关于中华文化元素的作文【一】
从小沈阳的走红看草根文化
小沈阳在春晚之后一夜走红，从500元的出场费一下急增到10万，赵本山的栽培没有白费。
从刘老根大舞台走出来的东北民间演员小沈阳，最初认识到他是在赵本山的《乡村爱情2》中饰演的王天来，他那带着娘娘腔的表演风格让我对他有了一些认识。不过，在本山的众多弟子中他并非是出类拔萃的，他能得到赵本山的青睐并力推至中央电视台，我想这与他对赵本山一口一个“爸爸”有关。春晚过后，小沈阳的名字一下子成了各大网站搜索和点击最高的词汇之一，关于他的新闻报道也成了各网民搜索的热词。
媒体的造势可以在一夜之间让人身价百倍，也可以在顷刻之间让人遗臭万年，不能不让人感叹。想当年的陈佩斯、朱时茂可谓是小品的人气王，然而在一场与央视版权之争中成了娱乐的牺牲品，从此便打入冷宫，至今还没有完全翻身，反观赵本山，不但在央视左右逢源、玲珑八面，每年的春晚也把他的小品当作压箱底的东西进行宣传和制作，他的主见和要求央视也尽量满足。
凭小沈阳的演技和搞笑艺术远不及赵本山，然而这几天在网上看到的尽是些“赵本山有了接班人”、“赵氏搞笑风格得到延续”的报道。客观地说，小沈阳的走红是在预料之中的事，能跟赵本山这样的大牌合作，就算是普普通通的山野小民也会爆红，我没有看到更多小沈阳的作品，对于他的艺术才能不敢妄论。看惯了哪些俗不可耐的偶像文艺，人们更加想看到能贴进生活的作品，从民间走来的小沈阳带着草根艺术进入央视得到人们的青睐也在情理之中，这也是人们艺术欣赏水平返璞归真的一种境界。
如同当初郭德纲的崛起，靠的是打着民间艺术和草根文化的牌，短短几个月让他红遍大江南北。不过，当他溶入这个娱乐圈的时候，一切就已经变味了，挡不住金钱的\'诱惑，成了文艺公司赚钱的工具。当初信誓旦旦要扎根于民间舞台，要将中国相声发扬光大。当他真正成名后，接二连三地拍片，上电视，到各地作宣传，当初的誓言变得苍白无力，艺术文化成了市场经济作用下的牺牲品。
小沈阳是幸运的，他在众多的本山弟子中也是幸运的，为了能上央视的春晚，许多艺人劳其一生，费尽心思，哪怕是倾家荡产也在所不惜，为的就是在这样一个全球华人聚焦的联欢晚会中获得露脸的机会。在这里祝贺小沈阳，祝他成功，希望他能在以后的舞台生涯中戒骄戒躁，多从前辈们的失败中吸取教训，只有真正的扎根于民间，才能让作品更有贴进生活的元素，人们才会真正的喜欢，那些靠着噱头活着的艺人们会随着民众文化修养的提高而滚出人们的视野。
关于中华文化元素的作文【二】
《第五元素》（The Fifth Element），这个电影名吸引了我，感觉很有梦幻色彩。于是便细细欣赏了这部电影。
看完这部电影，虽然说它是一部1997年上映的，剧情有些单调，现在看起来很一般，但认真去也会感觉到这部电影给我们带来科幻、刺激的视觉盛宴。《第五元素》是一部，兼科幻、惊悚、动作、冒险这些类别的电影巨作，曾授为1998奥斯卡最佳特效及音效。 1914年，蒙度沙瓦人的太空船降落到埃及这片热土上，拿走了祭坛的四块元素神石，水、土、火、空气。此片中的四块神石用来保护地球的，抵御三百年来一次的恶魔。
三百年过去了，到了二十三世纪，此时的世界发生了天翻地覆的变化，高科技的家用设备，汽车在空中穿梭，让人置身于科技时代的氛围中，那是一种多么刺激的感觉。而此时的地球正面临着被摧毁的危险。在纽约的核研所利用第五元素残骸的DNA，地球人成功地重新构造了第五元素：一个漂亮的红发女郎——莉露，身上绑着热能带。拥有20万组DNA的的莉露是那么的完美无瑕，还讲着神国语言（能与宇宙交流）。在逃离核研所时，意外的和柯达遇见了，柯达也因为莉露的哀求救了她。卡神父从莉露口中得知，风火水土四大元素神石并非与莉露在一起，而是由蒙度沙瓦人委托一名外星歌唱家狄娃带到了“失乐园”星球。神父决定前往失园取回四块神石。地球上的`一个地位显赫的败类——卓格受到火球的诱惑（第一幕说火球是个智慧的“生物”）与孟加罗人勾结，妄图夺取四块神石。但是，令卓格大为恼火的是，孟加罗人带给他的只是一只空箱子，而不是他渴望已久的四块神石。但想到它们冒而来，便作为报酬送了一箱ZF1神枪给它们， 此枪具有多功能 ，还有新急冻系统地球联邦的总统也从蒙度沙瓦人处得知四块神石被带到了失乐园，于是命令一位将军派特工人员去取神石。将军立即找到了退役的特种部队上校科本—达拉斯，希望他能完成这项任务。
