远的佛祖释加牟尼也许概念全无，但是，这并不影响他们对佛祖，对宗教全身心的信奉。我有时也在想，这些信徒们的心灵此刻在他们的佛祖面前也许是清静的，是啊，在这纷繁复杂的现实世界里，古往今来有多少人间不平事，每个人一生要经历多少痛苦的生离别，谁人的心境又能说是清静的呢。就连那学富五车的郑板桥不是也感叹：“难得糊涂”吗。宗教能让人们达到这种境界不也是一种极大的功德吗？
我飞扬的思绪被眼前这种圣洁的气氛驱逐出来了，我也感到此刻我的思绪与这里的氛围有些格格不入。
几乎所有的寺院都有“游人止步”的牌子，现在游人都是花了钱进来的，越是这种地方越是想看个究竟。这不，我就进到了一处挂着“游人止步”的内院。这里是修行者的寝室，里边寂然无声，一位清瘦的老和尚坐在屋角的小木凳上吃饭，也许是出家人行善积德的本能，见我进去也不驱逐我，只是旁若无人地自顾自地吃着。我想了解他们的生活，了解他们的内心世界，了解他对佛祖的理解，但是，我无论如何也走不进他们的内心，因为我不是佛门中人，他门对我不感兴趣，还因为他们是“六根清静”的人，我却是凡夫俗子，不同道，无言对。
秋游去海天酱油厂写作文【三】
吃瓜围观打酱油，顾名思义，那就是无关紧要的人员。吃瓜群众围观的人们，我只是路过打酱油的这些里面的玉奕够反映出了旁观者的重要性，旁观者能看清当局者看不清的事情本质，所以有时旁观者所起到的作用，对于整体和大局而言，往往有着举足轻重的作用，作为当时，你应该真的尽可能听从和接受旁观者正确的建议，怎么处理一些问题和事情，难度也许就能迎刃而解了呢，所以吃瓜，围观，打酱油并不只是简单的旁观者，甚至有可能决定某些事情呢。
没有吃瓜，围观打酱油这些人，你们在某些问题上更可能会摸不着头绪，虽然平时这些人只会在旁边默默的注视着你，但他们往往语出惊人，如果这些人都不复存在的话，人们平时的生活就会变得不那么快乐，也不会有一些适合的建议，所以我们不应该轻视这些人的存在，而忽视了他们作为旁观者，可能是大局的本质，他们虽然出言不逊，但往往从他们出言不逊的语言中，证实到你身上真实出现的一些习惯性或可能导致的一些错误的后果，那么你的错误才会让自己看到，所以忠言逆耳，才会对当局者产生更为有用武之地的错误，所以这些人的`存在，你的错误改正程度才会有促进作用，你才能有意识的去改正，而不是继续放下去。
有这些旁观者的存在，他们才能看清大局，更能看出你所看不见的地方，比如在NBA中，职业球员在抢断扣篮时，会选择一种比较观赏性的方式进球，而当他完成动作时，球场上的观众就会欢呼，而他自己是面无表情的回到自己的防守位置爆了，又比如街上的伙伴或街上打架，围观的或旁观的人，不是在讨论谁对谁错，更不是讨论谁，赢了他们却认为在街上打架，不小心撞到人怎么办？总觉得有点道德吧，所以当局者迷，旁观者清，旁观者清，而当局者所不具备的品质，那就是理智和理性，他们都是采取一种客观看认识不帮助的心态，但他们却都是最真实理性的想法与观点，这是当时所不具备的。
吃瓜围观，打酱油，这些网络热词所关系到的人很重要，请学会珍惜这些人，因为当局者迷，旁观者清啊。
秋游去海天酱油厂写作文【四】
