经一事明一理作文素材【一】
漫漫的人生道路是坎坷的，是艰难的，是幸福的，相信每一个人都有难忘的一幕。我也不例外。
那时候，我正在上幼儿园的事情，有一天，我刚上完课，便抓起书包跑，我边跑边想：“爸爸一定在门口等我了，我可不让他操心。”等我跑到门口，发现有许多家长在等孩子，我在人群中细细看着，竟没有爸爸人影儿，我的心顿时凉了半截，我一边焦急着等待着爸爸，一边看那些的孩子和爸爸妈妈一起回家，我是左等不来，右等不来，我们的李老师出来看见了我，和蔼可亲地问我：“李新硕，你怎么不回家呀！”我说：“我爸爸还没有来呢？”“我领你回家吧！”老师说完便领着我走在回家的路上，我走着走着，突然我的肚子很痛，好像孙悟空在肚子里打滚儿，我蹲在地上，不走了，老师平易近人看着我难受的样子，便关心地问：“李新硕，怎么了！”我有气无力地说：“我肚子很痛。”老师二话没说，立刻把我背上，跑到一家医院。她急忙对医生说：“快帮忙看看这个孩子！”医生看了看，然后说：“这孩子拉肚子，吃几粒我开的药就没事了。”在我吃药的时候，李老师帮我端水，当我饿的时候，李老师帮我买饭。等到第二天的时候，我回家了，回家后，看到爸妈焦急的样子，我急忙解释。爸妈听完后，便开心地握着李老师：“谢谢你，你可真是一个好老师！”爸爸急忙掏出2张100元的送到老师说中，老师却推辞说：“你们挣钱不容易，这钱留着给孩子交学费吧！”爸爸说不过只好留下了，老师看着我们家没事了，就走了，我感激地对老师说：“再见了，李老师，谢谢你。”
我永远不会忘记那一件事。
经一事明一理作文素材【二】
《三官经》在道教界有着广泛深远的影响，是道士们念得最多的经典之一，更被誉为是信众学道入门的第一步。为何如此说呢？通读经文后我们知道，人之所以是受苦众生，是因为我们身上或多或少总会存在一些恶习，并且有意无意中触犯了种种戒条或公序良俗，这都是我们通往大道的绊脚石，阻碍我们进步。当我们意识到这些，就要懂得忏悔改过。什么是忏悔？《初真戒说》云：“忏者，忏其前愆，从前所有十恶等业，愚迷执着，娇诳嫉妒等罪，悉皆尽忏禁止，永不复起。悔者，悔其后过，从今以后所有十恶等业，愚迷执着，娇诳嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作。”如何忏悔？在前面的《三官经》经文就讲到，善男信女只要皈依三元，发心诵经悔过，即有“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。此时我们所有的罪恶得到宽恕，灾厄得到解除，更得到天尊的慈光照耀，带着数不完的福报一路前行，身上了无牵挂，不已经是神仙一样洒脱的生活吗？
也许有些朋友对于上述的说法不在乎，说：“我又并非什么修道之人，忏悔有必要吗？对得住自己，开心就好。”是不是就这样呢？我们从经文中找找答案。相信很多朋友的师长都曾讲过这样一句话，“举头三尺有神明”，在《三官经》开头就为我们描述了“大罗天上”的神仙圣境：“天地水官，三界四府众圣曹官，考较司，同诸仙众，讲说经法，救拔众生，放大光明，照见天下万国九州之地，江河湖海之内，阎浮世界之中。”由此可见，原来日常我们所说的“举头三尺有神明”，此真实不虚也！
说到神明，中国人自古以来就有敬天敬神的传统，这不仅是因为祖师修行济世的风范事迹值得我们尊崇学习，更是因为神明是人类行为对错的考较者与记录者，我们通过敬神来约束自己，才不至于行差踏错一堕冥途。道教著名的劝善经典《太上感应篇》指出：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算……又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。”你看，有这么多神明在我们头上、身边时刻盯着我们的一举一动，我们做了错事真的就“天知地知”，要遭天谴了，能不心生敬畏吗？还能说做什么事自己开心就好吗？
