一个人如何堕落作文【一】
一个乞丐的街头行乞绝对不会让人联想到“堕落”这两个字。而必须给这个乞丐加个前提，他是一个曾经拥有过辉煌历史的乞丐，而现在他堕落成了乞丐。这里的堕落是相对于他的过去的辉煌的。他那个时候，可能拥有跑车、洋房、美女，拥有大把的金钱和无上的权力。而这一切又经由他自己给一手葬送了。
堕落是意识形态里高级向低级的蜕变。
不是每个人都有资格堕落的。堕落的至多占百分之一，是少数人的专利。而还有百分之九十九也要说自己堕落，那只是因为他们的浮躁而已。人总会不自觉的出现错觉。就象人在做着春梦的时候，绝对不会出现一个丑八怪，倒是会同时出现几个美女。浮躁的人无足轻重，就如一颗尘土，在世间飘荡着。他们渴望堕落，一旦堕落就不再漂泊。堕落就象他们做着的春梦一样，梦醒之后，睁开眼睛还得继续飘。
庄子说的逍遥游介于堕落与浮躁之间。是顺其自然，不假思索的。这样的行为是百分百高难度的，这样的人是百分百不在正常逻辑考虑之内的。
堕落是逆向向上的思维。浮躁是逆向朝下的冲动。堕落是因为想要把事情处理的更加完美，而最终选择逃避的方法来麻醉自己以保全梦想的做法。浮躁的表现就象许多头猪盲目的抢食槽中的泔水一样，看到别人都去做了，自己也跟着去了，而且争先恐后地，生怕自己落后了。是行为上的进步和意识上的恐慌的完美表现。
堕落和浮躁都是时代的创伤。堕落是不与流同污，与时同污。浮躁的百分之九十九，哭着喊着堕落，而真正让他们从高处跳下来，却一个个吓的快要晕掉。
堕落光荣，浮躁可耻。宁堕于世，勿浮于世。切忌空谈。
从某种意义上来说，堕落是金钱的从属。一个堕落的男人，应该是个有钱人，至少他曾经是的。金钱不一定滋生腐化，相反的贫穷才会滋生犯罪。一个男人拥有了金钱，很自然的联想到堕落。这是个鼓励消费的时代，虽然对于纳税人的观念还不那么具体。因为他们之中的许多人就是因为逃避纳税而成为富翁的。于是对于大款的崇拜某种意义上要超越对于纳税人的尊敬。一般老百姓也是的，他们憧憬成为大款而不能。只能豪气十足的对着卖豆浆的老大娘说，等哪天我有了钱，我喝豆浆，我喝一碗我倒一碗。而一个有钱人，如果他不是那种特念旧的人，他可能一辈子也不会喝到豆浆，因为那是不干净的东西。他们只喝很纯的牛奶。似乎连那些牛都是从毒柜里牵出来的。
堕落的方式有许多种。比如饮酒。许多文人都渴望用这样的方式来表达他们的堕落。尽管里面有许多人不善酒量。比如抽烟，这个东西是个人他就应该会，只要他肯挨过最初时候的一两声咳嗽。人有时候会想要要自虐，开始学抽烟是轻微自虐的开始。接着，就麻木了，到后来自然的就好象是自己的呼吸一般。没有那一口烟，连同呼吸都困难了。
喝酒、抽烟只不过是堕落的初级形式。属于一般现象。接下来应该是女人，文人狎妓本身就是一种风潮。古已有之。男人总是会在筋疲力尽之后深刻的从空中重新堕落尘世的沉重。女人不仅要承受男人的`体重，而且要承担作为男人另一半的使命。女人是使男人重新堕落成为动物的唯一方式。这至多算是堕落的中级形式。
堕落的最高形式是疯掉或者去。与整个的社会格格不入的。是一种用自己特有的方式捍卫自己的思想的行为。不止是以一敌百的勇气，而是更多，是整个的社会，整个的时代。
一个人倘若不融于社会，融于时代，即便是堕落，而且是最深沉的堕落。所以瓦尔登湖是堕落的所在，桃花源是堕落的梦境。
文人不是堕落的主体。而是堕落的最优秀的表达者。可以是文字。可以是生活。也可以只是一块墓碑。才华才是堕落的主体。才华可以意味着很多，不仅仅只是财富。一个人拥有财富，多半是运气好一点，财商不是最重要的东西。努力更次了。虽然努力在某种意义上是必不可少的。
