关于写学习强国的作文【一】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于写学习强国的作文【二】
收看全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，刻骨铭心。通过艾四林，秦宣，王炳林，冯秀军四位老师生动的讲解让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，学习到防疫的理论知识和相关技能以及从马克思主义的角度理解人与自然的关系、理解中国共产党的正确领导。这次加长版的寒假给我带来了别样的感受，我从未像现在这样真切地感受到我不仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。
在新闻中，我看到一张张布满勒痕的脸、一双双被消毒液侵蚀开裂的手，年轻医护人员他们心无旁骛，凝视自己的战场;我看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，70多岁的李兰娟院士每天只睡3小时，带领团队为研制特效药品而耿耿不寐;我看到了那些为建医院、为制口罩日夜赶工的工人、用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员……无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺；他们用最美的身影，诠释了生命的意义！他们扶危渡厄，是守土尽责。
老师讲到，党在成立的那一天就把为人民谋幸福写在了旗帜上，努力做到全心全意为人民服务，在这次疫情防控工作中，我也看到了党员的担当与责任，让我忍不住为他们鼓掌点赞，还有全国四万多名驰援湖北的医务人员，他们有的甚至献出了生命，体现了医者仁心的崇高精神和对伟大祖国的热爱之情。
面对这场突如其来的疫情，我们都毫无准备，但说：只要同志们同心协力，英勇奋斗，共克时坚，就一定能打赢这场疫情防控阻击战！作为大学生的我也坚信，我们共同努力，一定会迎来阳光明媚的春天！
关于写学习强国的作文【三】
突如其来的疫情给各行各业造成了不少冲击。对于高校师生来说，虽然目前仍处于“放假延时”状态，但也迎来了“停课不停学”的教学新阶段。今天下午三位交大男神的网课从科学精神、家国情怀和教育成长三个方面对我们因势利导和循循善诱，对我们的情绪、心理和思想上都有着积极的作用。
首先是科学思想：在这次疫情防控阻击战、总体战的发展过程中，特别是在从行业动员、社会动员进入到全国层面的政治动员之后，社会主义制度集中力量办大事的优势明显呈现。这既体现为在以人民为中心的指导思想下，不惜一切代价、应收尽收、应治尽治，也体现为统一指挥下各地有序展开的防控措施，更体现为“一方有难、八方支援”的对口帮扶机制。交大的西迁精神在这次疫情中得到很好的表现，把科研能力转化为抗疫能力，利用科技手段对抗疫情。
其次是家国情怀：疫情防控期间，物理空间的封闭对人的心理空间的窒闭，社会交往空间的收窄、闭合对人的社会属性和精神寄托的抽离，会成为一种新的挑战。我们应当避免走向两个极端：一是过于关注疫情的发展以致“事不关心、关心则乱”，在跟踪事态的瞬息万变和缺乏足够知识结构支撑和理性分析的基础上，将自己的思维和心智搅成“一团乱麻”“钻牛角尖”到忧郁绝望;二是彻底从这场战斗中撤退和投降，从家国天下的抱负中隔离和退场，从理想主义的巅峰直入虚无主义、犬儒主义、精致利己主义的谷底，唯我独尊，自己好才是真的好，把社会、民族、国家皆视为虚幻。我们应该学习历史上优秀的交大学长钱学森等在祖国危难时刻做出杰出贡献的精神。
最后是教育成长：我们应当坚定必胜信念，担当时代责任。一代青年的健康成长，总离不开大风大浪中的经风雨、见世面、壮筋骨、长才干。我们应当引导学生深刻理解艰难困苦、玉汝于成的道理，深刻认识到我们这个古老文明能够历经几千年历史的挑战与应战，始终屹立不倒、久而弥坚，靠的是自强不息的奋斗，靠的是文化自信的滋养。我们这样一个泱泱大国的命运，归根结底掌握在我们自己，特别是作为民族希望的青年一代手中。我们没有任何理由因外界某个因素、条件的变化而悲喜，只要坚定必胜信念，担当起时代责任，每个中国人、每个中国青年的精气神不垮，变革创新的步伐就不会停顿、民族复兴的目标就必能实现。
这是非常有意义的一次网课，教会我们应当如何在疫情期间调整心态，砥砺前行。