倘若知错而不改，那么可不得了！《感应篇》说：“如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则，有余责，乃殃及子孙。”自酿苦果也罢，还要连累无辜的后人，于心何忍呢！《三官经》里也郑重警戒我们，说一个人“不修片善，天不容，地不载，致生恶毒，多起瘟瘴，多招讼非，轻重难逃，故作事因，得此苦报，恶难临身，无处解释。”做错事了，我们或许能侥幸逃过良心的自省、道德的谴责和法律的制裁，然而天理昭昭，就凭我们的`小伎俩还能躲得掉天网的追击？一旦落入天网，则“天不容，地不载”，这真是一失足成千古恨！
当然，天上的神明也不会那么小气，总会给我们一个改过自新的机会，毕竟人无完人，圣人尚且会犯错误，更何况是我们这样的凡夫俗子？于是《三官经》教育我们要懂得悔过：“转诵此经，至满千遍，大作踊跃，悔过愆尤，断恶修善。即有地官赦罪，所有恶孽愆尤，俱一赦除，心心恳祷，尽一皈正，恍恍惚惚，耳目心定，神魂安静，精神复旧，罪灭福生，无量功德，其福无边。”世人罪积如山，若不早日猛心回头，清净斋戒，忏悔改过，则三灾八难，其劫难脱。忏悔改过，不仅能免除各种灾厄，还能令自己身心得到安宁祥和，如此，何乐而不为呢？
这里再给大家讲一个和《三官经》有关的真实故事：在黑龙江有位叫做沈爱英的女士，结婚多年，一直没有生育，到处寻医问药也没动静。有次去道观求签，她问道长：“会不会因为我上辈子造孽过多，以致于今生子息难求呢？”道长答复说：“这个事情需要朝礼东岳，忏悔罪过，还要礼拜碧霞元君，求乞子息，另外需要勤加诵读《三官经》，可以赦免人间罪恶，超度亡灵，功德无边。”听罢道长的教诲，沈女士勤加修持《三官经》，还特意去朝礼泰山。斋戒沐浴后，三步一叩首，称念东岳大帝圣号，步步朝礼，忏悔往昔之罪过。次日又从山下步行上山，足足走了五六个小时，朝礼碧霞元君，叩头忏悔，希望元君慈悲，赐予子嗣。三个月后，沈女士梦见有仙女和仙官兵将从天而降，竟是碧霞元君！元君说：“汝前生业甚重，东岳考校，善恶分明，故今生难有子息。然尔诚心忏悔，感动神明，仗《三官经》功德，冤仇永释，人鬼分离。东岳考校，除汝黑簿，上尔生籍。命吾前来，抱送麟儿。而今而后，汝其勉之。”不久以后，沈女士还真就怀孕了，后来顺利产下了一个大胖小子。（铁冠道人《新辑道教灵验故事汇编》）
你看！天律至重，不加愧过之人，圣教无私，能宥自新之士！我们不仅要忏悔这辈子犯下的过错，甚至还要忏悔累生累劫的诸种罪垢。沈女士意识到这点后，洗心悔悟，众善奉行，时间长了自然有所福报、扭转乾坤，这就是悔过的力量！
话说回来，忏悔的本意并非是说犯错的人认识到自己的错误就足够了，更是要学会弥补。许多人只懂得“忏其前愆”，却从不“悔其后过”，这样，我们也许能知晓之前的过错，新的过错却又滚滚而来，根本无法认清自己，这样的忏悔有何意义？而忏悔改过的最佳方式，莫过于积善了。打个比方，我们人生下来的那一刻简直完美无瑕，就好比是一张白纸，但因为受到后天的情欲物欲等的影响，心灵逐渐蒙蔽起来，烦恼焦躁，犯下过错，心不再透彻光亮，就如同白纸上会布满尘埃。此时我们就要像打扫灰尘一样清理自己的心灵，才会让本心回归原来淳朴的状态，这个过程就是要我们做到发心悔过了。但倘若仅仅做到“清理灰尘”的这一步，那白纸永远只是白纸。而行善就相当于在纸上画出最美丽的图案，所做的善事越多，这幅纸的画面也就越丰富，我们的人生也将因此大放光明。