人在得到一样东西的时候容易产生独占欲。特别是一件极难到手的东西。比如紫禁城的宝座。然后，开始撒谎。十全武功都可以拼凑出来，权力和财富当然也是靠努力而争取来的，凡人眼中那些了不起的人如实说。事实是，百分之九十九的皇帝，他老爹都是皇帝。他们的努力也只不过在宫廷斗争中，对自己的骨肉兄弟狠一点。然后顺利登上权力的顶峰而已。
而在经历了二十几年的改革开放以后，经济的发展已经持续了那么久，延续那个时代财富神话的人。百分之九十九是直接依靠或者依靠那些先富起来的人取得的。权力的争夺和财富的累积在某种意义上有异曲同工之妙。
堕落的，有花花公子，或者称为少爷，有落魄文人，或者成为穷酸书生。一种是物质的堕落，一种是精神的堕落。同样是可悲的。只是堕落也是一种生存状态。秦淮河早已经成了一条臭水沟了，酒吧、酒店、夜总回，这些地方才是堕落的天堂。
没完没了的堕落。我们堕落，我们依然快乐。
一个人如何堕落作文【二】
从柜子里拿出挺长时间的一本书，就在今天，合起了书本，深呼吸了一口气，且撑了撑懒腰。随口说了一句：“收官!”
在那个交通便利的\'时代，有这样的一个退休工老头，花了87天，一步一步走了627里路，就是去为了见一个故人，这着实是很让人震惊。
他每天过着一成不变的生活，一个平凡的不能再平凡的人，你会相信他能够把一件简单的不能再简单的事情做得超乎常人吗?大概不可能吧?更像是一种无稽之谈。是的，当我初步读这本书的时候，我也怀疑这老头的脑瓜是不是出了问题?
哈罗德是这本书的主人公。他是一位在酿酒厂有40多年工龄的退休工人，这40多年里他从未与他人相争，也没有知心朋友，也没有人与他为敌，日复一日，平平淡淡。当然也没有过岗位上的升迁，这样的生活好比是一潭抛下石头也激不起浪花的水，甚至于到了他退休时，也没有欢送会，上完最后一天班就回家去了，毕竟没有任何人会在意。
然而一封信的到来打破了他一成不变的生活，那是一封来自身患癌症的老友奎尼的信，奎尼二十多年前帮助哈罗德背了个黑锅后便被解雇消失了。在震惊和悲痛之下，他写了回信，再寄出的过程中，因为加油站小女孩的一句“去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情”，让哈罗德深受启发，于是他越走越远，最后横跨了整个英格兰!只凭一个信念：只要他走，奎尼就会活下去。
哈罗德的一切似乎是那样不可思议，他告诉我们，一个平凡甚至于平庸的人也可以尝试不平凡的事。在这期间，哈罗德的壮举不但受到媒体的关注，还激起社会各界人士对人生的思考。
平凡的哈罗德，终究成就了一件不平凡的事。退休后的他可以，为什么现在还年轻我们却总说“太难了，我做不到呢?”当我们开始做一件事的时候，我们总会去计较得失。正是如此，才有“行百里者半九十”这句话，而正好是那些不计较得失的只占十分之一的人，把那些我们认为不屑一顾的事情坚持了下来，从而达到了我们曾在一起所期望的成就。
认真和坚持是改变一个人甚至成就一个人的关键因素。主人公哈罗德在生活上一事无成，他是妻子莫琳和儿子戴维共同疏远的对象。作为男人，他在家中地位低下，完全没有该有的地位和尊严。当他和家人探讨问题时，收到最多的是来自妻子的“我不这么认为”的回答，以及儿子言语间的不屑与眼中的挑衅。在教育儿子不要骂脏话后，换来的却是一句“走开”，甚至连说个笑话都能被儿子嘲笑。你也许会认为他没本事，是的，确实如此。但正是这个平庸的人，自从他踏上旅途并坚持走下去后，他的妻子也对他这次的执着感到不可思议，慢慢转变了从前对他的固有看法。在行走的过程中，在众多陌生人的帮助及鼓舞下，哈罗德逐渐找到自我、重拾自信，最后还引起媒体关注曝光，随之而来的便是一大波追随者。当妻子莫琳在众多追随者中再次见到他时，她看到的不再是以前那个卑微胆小的哈罗德，而是一个全新又自信的男人。
