钓鱼作文怎么写四百字【一】
著名漫画家华君武先生的一幅《假文盲》极有利地评级了社会上那些文化水平高，道德素质低的人群，尖锐地讽刺了那些极端利己的思想。
在一个母子上车处旁，一位瘦小的母亲抱着一个刚出生的婴儿，在寒风中去乘车，却在母子上车处那里已经站了四个男子汉，一个男子汉穿着大衣，佯装没有看见一边已经冷得瑟瑟发抖的母子俩；一个穿着军大衣，戴着军帽，看到此时，我不禁想：“那位穿着军衣的军人，你望着这冷的不行的母子俩，难道你就没有一点想法，你怎么对的起你头上闪闪发光的国徽啊？”他好象在想：“哼，我是军人，我有权享受特殊权利，至于这对母子俩，反正和我没关系！”接着又摆出一副事不关己的嘴脸；一个是戴着鸭舌帽，穿着羽绒服的大男人，他没有看见在一边只穿了一丁点衣服的母子俩,闭上眼睛,好象两耳不闻窗外事一样;最后一个是医生模样的男子汉,他戴着一个大大的口罩,好象怕别人认出他一样,我想:“既然你怕别人知道，那你为何不把在一边冷的瑟瑟发抖的母子俩接到里面来呢？毕竟人多的时候暖和一些啊！”
再看看我们现实生活中，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象不知有多少。在农村中，那些土皇帝们，凭着手里的权利，克扣公款。明知是国家贷给农民搞农业建设的，却一己私利，据为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？
我们都知道这些人不是假文盲。为此，我们有必要在提高知识水平的同时，加强道德精神文明建设。邓小平爷爷说过：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么用呢？会在另一方面变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂的世界。”可见，加强国民道德建设是多么地重要啊！
钓鱼作文怎么写四百字【二】
如果生活中没有那些假文盲践踏草坪、污染空气，那么山就会长绿，水就会常青，这样人与人，人与自然之间就会更加和谐，整个世界就会变得更加美好。
漫画是风趣幽默的，而你只要细细品，就能明白这幅漫画所揭示的人心或道理。今天我看了这幅华君武爷爷的《假文盲》后，我不禁掩卷沉思，脑子里有着万千思绪。
一个寒冷的冬天，在母子上车处的招牌下，站着4个文质彬彬的男人：第1个男人身穿大衣，双手插兜，双眼凝视前方；第2个男人穿着军大衣，戴着棉帽，正在闭目养神；第3个男人身着棉袄，头戴鸭舌帽，还戴了一副眼镜，眼睛一直朝下看；第4个男人穿着一件风衣，戴了一个口罩，好像是个医生。
仔细看一看，还有一个抱着婴儿的妇女站在一旁眼巴巴的看着这4个男人，这个妇女穿着单薄的衣服，抱着孩子在寒风中站着，她的眼神中流露出了一丝胆怯和无奈，她在想：如果我想挤过去的话，那一定挤不过这几个五大三粗的男人，强行给他们讲道理也不行唉！现在的人为了提前上车都去装文盲了
难道那4个男人真的不认识那5个大字母子上车处吗？不是的，他们只是为了提前上车，为了抢个座位，装了回文盲，他们都是自私自利的，是没有公德心的。如果我是那个妇女的话，我就会对他们说：这里是母子上车处，你们不应该在这里。可那个妇女只是选择了忍受，如果不是因为她的懦弱，那4个自私的男人才会一直装下去。
在现实生活中也有许多假文盲：图书馆里明明写着禁止大声喧哗，但还是有人高声谈笑；公共场所，明明写着严禁吸烟，却还是看见有人吸烟
我真诚地希望假文盲越来越少。其实人们只要相互谦让，相互关心，相互帮助，爱就会流淌在人们的心里，这样人与人人与自然就会更加和谐。
钓鱼作文怎么写四百字【三】
在一个寒风呼啸的夜晚，有对母子在车站旁等候汽车。这时，突然有四位身材高大魁梧的青年，站在了原母子排队的位置，而那个瘦弱的女人抱着孩子被挤到了一旁，那对母女无可奈何地看着一切。
这就是漫画《假文盲》描述的内容。看完这幅漫画，我十分气愤：那四个人难道不识字？难不成他们连人也不会看了？难道他们就只为了自己的利益，去装作不识字、看不见？
这些全都不是的，他们就是为自己着想，认为这样可以省时间、找到可以坐的位置。连给母子让位都不肯，这些人，都没有一点公德心，他们如何给未来的孩子们做榜样呢？
在现在的社会中，还是有许多假装文盲的人。在公车上，有一位七十多岁的老人上车，大家个个都不让位，都埋头按手机、装作没有看到一样。这样的场景相信我们并不陌生。在电视里有一则公益广告：有一个孩子，在家中父母总教他要“绿灯行、红灯停”遵守交通规则。有一天，他与妈妈出来游玩时，正好要过马路，那时又正好是红灯，他们停下了脚步，在那等候红灯，那个孩子看到有几个人还在走，他便问起了妈妈，妈妈便无言以对。
难道这不是“假文盲”吗？公车上贴着大大的“尊老爱幼”的标识和公车的规则；马路上也有醒目的“红灯停、绿灯行”的交通指示牌，他们难道就没看见吗？
就让大家来做个“文明人”吧！给未来的孩子们做个榜样；给有需要的人给予帮助！
钓鱼作文怎么写四百字【四】
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过∶君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。’’
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。
在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着
孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！