仙道贵生，无量度人，道教自古以来就有济世利物、慈悲为怀的优良传统，《太上感应篇》中说到：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。”《三官经》也指出：“若有善男信女，发心施财，斋戒沐浴，转诵此经，悔过愆尤，即使愆尤永释，人鬼分离，产生无难，母子双全，关煞无刑，生长成人，利益双亲，经力宏深，祈福福至，禳祸祸消。”经文告诉我们，常行善事，我们的灵魂也将得到净化洗礼。以我自己的亲身经历来讲，我在纯阳观内负责着一个义工团队，今年吕祖诞和儿童节前夕，我们募集资金帮助重病的两岁半女童渡过生命的难关。三个月后，就在我写这篇稿子的时候，接到孩子妈妈的微信，说今天是小孩三岁的生日，这段时间以来小孩康复非常迅速，从当初的骨瘦如柴面如土色，到现在能自由控制学步车，做自己喜欢的事情，进步很快。作为母亲，她非常感谢我们的恩情。而我们内心也是百感交集五味杂陈，不是我们做了多大的功德，只是在这个过程中，与其说我们是帮助了人家，不如说是我们救赎了曾经肮脏的自己，在这个过程中反思自我平时的态度，更懂珍惜生活与感恩他人了。
正所谓“功行三千，行圆八百”，我们要想得道成仙，最重要的其中一步就是要做到“功行圆满”，做好人、持善心、行善事，所有一切天地神明都已看在眼里，必将赐予好人无限的福报。“天道无亲，常与善人”，广结善缘、行善积德、济度群迷总有福报的。还是那句话，“举头三尺有神明”，试想如果一个人他的本心不是善良的，神明还会因为他烧了很多香磕了很多头就能赐予他福报，给他消灾解厄吗？一切消灾法，一切解厄法、一切增福法、一切延寿法，莫如行善。明白这个道理后，我们何不多做点善事来福应万灵，光彩自己的人生呢？
关于悔过与积善，我还想特别提出的是，所谓“自度度人”，我们不仅要修炼自己的身心，更应该对那些犯有各种错误或罪行的人，启发他们悔过自新，引导他们走上改恶从善的道路。当前社会上有一种不好的心态，就是对于那些犯错的人坚决要一棒子打，最好是永世不得翻身。殊不知这种粗暴消极的心态于事无补，断绝他人重新树立生活希望的信心。毁人前程，这也是一种恶行呀！上天尚且有好生之德，我们作为正信的道教徒，更有责任和义务去积极引导感化曾经失足的人重获新生，这种善行不仅关乎于个人的前程问题，更是对提升人际和谐、净化社会风气的一种有力补充，也是上天赋予我们道教徒维护社会太平的使命。别看我们只是救了人家一命，其实累积起来的能量是足以挽救整个世界呢！
《三官经》是如此的玄妙，正所谓“若诵此经，随力见功，酌水献花，其福自应，家有此经，宅舍光明，灾难无侵，佩带此经，万神拥护，鬼祟永灭，心念不空，福力自然，神力扶持，随心应口。”有条件的信众，不妨从道观里恭请一部《三官经》，每天持诵一遍，时间长了自然有所感应。更重要的是，我们道教徒一定要具足正信，信奉神明，知晓“举头三尺有神明”之道理，遵守天尊慈悲的叮咛，遵照经文所讲，每日三省吾身，有过必改。大家还可以发心皈依天地水三官，向其忏悔以往所造诸罪，多行善事；同时更应该用包容的心态去帮扶其他人断恶从善，悔过自新。当我们能做到发心悔过，众善奉行，施福人自有百福骈臻，千祥云集！望同道诸君切记。愿各位都能修真有份，进道无魔！
经一事明一理作文素材【三】
现在的同学们都知道分、分、分，学生的命根，考、考、考，老师的法宝。学生如果考不好，会面对老师、家长的责骂。
还记得，在两个月前的一次考试，我得意洋洋地把考卷交上去，觉得这次考得很好。可我万万没想到的是，我这次居然考了八十五分，我呆住了。我把刺眼的八十五分挡住，忐忑不安地想：我该怎么办？我从来没有考过九十分以下，要怎么向父母交差？欺骗？坦白？我非常纠结，坦白，怕父母责骂。欺骗，瞒得了一时，瞒不了一世。我哭不出来，一些要好的朋友纷纷过来安慰我。我勉强冲她们苦笑，又耸了耸肩，就埋头检查试卷错误的地方。这时老师让我去办公室，我一进办公室，就感到毛骨悚然，接着老师语重心长地对我说：“你向来都考得不错，这次怎么考砸了呢？要争气啊，孩子。”“是，是，是，我会注意的。”我说道。虽然老师说的话很轻很轻，但每一句话都紧紧地扣住我的心，如同一块块的石头砸向我的心。回到家，我把考卷交给父母，妈妈瞪大了眼睛！接着就是劈头盖脸的一顿骂，“你看看，这么容易的题都会错，都是因为粗心而错的`，去把错的题抄十遍，知道了吗！……”妈妈下了最后通碟。至今我还记得，那天晚上我流着泪抄着题，大概抄了两个小时左右，才开始写作业，当我睡的时候已经是深夜十二点了。