哈罗德的转变，我们可以说那封信是引火线，但是最为重要的是他坚定和坚持的意识觉醒。反观当下的我们，是否在这个物欲横流的时代下渐渐的浮躁了起来，愈发缺少一种坚定和坚持呢?在我们成长的过程中，总是会把一切归于其他，没有哈罗德的自我反思，亦没有他那一步一个脚印去践行目标的勇气。
年轻的我们，为何我们不去借鉴和学习哈罗德的精神呢?来一段属于自己心灵上的旅程，去看看曾经的自己，去感受那份源于灵魂上的鸣唱。毕竟那个理想上的你，不值得被辜负。信念很多时候是支撑我们继续前行的动力，虽然知道做了不一定能成功，但不做一定不会成功!希望我们每个人都能拥有自己的信念，笃定且从容。
你会发现，哈罗德原来是我们自己。
一个人如何堕落作文【三】
??澜：一个人的美食，是另一个人的毒药“逐臭之夫”字典上说：“犹言不学好下向之徒。”这与我们要讲的无关，接着解“喻嗜好怪癖异于常人”，就是此篇文章的主旨。你认为是臭的，我觉得很香。外国人人亦言“一个人的美食，是另一个人的毒药”，实在是适者珍之。
最明显的例子就是榴莲了，强烈的爱好或特别的憎恶，并没有中间路线可走。我们闻到榴莲时喜欢得要命，但报纸上有一段港闻，说有六名意大利人，去到旺角花园街，见有群众围着，争先恐后地挤上前，东西没看到，只嗅到一阵毒气，结果六人之中，有五个被榴莲的味道熏得晕倒，此事千真万确，可以寻查。
和穷困有关，中国的发霉食物特别多，内地有些省份，家中人人有个臭缸，什么吃不完的东西都摆进去，发霉后，生出碧绿色的菌毛，长相恐怖，成为美食。
臭豆腐已是我们的国宝，黄的赤的都不吓人，有些还是漆黑的呢。上面长满像会蠕动的绿苔，发出令人忍受不了的异味，但一经油炸，又是香的了。一般人还嫌炸完味道跑掉，不如蒸的香。杭州有道菜，用的是苋菜的梗，普通苋菜很细，真想不到那种茎会长得像手指般粗，用盐水将它腌得腐烂，皮还是那么硬，但里面的纤维已化为浓浆，吸噬起来，一股臭气攻鼻。用来和臭豆腐一齐蒸，就是名菜“臭味相投”了。
未到北京之前，被老舍先生的著作影响，对豆汁有强烈的憧憬，找到牛街，终于在回民店里喝到。最初只觉一口馊水，后来才喝出香味，怪不得当年有一家名店，叫为“馊半街”。不知者以为豆汁就是大豆磨出来，像豆浆，坏不到哪里去。其实只是绿豆粉加了水，沉淀在缸底的淀粉出现灰色，像海绵的浆，取之发酵后做成的，当然馊。
南洋有种豆，很臭，干脆叫臭豆，用马来盏来炒，尚可口。另有一种草有异味，也干脆叫臭草，可以拿来煮绿豆汤，引经据典，原来臭草，又名芸香。
这些臭草臭豆，都比不上“折耳根”，有次在四川成都吃过，不但臭，而且腥，怪不得又叫“鱼腥草”，但一吃上瘾，从此见到此菜，非点不可。
洋食物的臭，不遑多让，他们的生火腿就有一股尸味道，与金华的香气差得远，那是腌制失败形成，有些人却是要吃这种失败味。其实他们的腌小鱼(Anchovy和我们的咸鱼一样臭，只是自己不觉。
日本琵琶湖产的淡水鱼，都用发酵的味噌和酒曲来腌制，称为“Nuka Tsuke”，也是臭得要。初试的外国人都掩鼻而逃，我到现在也还没有接受那种气味，但腐烂的`大豆做的“纳豆”，倒是很喜欢。
