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我们不能随便杀动物作文(拒绝虐待动物的作文开头)

我们不能随便杀动物作文(拒绝虐待动物的作文开头)

更新时间:2024-05-18 04:31:08
我们不能随便杀动物作文(拒绝虐待动物的作文开头)

我们不能随便动物作文【一】

古人云:言必信,行必果。言指说的话,行指做的事,果指坚决,果断。如果将这几个词连起来读就是说的话必须守信用,要做的事必须好好的做,不拖拖拉拉。要坚决,果断。

诚信是成功人生的第一通行证。现在让我们看了发生在著名的大思想家,大教育家——孔子的学生身上的一件事吧!曾子的妻子为方便上街,哄骗孩子,回家猪吃。被曾子知道后,为教育孩子要以诚信待人,便毅然把猪了。

区区一件小事,但我们仍能从中间看出些什么。诚信是做人之根本,立业之基石。每个人都应该去怀着一颗真诚的心去面对生活。如果说世界是一处美丽的风景,诚信就是那最亮丽的一道灿烂的阳光。以诚对待他人,人人都会尊重你,敬佩你。以诚去办事,每件事都会成功。这就是守信用的魅力。我们需要的是爱,是诚信。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,不要认为讲诚信就意味着吃亏。这是一种十分错误的观念。我们是八九点钟的太阳。我们的祖国以我们为荣。让我们从小事做起,育诚信的种子,共同创造美好的一点一滴,播撒培育诚信的种子,共同创造美好的未来。

我们不能随便动物作文【二】

《三国》在游戏牌名称的设计上力求做到“语出必有典”,例如【乐不思蜀】牌下注明“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”简单的几句话就讲述了乐不思蜀的典故。一张看似简单的【无中生有】,牌下的注释却是引自博大精深的《老子》:“天下万物生于有,有生于无。

 

我们不能随便动物作文【三】

青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”无赖接过钱,重新扔在青年的脚下,再次傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起,现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖最终捡起地上的钱放入青年男子的.琴盒。有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严。

自尊不代表尊严。

尊严,是一种高尚的人格,是志存高远的境界。说简单点,尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。

自尊,即自我价值感,对自己的综合价值的肯定。受社会比较、他人评价以及自己做事成败的自我肯定的影响。

我们可以放下自尊,但不能放下尊严。

生活中或者工作中我们有许多地方都需要放下自尊。比如家人、爱人、朋友、兄弟、姐妹、同事,有时候和ta们之间闹矛盾了,这个矛盾可能就是永远的事情。这时候我们为什么不抛开对与错,主动的放下身段,放下自尊和对方和解呢?

这不过是一件很简单的事情,我们为什么不去做这个决定呢?也许就是因为我们没有去这样做,导致最终失去了他们。上述故事中青年男子就是因为放下自尊去卖艺。被学院的导师看到了他的行为,最后成为了学院的学生。有时候放下自尊也许得到更多。

当别人把你踩在脚下,你成功站起来了。你丢弃的只是你的自尊,你还可以有尊严的活着。而你没有站起来,丢弃的就是你的尊严。失去尊严的人,内心是黑暗的,会渐渐的迷失自己,成为社会的奴隶。因为没有了尊严,别人都不会把你当作人。请不要随意的丢弃,不要随意的去践踏别人的尊严。这是善良,也是一种大度。

没有自尊我们或许会活的像只狗,但没有尊严我们连只狗都不是。

我们不能随便动物作文【四】

你们看过《曾子猪》吗?这是《中国古代寓言故事》这本经典书刊中其中的一篇。它讲了一个关于诚信的故事,里面的增子给我树立了很好的榜样。

这个故事讲了增子的妻子去市场买菜,儿子吵着要跟去。妻子怕到市场儿子走丢,便哄儿子说:“不哭了,如果你乖乖地在家等我,我回来就猪给你吃。”儿子听后,不哭不闹了。这一幕恰好被增子看见,等妻子回来就准备猪。妻子回来后,发现曾子正在猪,连忙上前阻止。曾子说:“不行,小孩不知,见我们做什么,他们就做什么,我们是孩子的榜样,”妻子听了,觉得有道理,就一起猪。

读完这个故事,我深有体会,曾子用言行告诉我们,做人要讲诚信。人们常说:“诚信是金。”而我认为诚信比金子更重要。一个人如果失信,那他失去的不仅仅是金钱,而是一切,他会成为穷光蛋;一个公司没有了诚信,就会倒闭;一个人没有了诚信,一生就没有成就。所以,我们一定要讲诚信。

曾经,我也有过失信的经历。有一次,我约媛媛去玩,说好星期天中午十二点在妇幼保健院门口等她,结果我看电视上瘾了,忘记了这回事,害她在太阳底下等了两个多小时。第二天回到学校,她写了一封信给我,说因为我不讲诚信,所以不和我做朋友了。这件事让我伤心了很久,因为我失去了一个好朋友。后来,我决定向她道歉,并约她下个星期天一起去玩。到了那天,我早早来到了指定的地方等她,见到她的那一刻,我高兴得跳起来,我的好朋友回来了。那时,我体会到了诚信做人的快乐。

当今社会,诚信是社会主义核心价值观的重要内容,是社会道德和价值评价的核心。正如孔子所说:“言必信,行必果。”言而有信,才能取信于人,才能获得朋友的信赖和支持,才能在人际交往中站稳脚跟,进而实现自己的理想。

人生之路,风风雨雨,坎坎坷坷,如果没有诚信的美德相伴,也一定是缺少阳光的灰色人生,所以我们要从小做起,从自己做起,继承和发扬中华民族讲诚信的传统美德,并让它代代相传。