这件事是我心中挥之不去的阴影了，我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊！早知道这样，我就不该那么粗心了，应该先检查几遍再交考卷。可是，世上没有后悔药，就算后悔也来不及了。这件事令我一直不能忘记。
经一事明一理作文素材【四】
寒假里的一天下午，妈妈带着我去吃必胜客，快到必胜客的时候，我看见门口排着好长的队，我赶紧跑过去，在我的前面也有位叔叔想排队，我三步并两步跑到叔叔的前面。这时服务生手里拿着记录登本，在给每一位客人做登记，登记到我时，已经是62号了，我再看看前面的队伍，最起码自己还要排几个小时的队呢？而且，这都是大人带着小孩来的。我想是因为考完试，大人给小孩放松放松，拷捞拷捞我们吧，以此鼓励。
这时，有一位小女孩，仿佛跟我差不多大，她向我走过来，大方地自我介绍，您好：我叫吴卉，你叫什么名字，现在排队最起码要排好长的时间呢？我们俩一起玩好吗？我看看妈妈，妈妈没有反对的意思，我俩便来到必胜客旁边的小广场上玩。我们俩边玩边了解对方，她其实跟我一样大，也上四年级，只不过不在一个学校读书，她的学习成绩很好，也很自信。我被她那大胆、谈吐大方、自信而打动了。在我们的交谈中，我们发现有很多地方有相同之处，我们俩都感觉特别的投缘，好像有说不完的话。我们俩不知玩了多长时间，她的妈妈喊她：“卉卉，我们进去了，快点！”她好像恋恋舍不得地说：“我不能陪你玩了，下次碰到你再和你一起玩吧！我要先进去了。”我说：“好的，有缘我们还会再见面的。”
也不知道自己又等了多长时间，才轮到我们进去。再看看后面的队，又排得好长好长。虽然在这寒冷的冬天我等待了好长的时间，因为有了这位玩伴，感觉真是难忘，也不觉得等待的时间过得特别慢了。
经一事明一理作文素材【五】
没有为什么，随手拿起三本之一的《瑜伽经》就读起来了，因为我之前接触过佛经，所以读起这本书籍的思想理解起来很顺利，引用下翠翠美女的话：“瑜伽只是用不同的语言描述相同的东西。”这个其貌不扬的翠翠也能说出这么智慧的话，让我很是惊讶，总结的非常到位呢。
普通人眼中，尤其是中国人，认为瑜伽就是女人练的，是为了解锁“XX姿势”，这绝对是一大误解；另一个大众对瑜伽的误解相对没那么肤浅，他们认为瑜伽就是各种高难度动作和呼吸法训练，但这也是浅层次的理解。
看完之后，我大概明白了，“瑜伽”在印度语里面是联结的意思，指联结精神，能完全控制精神进入完美联结（完美瑜伽）状态，控制身体只是最浅层次的瑜伽，继而控制精神才是最高境界的瑜伽，是完美瑜伽，也就是冥想，这个冥想和禅宗的入定是一个意思；瑜伽讲究的是专注，抛开各种思绪，通过曼陀罗等方式，达到深度冥想状态（连续五六个小时无思无想，无欲无求），心如海水，不因河流并入而产生波动。
而佛经的`思想也差不多，比如《心经》所说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄...无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法...”。又如《坛经》所说：“菩提本自性，起心即是妄”，不因外界的变动引发心弦的波动，So佛法的最高境界和瑜伽追求的完美瑜伽状态是一个东西，本质没有区别，只是瑜伽的语言更接地气容易理解，看佛经就比较难受些，一篇《心经》260字包罗万象，这是得有多概括才行...