“你吃过那么多臭东西，有哪一样是最臭的?”常有友人问我。答案是肯定的，那是韩国人的腌魔鬼鱼，叫作“虹”，生产于祈安村，最为名贵，一条像沙发坐垫一样大的，要卖到七八千港币，而且只有母的才贵。腌好的虹鱼上桌，夹着五花腩和老泡菜吃，一塞入口，即刻有股强烈的阿摩尼亚味，像一万年不洗的厕所，不过像韩国人说的，吃了几次就上瘾。
天下最臭的，虹鱼还是老二，根据调查，第一应该是瑞典人做的鱼罐头，称为“Surstrommlng”。用鲱鱼做原料，生后让它发霉，然后入罐。通常罐头要经过高温菌，但此罐免了，在铁罐里再次发酵，产生强烈的气味，瑞典人以此夹面包或煮椰菜吃。
罐头上的字句警告，开罐时要严守四点：一、开罐前放进冰箱，让气体收缩。二、在家中绝对不能打开，要在室外进行。三、开罐前身上得着围裙。四、确定风向，不然吹了下去，不习惯此味的人会被熏昏。有一个家伙不听劝告，在厨房一打开，罐中液体四溅，味道有如十队篮球运动员一齐除下数月不洗的鞋子，整个家，变成名副其实的“臭屋”。
一个人如何堕落作文【四】
看这本书就像哈罗德的路程一般，走走停停，最后终究到达终点，然后继续。看的很费劲，带着些压抑，然后长呼一口气，终于看完了，哈罗德的“朝圣”之路也结束了。
一封信，一个契机，一个女孩儿的话，让哈罗德莫名开启了一段路程。或许很突然，或许早已注定。长久以来内心的束缚，无法逃离的生活，感受不到真实的自己，就在某个时刻，瞬间的念头爆发出来，转而变成信念。这段路程，他回忆了他的童年，他的母亲，他的戴维，他的莫琳，他的朋友奎妮，当然还有曾经的自己。路上遇到过形形色色的人和故事，和他们不为人知的面孔。以及到后来，一堆想要与他同行却没那么纯粹的“朝圣者”。哈罗德挣扎在现实与回忆，亦或是梦境中。有过迷茫，有过沉浸在大自然的快乐，有过放弃的念头，有过突然找到这段路程意义的豁然开朗，有过在一群同行者中的迷失，也有过临近终点前的崩溃。还好，他还是做到了，带着初心。最后的他，看到了依旧等着的奎妮，与想象中的情境并不太一样，自己的信念还是没能抵过现实。隐约中看到自己的朋友，等到了他，奎妮离开的很安详。莫琳陪着哈罗德，与奎妮告别，陪着他继续，一切似乎还是一样，但又却不一样了。
这段路程里，哈罗德找到了真实的自己，他爱着自己的儿子和妻子，爱着自己的朋友，愧疚于过去的行为，也终于直面那个自己，和莫琳一起，结束了一个人的朝圣。
一个人如何堕落作文【五】
——这一年，我们都需要他安静而勇敢的陪伴.。
哈罗德，一个退休的老人，他以为自己的人生就这么过去了——直到那封信的到来，那封改变了哈罗德一生的信。
一个人，六十多岁，八十七天，六百二十七英里，他仅靠着一双帆船鞋，和一个必胜的信念，走路横跨整个英格兰——去救一个已经病入膏肓的患癌女人。
在这八十七天里，这六百二十七英里的路上，他坚守过，迷茫过，快乐过，绝望过，质疑过，相信过。人生路上的酸甜苦辣、风风雨雨就在这一路上全部呈现;人性的善良与坚持，也在这一路上绚烂绽放。
儿子的自让他痛不欲生，妻子的冷漠又让他无力面对生活。与生活的关系开始逐日下降，他开始不信任生活，直到收到一封信，他工作时的女同事奎妮·轩尼斯的信，他才开始对生活有了充足的信心。
哈罗德，一个男人，六十多岁。他安静，却不沉默;他寡言，却不怯懦;想过放弃，却并不放弃。这一年，在这个充满喧嚣的世界里，我们需要信念，也更需要他安静而勇敢的陪伴。
每个人，在生活中，或坎坷，或挫折，都要像哈罗德一样，有一个信念，以它为目标，去前进，去进步，就算没有完成，它也会带给我们许多心灵上的收获。
就像哈罗德一样。