我们不能随便动物作文【五】

圣菲利浦是16世纪深受大家爱戴的罗马神父。不管他走到哪里,都有人愿意追随他。

一天,一位少女轻轻地走到圣菲利浦跟前,倾诉自己的烦恼。这个姑娘其实心地并不坏,长得也很可爱,可是她经常说三道四,讲一些无聊的闲话。她的缺点,伤害了许多人,甚至包括最好的朋友。“神父,请您告诉我,应该怎么办呢?”她十分痛苦地问道。

圣菲利浦耐心地听完,然后温和地说道:“你不应该总是议论别人的缺点。此时此刻,我非常明白你的烦恼。现在,我希望你真诚地赎罪。先去买一只母鸡,再向城外慢慢地走去。一边走一边拔鸡毛,再把鸡毛随风散布。你一定要不停地拔,直到拔光为止。做完以后,请你再回到这里。”他的语气像春风一样柔和,如春雨一样滋润。

这是什么赎罪方式?少女有些困惑。但她还是决定照办。

她买了一只母鸡,向城外走去。一路走一路拔鸡毛,再向四周散去。做完之后,她跑回教堂,对圣菲利浦虔诚地说:“我照您的吩咐,全都做好了。”

圣菲利浦轻柔地说:“很好,你已经完成了赎罪的第一部分。现在要进行第二部分。你必须返回原路,捡起所有的鸡毛。”

少女感到万分惊讶:“这怎么可能呢?风儿已经把鸡毛四处散播。也许我能够捡回一些,但所有的鸡毛肯定是找不全的。”

“姑娘,你说得没错。但是,你那些脱口而出的闲话,不也是如此吗?你不也常常到处散播伤害他人的谎言吗?你能跟在它们的后面,想收回的时候就收回吗?”

“那不可能,神父。”

“那么,当你想说别人闲话的时候,请闭上嘴。不要让那些无聊的鸡毛到处乱飞,好不好?”

只要不随便拔鸡毛,就不会让鸡毛随风散布;只要把自己的嘴管好,就不会让无聊的话脱口而出。

迷途的少女需要神父的指点,口无遮拦的`你,是否也是一样?

我们不能随便动物作文【六】

《三国》作为市场上众多三国题材游戏的一员,将三国历史与桌上游戏进行“结姻”,以桌上游戏独有的`方式展示了一个个鲜活的三国人物,一段段精彩的三国故事。《三国》里每一名武将的技能都是从武将的生平履历或性格特点中而来。如孙尚香的独有技能名称就叫做“结姻”,技能的使用方法也包含着结姻的意味。

我们不能随便动物作文【七】

伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。

这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。

老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”

老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。

第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”

奇怪的是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。

“唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。

不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。

伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”

我们不能随便动物作文【八】

今天,我读了寓言《曾子猪》,文中讲到“曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法,对儿子说:‘你回去吧,我从街上回来了猪给你吃。’曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来了,他的妻子劝阻他说:‘我只是哄小孩才说要猪的,不过是玩笑罢了。’曾子说:‘小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。’说完,曾子便了猪给孩子吃。”读着文章,想到曾子为了教育孩子从小养成良好的诚信习惯,就为了妻子的.一句话,不让孩子失信,竟然付出了一头猪的代价,我们现在人读了觉得有点好笑,但仔细想想,曾子为了教育好自己的孩子,为了履行好家长的诺言,付出一头猪的代价是值得的。

想想我们现在的诚信现实,我不得不为曾子的以身作则精神所钦佩。我们现在已经到了二十一世纪,谈到诚信这个古老的话题,论到诚信这个古老的传统,人们不仅要问现在我们的身边有多少个人能够像曾子一样说话算话呢?时值今日,为什么我们的社会还要重新提起诚信呢?事实上,社会的诚信、家庭的诚信,个人的诚信真的已经到了非抓不可的地步了。只有人人讲诚信,社会才能变成和谐。联系到我们学校,也急需要进一步加强诚信教育。

现在,已经进入期末复习阶段,我们的老师都把主要精力放在复习上,巴望通过自己和学生的共同努力,能够在期末有个比较满意的成绩。事实上,我们的老师这几天比平时更加地吃力,吃力的原因在哪里呢?主要是辅导后进生比较吃力。作为老师,每个人都会有一个美好的愿望,希望自己所教班级的学生的成绩不但能够个个及格,而且有一个较高的优秀率。但要实现自己美好的愿望,却要付出艰辛的努力,尤其是班级中几个说话不算话的学生真叫老师无奈。按道理讲,个别学生成绩不太理想,经过老师的耐心教学、真心辅导成绩会慢慢提高的,但事实并非如此,有些学生就是说话不负责任。比如说,到了傍晚老师要学生回到家里将回家作业做好,学生为了能够及时回家,就满口答应“奥,知道了,我会做好的。”但是到了第二天早上,老师检查检查学生的作业,发现这些学生却低着头,拿不出作业来。老师问他为什么不做?他会振振有辞地说“忘记了。”没有办法,老师只好再化精力进行个别辅导。仔细想想,他真的是忘记了吗?如果是偶尔一天忘记了,那到也有可能,但是事实大多不是这样的,因为老师不知多少此次听到了这样的话了,不知多少次进行了家庭访问了,不知多少次知道他在说假话。有什么办法呢?他说话不算话呀!

但仔细再想想,像这样的学生难道是天生就是说话不算话的人吗?我想是不会的。究其原因,可能有多方面的,有学生家庭的诚信环境的熏陶,有学校诚信教育不力影响,有学生对社会诚信大环境的感染,当然还会有学生自己诚信认知结构的原因。如果这类学生从小生活在曾子式的诚信教育环境中,那我想,他今天不会是现在的他。