走进一座小楼，一股书香气扑面而来，这就是广州日报之前的发源地。环顾四周，有点身临其境的飘然。楼不大，阴暗又干净。一台旧了的印刷机仍躺在那里，它似乎记录了沧桑，饱含着岁月。广州日报是陪伴这一代又一代的人们成长，广州日报是网络不可取代的。还有的是糖画，听说老一辈的都是吃这个奇妙的糖画长大的呢！做糖画的叔叔，真是画技高超，没到一分钟的时间就可以做出一只笨重的熊猫出来，深得小朋友的喜爱呀！美丽的广州有着不一样的`文化。
秋游去海天酱油厂写作文【五】
汽车在高速公路上飞快地奔跑，透过车窗向外望去，天是那么高，那么蓝，蓝蓝的天上飘着几朵白云，广阔的田野就像豆腐店里切割整齐的豆腐块。大片的玉米都成熟了，玉米杆像穿上了黄金甲，它们骄傲地挺立着，捧出了金黄的玉米，像打了胜仗等待检阅的士兵；棉桃都咧开了嘴，吐出了一团团雪白的棉絮；果园里硕果累累，熟透的果实挂满了枝头。秋收过的土地已经被农民伯伯收拾得非常平整，在阳光的照耀下，泛出一片金黄，拖拉机在田野里“突突”地跑着，正把小麦播种在田野上。
我们提着篮子走进农庄，放眼望去，好一派丰收的景象。园子里的枣儿、柿子、花生等农作物都成熟了，柿子林里，一串串熟透的果实挂满了枝头，就像一个个红红的小灯笼；冬枣也熟了，但仍是绿的，像一颗颗绿盈盈的小玛瑙；丝瓜个子大大的，竟然比爸爸的`手臂还要长，一个个从藤上垂下来，风一吹，就像在荡秋千；细长的辣椒红彤彤的，长在矮矮的株上，就像一把把火红的小镰刀；花生和红薯都藏在地底下，像躲猫猫一样，等着人们去挖掘。树荫下，成群的鸡、鸭、鹅慢条斯里地踱着方步。墙角边，一个个小凹槽里堆满了刚下的蛋。微风夹杂着青苹果的气味，让人感到惬意极了。
我迫不及待地冲进了柿子林。哇！树上的柿子可真多呀！郁郁葱葱的枝叶间，挂满了红彤彤的柿子，一嘟嘟，一串串，活像小孩的红脸蛋儿，真好看！透过茂密的枝叶，我看见一个又大又红的柿子。我卷起袖子，拨开树叶，踮起脚尖，伸手就把它抓在手里，用劲一拽，柿子便从树上掉了下来。我把柿子捧在手里，真想啃一口，妈妈说柿子一定要存放几天，等到软软的时候才更美味。我恋恋不舍在把它放进篮子里，又为全家人每人摘了两个又大又红的柿子，真开心！
我们又来到花生地里。爸爸说这里是沙土地，不用铁锨，空手就可以收花生呢。在爸爸的指导下，我把整棵的花生苗拢在一起，只吸一口气，轻轻一提，一串串的花生宝宝就活蹦乱跳地离开了地面。在田梗上只轻轻一磕，泥土就簌簌地掉下来，只剩下纤长的根和白净的花生宝宝留在上面。我一口气拔了一大堆花生苗。来到树荫下，坐在田梗上，学着妈妈的样子，我把花生一颗颗摘下来收进袋子里，不一会儿，袋子就装得满满的了。
接下来，我又摘了苹果、红梨、冬枣，刨了红薯，整整装了六大袋子。虽然有些累，但是我很开心，真是一次有趣的秋游呀！
秋游去海天酱油厂写作文【六】
那是旧时的爆米花！随着大都市的现在化，土制的爆米花渐渐成为了古董。制作爆米花的老人，坐在小板凳上，他轻轻摇动手柄，然后"咚一声，如五打雷轰般的巨响，美味的爆米花就新鲜出炉啦！小朋友们一拥而上，一把抓把爆米花塞进嘴里，洋溢了收获的笑容。面对香喷喷的小吃，谁不动心呀！
我们就这样度过了这短暂而又充满意义的一天！同样的，这次秋游，在我们小学时代的回忆中，也留下难忘，而又充满色彩的一幕！
