可以写进作文的古代诗人【一】
??果我是诗人700字小时候，当我躺在院子里数着天上的星星，嘴里吟着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”时心里便对这些诗，这些诗人有一种向往。渐渐长大，面对深邃神秘的夜空，我多么想在上面写下属于自己的诗句！不知是谁猜透了我的心思，幽幽地，一个遥远的声音传来：“想做一名诗人吗？想做一名什么样的诗人呢？”
是啊，我想做一名什么样的诗人呢？
如果我是诗人，我想像李太白那么浪漫、飘逸。总是向往他的“天生我才必有用，千金散尽还复来”的洒脱旷达的.气概。希望能像他那样淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。写出流芳百世的名篇。
如果我是诗人，我也许会选择子美的沉郁，感受他的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，忧国忧民，用笔，用诗的语言刻画世态炎凉，震撼人们的心灵。
如果我是诗人，我要拜伦，学雪莱，学他们那种革命的浪漫主义。用诗的武器，投身革命，写出像《堂璜》那样脍炙人口的名篇。
如果我是诗人，也希望像郭沫若先生那样豪放、热情“不断地毁灭，不断地假造，不断地努力”。对祖国无限的热爱，对新生活无限向往，为国家新文化事业作出卓越贡献。
如果我是诗人，最想要的是汪国真的那份青春的热情，他的诗里流动的是青春液，跳动着青春的脉搏，还有“只要，情也洁白；要，诗也透明的纯真、清新。”
如果我是诗人，做一名“钢琴诗人”也好，像肖邦，虽然他是一名音乐家，但我总把他划为诗人的范畴。他的音乐，又是诗的语言，每个音符，都是美丽的字眼给人以诗的感受，字里行间倾注着对祖国波兰的无限深情。
辽远的声音又响起！你是对的，可你又错了，做一名诗人，固然要学习前人，更重要是做好自己。
可以写进作文的古代诗人【二】
穿越时空，我来到了古代。
一阵风吹过，吹散了那片薄薄的白雾。我站在热闹非凡的大街上，耳畔是老百姓的叫卖。仰首，映入眼帘的是一扇石门，石门上方悬挂一块檀木，上面龙飞风舞的.写着三个大字——“琼亭园”。
不知为何，我轻轻推开了石门，一只脚刚迈进门槛，一片片花瓣就飞舞着落到碧绿的草地上。抬眼望去，白色花朵，陪着墨色的树干，显得十分俏丽。慢慢走向院内深处，我在一棵最茂盛的琼花树前停下，伸出手，抚摸着它。叮咚，叮一阵琴音想起我的目光迅速被吸引了—微风阵阵，轻纱飘动，一双纤纤玉手和紫檀古琴出现在我的视野。忽然，风大了起来，白纱飞扬，让我把石亭中这个倾国倾城的绝色美人看得更清楚了。
一袭粉衣飘飘，腰间一根紫色丝带束腰，一张不施粉黛的小脸，没有有点儿表情，可是那双剪水秋瞳中期、却透露出了淡淡的忧伤。三千青丝，仅一根白色发带束着，和一支白玉发簪挽起。额前，几缕发丝调皮地垂落下来，随着她的动作而晃动。
正当我已沉浸在琴音之中时，琴声却诧然停止，取而代之的是悠然的箫声。那箫声清脆悦耳，格外好听。悄悄的，一位长亭玉立的白衣男子出现在亭中。他束着墨发，但大多发丝却任意地捶放在脊背上，白皙的手轻轻地拿住箫，纤细的手指在玉箫上跳跃，浑身散发着温和如玉的气息。
箫声又渐渐停止了，但没过一会儿，琴声和箫声再次默契地响起。突然，音乐越来越激烈，也是这个时候，旁边忽然闪出了一抹黑色的身影，是一个拿着剑的男子！他眼神冷冽，在石亭前面舞起剑来。跨步，挥剑，跳跃。男子的动作干净利落，在一个片片琼花瓣落下来的时候，他眸中波光流动，一瞬间，无形的剑气刺向花瓣，让花瓣旋转起来，形成了一个花瓣旋涡。过了很久，我忍不住上去和他们交谈，我们一见如故，仿佛是多年未见的好友一般。
我一直在想，假如我可以回到古代，我会是谁呢？或许是个书生，或许是个侠客，也许是个平凡的老百姓。
可以写进作文的古代诗人【三】
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