鲁比广播巨星，多才多艺，很多女性粉丝，但身上也散发着娘娘腔的气息。由起初采访柯达到加入这个任务中去。经过争夺四块神石的惊险过程，我们也不能不赞叹当时在科技技术还不是那么完善的前提下还能拍出如此复杂的高难度动作和高科技工具，不得不让人叫好称绝。狄娃了，卓格也因他的主观意识而毁了自己。此时，神父、莉露、鲁比还有柯达他们来到了埃及祭坛，去想如何布阵，经过一番探究后，发现了布阵的方式，于是便放好了土、水、火、空气这四块神石，但还是不知如何发挥它的作用。
火球正向地球的方向飞来，一场地球的灭顶之灾也将来临，谁也没有办法去解决，只有默默地等待亡和奇迹。但唯一能救地球的，只有莉露一人。但她在学习“war”这个单词的时候，她发现人类是多么的残暴，没有人性，不停地战争，生等，在莉露眼里看来，这个星球是没有必要在生存下去的。在着千钧一发的时刻，我们谁也没有丧失的是情感，我们还有爱情，这是值得去挽救的，柯达也在关键时刻说出他的心里话，“他爱莉露”。在柯达鼓励底下，莉露在最后关头终于汇集风火水土四大元素的力量，身上发出一束强光，直冲上天，制止了火热星球的推进，避免了末日的来临。
是的，这部电影给我们留下了深刻的反思，我们是在毁了地球，还是在拯救地球，我们是向往和平还是喜欢戮，在这个充满智慧与生命的地球上，我们人类都是有感情的，我们要珍惜和平，消灭戮，没有强权，地球将生生不息。让我们去畅想地球的未来，去探所人类的奥秘。
关于中华文化元素的作文【三】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
关于中华文化元素的作文【四】
对于题目这个词，我深思熟虑了很久，发现就在生活当中，不如从文人四趣讲起。
我印象中的琴一定是在一片空无人烟的竹林里“弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”此时是春天，“阳春不德泽，万物生光辉。”有时读着一首诗词，放着琴声，很可能会陷入其中，仿佛江南景色现在眼前，上辈子是徽州人，在小桥流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上绣着鸳鸯，听着黄梅戏。有时读《游园不值》，看插图好像又回到了古代。有可能是茶壶里的饺子-有货倒不出吧，心中对文化更深的一层了解，用语言却无法表达出来，真是可以会不可言传。
棋是夏天，一群老人在大树底下下棋乘凉，手中拿着一个紫砂壶喝着茶。水乡的“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”乡村的“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”夏天你仿佛在西湖曲苑风荷里观赏美景，即使你没亲临天堂杭州，读着苏东坡杨万里的诗也会致身其中的。但有是你很想找一个知音倾诉你对心中感觉的认识，却秀才遇到兵-有理说不清，知音太难找了。
书对我说来是婉约的秋，跟李清照一样“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”。书的代表是诗词、诗人。诗词可深奥了，对仗，押韵……的点缀会使诗词变得更朗朗上口。俗话说：“腹有诗书气自华。”这时，眼前会浮现出一位女诗人，穿着旗袍，气质迷人地拿着一本书在亭子里看着，笔墨纸砚摆在桌子上，好像在等待着灵感。其实东方美不在外表，而在内心，气质好的人欣赏能力就高，文化素质也高。
家乡是每个人童年的回忆。哪怕是一间房，一张床，一条河，冬天是元日里的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”冬天是一位慈祥的\'老人，他总是用自己的一点力量，让我们的冬天在阳光故事下度过。记得我小时候睡过的一张床上有柳宗元的《江雪》一模一样的画，老祖母给我唱儿歌，哼曲子，抚摸着我睡……
对于土生土长的中国人，许多文化都已经注定了心理。我们应该把这些文化传承下去，不要让它丢失。