经一事明一理作文素材【六】
在比赛前夕，我们的领队员：吕翠萍老师、满天老师为我们准备着比赛的材料。在比赛的当天，我们一小队来到了比赛场地，迎接着比赛的口令。随着裁判的一声口令下，我们迅速的拿起零件开拼起来。
一个小时过去了，我们将所有关卡已经做好，就差那调试的时间了，我们在无任何的担保情况下，我们做出了一个胆大的试验，我们各自调各自的，谁也不打扰谁。俗话说的好，分工是为了更好的合作。我们果然成功了，以那最后的`两个小时完成了整个系统。“比赛结束”，我们陆续离开。
上午做完，还要下午的过程。我们在慢慢的等待，终于等到了我们队，我们将该放的东西都已经放好了，裁判来到了我们的面前，我们向裁判解说了我们的系统，并且走了一遍。我们屏住了呼吸，成功了，成功了，我们成功了！功夫不负有心人，我们一周的努力没有白费，我们得到了第一名。这一天，我们小队高兴得手舞足蹈。在这两次比赛中我深深的到友谊是什么东西。同学之间，不打架、不责怪。国家之间，建立好友谊的桥梁，不发生任何战争。这就使友谊。
世界上，如若没有友谊2字，那将会发生无法想象的灾难。
经一事明一理作文素材【七】
茶艺人士说，喝茶的环境对于喝茶的人来说，并不是最重要的，这就在于喝者的心情。
喝绿茶可以消暑，冬喝红茶可以祛寒;大口喝茶可以解渴，小口品茶可以知味。人未改，茶是茶，不同的时节，不同的心情，不同的喝法，也就有了不同的滋味，不同的感悟，因而对于真正的品味者来说喝茶自有喝茶的乐趣在。饮茶，既可以养生又可以治病，茶叶中既有营养的乐趣在。饮茶，既可以养生又能治病，茶叶中既有营养成分又有药理作用。如果能根据自我体质，选用适宜茶疗方，对增进健康，增进体质定会有宜。
“冷水泡茶慢慢浓”这是一句值得人们细细品味的喝茶人的妙语。喝茶人总想说出茶的滋味，却不知道茶的滋味，就在喝茶的过程中，喝茶时，要从中体会“所喝的是什么味道”及其敷衍着生活的\'滋味，将一份“如何品味”的心思塞在心里，恐怕就全把真正的滋味放过。
平淡的水溶入几片茶叶，就成为茶;似水流年，平常的生活，若是有了一颗自觉他的心，就会充满欢喜，这像宋人杜少山的诗句所写“寒夜客来茶当酒，竹枋汤沸火正红，寻常一样窗前月，才有梅花便不同”
佳茗，是清是醇，是苦中带甘，是超凡脱俗，是不卑不亢，是无声胜有声，更是一种生活态度，我们在品茶中品味人生，品味生活，在生活中体味茶意，才能抚平内心之浮躁，不徐不疾的前进，从容，优雅的生活。人生如茶，茶似人生，只要用心品茗，从容之可得其真味，品茗中，看悠长人生，心宁神静，回味里，天籁之音，缭绕缕缕，属于自己的那一帘幽梦，定会在某个不经意的瞬间，缠绕在身边。
