熊孩子抄写作文【一】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
熊孩子抄写作文【二】
初一的时候，听老师讲鲁迅先生的《从百草园到气味书屋》，语文老师讲得很生动。那“百草园”的乐趣，确也曾经动过我童年的心扉。
课文中的有些语句，至今也还记得：“碧绿的莱畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑堪”，“油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”那时，我在向往之余，也产生过一些与题无关的联想：嘻，原来鲁迅小时候也好玩，拔何一首乌还弄坏过泥墙!读书呢?却那么不感兴趣。要是在今天，他准评不上“三好学生”，也不知后来他怎么会成为大文学家的。这些想法，我自然没敢问老师，怕他批评我上课“开小差”。记得曾问过我的爸爸，果然他对我的疑问不屑一顾，“哼”了一声说：“照老师说的去做!”径自走了。
这是三年前的事。现在是读书、读书，作业、作业，升学、升学，很少有闲空去想别的了。但，是“百草园”好，‘’三味书屋”好，还是两者兼而有之好?这个问题仍时常在脑子里转悠。也真难为我们的语文老师，他怎么给我们讲这课书。因为鲁迅在书本中赞赏的，生活中并未推行；他所贬斥的，生活中并未禁止，岂只未禁止，有人还将其“奉为神明’‘呢。假若有学生向老师问起怎么好?老师该怎么回答?课余爱好被扼的也不少：一位同学爱好美术，其精心之作被家长付之一炬；又有一位同学学习吹笛，家长却把他做的笛子折断抛之墙外……
如果说“三味书屋”后面还有一个小园，“同窗们”还可以偶尔一乐，而今的学生却叫作业、考试、升学压得连这一点乐趣也不可得。虽说是现代文明早已准备了电影、电视、录音机之类消遣，但这一切何曾和我们这些学生有缘?呜呼!“百草园”乎，“三味书屋”乎?
假如我来教《从百草园到三味书屋》，我一定要和着鲁迅先生的慨叹大声疾呼：“把‘百草园’还给学生!”“把童心还给学生!”
熊孩子抄写作文【三】
前几年，世界上第一头克隆羊——多利诞生了，我知道后，惊讶极了，心想：假如我会克隆，我已经要为人类做贡献。
假如我会克隆，我会克隆出无数个健康的人类的肝。因为现在的肝病太多太多，害苦了许多家庭。富裕的家庭会因为肝病而变贫困，贫困的家庭会因为肝病而流离失所。所以，我要克隆无数个健康的肝，而且价格便宜，无论多么贫穷的家庭都可以购买。所有人都不会因为得了肝病但没钱治而痛苦，都不会因为家里的钱都花在治疗肝病上而贫困，不过，有些医院可能会倒闭也说不定。
假如我会克隆，我会克隆出一大堆金钱。你可不要误会，这些钱可不是用来给我自己挥霍的，而是让贫困的人们，过上幸福的生活。到时候，贫困山区的人们也能用电脑，也能像我们一样穿梭信息世界。没钱上学的孩子也能走进美丽的校园，遨游知识的海洋。贫困的人们不再住在不牢固的平房，而是住在一栋栋小洋楼……那该多么美好呀！
假如我会克隆，我会克隆出许许多多的可以在天上飞的翅膀，可以在水里自由呼吸的腮。他们按在人类身上，人类就可以上天入地，无所不能，而且这种器官能够随时从身体上取下来，不用任何手术，既方便又实用，真是太棒了。
假如我会克隆，我会帮自己打打小算盘，克隆出许多个我来。我要一个帮我写数学作业，我要一个帮我写语文作业，我要一个打扫家里的所有卫生，我还要一个天天下楼做运动。至于我本人，嘻嘻，当然是吃着零食，坐在沙发上，看着电视喽！
