一蓑烟雨任平生江苏高考满分作文【一】
日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”细细思索，此言余谓为信然。也许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想，倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音，宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处，自然不必再附和;别人无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的'我们，真的做到亮剑无声处的又有几人?
王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人?社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音，方能不枉此生。
一蓑烟雨任平生江苏高考满分作文【二】
想我一路走来，实在令我痛心不已。面对冷面斜眼的嘲笑，刺痛心扉的误解，我无可奈何地绝望着。想到此生的辛酸历程，心思愈加的沉重，好似被这冰凉的雨点滴落在心间。
我走进这无情的风雨中，感受着风雨交加带来的痛楚。风像剪刀一样切割着我的皮肤，雨像铁钉一样刺激着我的肉体。我努力地睁开自己的眼睛，映入眼帘的是被雨水笼罩这的万物，朦朦胧胧。
麻雀躁动不安地在风雨中穿梭着，寻找躲避风雨的地方。有的麻雀焦躁地飞来飞去，最终被寒冰般的雨水夺走了生命；有的麻雀找到了避雨之处，都一窝蜂地飞过去避雨，抖了抖淋湿了的羽毛，聒噪着叫个不停。而高空中的大雁却排着整齐的队伍翱翔与天际之中，雨水被大雁雄厚有力的翅膀击碎。大雁昂头高鸣一声，好像在说：“没有什么阻碍能是我放弃南天的决心。”
昔日赵王勾践没有忘记不听劝告导致国家灭亡的教训，没有忘记给吴王夫差喂马的耻辱，没有忘记如奴隶一样给吴王夫差拉马车的羞辱。被放回赵国后，他立志报仇雪恨。他为了不被眼前的安逸消磨了自己的志气，每天吃饭前尝一口苦胆；为了使国强民富，他亲自下耕种；为了训练出强壮的兵马，他虚心听从别人的意见。终于等到了一雪耻辱的时候了，在赵王勾践的带领下，赵国击败了吴国。
面对人生的困境，赵王忍辱负重，卧薪尝胆，最终得以报仇雪恨。人生的真谛不正在于此吗：经得起风雨打磨的人才能使自己的.人生绽放出炫彩夺目的花朵。
如果没有韩信当年忍下胯下之辱，怎么会有他后来随刘邦平定天下的伟业；如果林肯当年不经历重重失败的磨砺，怎么会有他成为美国史上最伟大的总统之一的美誉；如果没有曼德拉在监狱度过的苦难日子，怎么会有他成为南非总统并一举释放南非黑人的壮举。
带我缓过神来，路上的行人已寥寥无几。雨渐渐停下来，太阳缓缓地探出头来，空中一道五光十色的彩虹格外耀眼。我相信经历过风雨后看到的彩虹才最美丽。
一蓑烟雨任平生江苏高考满分作文【三】
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的`没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