假如我会克隆……光控像是没有用的，我更要好好学习，掌握更多知识，争取实现这个梦想。
熊孩子抄写作文【四】
大海，一切生命的起源，一切生物都不可缺乏的东西。曾有多少人因它而失败，又因它而成功；它能摧毁一切，又能创造一切。
假如我是大海。我将摧毁一切肮脏的东西，摧毁一切不可原谅的东西。
假如我是大海。我虽无法用文字来陶冶人们的情操，无法用行动来矫正人类的种种错行，但我能用水来滋润一切干枯的心灵，能流出无数的支流滋润世间的万物，使世界不再有干旱、不再有荒漠、不再使一切因干枯而受迫害。
假如我是大海。我将用澎湃的浪潮冲洗一切被黑暗所沾染的躯体；洗涤一切污秽的肮脏。使世界不再有战争、使世界不再有屠、不再有腥的残暴。
大海，万物的创始之祖，但它却不像中国传说中女娲般的温柔，也不像外国基督教中耶稣般的善良。它常常将船只引入腹中，再兴冈作浪，犹如一场赌局，使人陷入无底深渊，葬身于它腹中。但大海也依然成为人类所崇拜所共同对象。从古到今，有多少人为大海而创作出无数精美的诗歌文章。这因为大海可以象征一切事物、一切力量、一切万物，即使已今非昔比，但它那强大的力量却是任何力量都不可替代的。
假如我是大海，我冲击拍打岸边的岩石，发出世界上最美妙、最动听、最自然的音乐，让人们懂得倾听自然，倾听自然界所渴望的未来。
假如我是大海，我将孕育一个全新的星球，一个没有斗争、没有屠、没有腥、没有任何污秽的星球，剩下的便只是永远的安宁、永远的和平、永远的文明。
若拥有战争，即使这个星球是多么的发达、多么的辉煌，到后，也便只是最终的灭绝。
假如我是大海，我将永远守护和平。
熊孩子抄写作文【五】
星期六,我和爸爸妈妈一起阅读了《假如给我三天光明》这本书。其中有些章节让我们颇有感慨。
当我和妈妈读到<<小暴君>>中的“看来我又多了一样工作,第一步要先驯服她,然后才能 教她学习。”时,妈妈情不自禁地对我说:”你看,沙利文老师真是教育有方呀,她没有像教普通孩子那样教育海伦,因为她知道,海伦和一般的孩子有着天嚷之别,海伦是个有残疾的孩子,而且脾气很任性,暴躁,必须要先稳住海伦,才能教她学习,不然,一切都是徒劳。”
“这想法虽然好,但对海伦来说太残忍了吧。”我提出了异议。”我觉得未必呵.”这时,爸爸加入了进来,“你想想,如果没有沙利文老师的严加管教,海伦怎么可能成为奇迹呢?”是啊,爸爸的话让我明白了，俗话说”严师出高徒”，如果沙利文老师没有驯服海伦,那海伦一定会更任性,猖狂,更加得寸进尺,后果将不堪设想。
“一天,凯勒太太……未免太丢人现眼.” 我正读着，妈妈又发表了自己的看法：“这段话充分体现了海伦是个年幼无知、调皮捣蛋的孩子，同时,也从侧面烘托出沙利文老师对海伦的帮助是巨大的。你看，从一个调皮捣蛋、任性的小暴君到一位伟大的女性,这其中包含了沙利文老师的多少心呀！沙利文老师竭尽全力，为海伦指点迷津 可以说，正是由于沙利文老师的帮助,才使海伦一步步走向成功!”
这时,在一旁的爸爸感叹道：“这段话也提醒了我们做家长的，不能溺爱自己的孩子，这样会毁了孩子的一生!”
通过这次和爸妈一起读书，让我进一步了解了海伦和沙利文这两个传奇人物，海伦是伟大的，但沙利文老师更伟大。我佩服海伦,但我更佩服在背后默默支持引导她的沙利文老师。
五4班: 何嘉慧
