不回首者亦难远行作文题目【一】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
不回首者亦难远行作文题目【二】
——题记
当你告诉我你将要远行，我欣喜不已，送给你三句话，希望你的旅途充满意义。
“背上一个空背篓，将路边的风景存进背篓。”
你的旅途中，风景一定美丽，那时的你，不能太依赖自己的记忆。一朵花心破裂的瞬间；如丝绸般的第一颗雨珠；照射在你眼睛上的'阳光；黑暗里的一抹月色……这些都是心灵中的闪光点，何不用行动定格那美丽的瞬间。黑暗因阳光不再恐惧；心灵因雨水不再饥渴；沙漠因花香不再孤独；旅途因月色不再枯燥。世界上没有谁能比你更幸运，也没有谁能重温你的此次远行，包括你自己。所以，别忘了把风景存进背篓，那些是你的财富，是你想买也买不来的珍品。生命如此短暂，远行亦不永恒，需要挥霍多少青春岁月，才能开起美好的记忆之花？何不，背上背篓？
“不要为一朵花停留太久”。
鲜花固然美丽，你的远行依旧漫长。请不要为一朵花停留太久，那样只会让你的负担加重。它不似阳光，带给你温暖，不似雨水，带给你清晰，不似月色，带给你纯洁……不要因为一朵花舍弃了一切，你的终点不是它，欣赏之后立即舍弃，不要将它存进背篓，因为你的背篓容不下它。舍弃黑夜，才有黎明；舍弃荆棘，才有平坦。人生总不是尽如人意的，得到了一些，便会失去一些，美好的未必是最终的，最终的定是最有价值的。此刻，你的背篓，是否轻了些？
“记得要带些礼物送给那些帮助过你的人”。
你是否为那个给你送水的姑娘准备了贝壳首饰？你是否为那个带给你欢笑的小孩准备了鸣叫的小鸟？你是否为那个指点迷津的老者准备了摇椅……他们都是你应该铭记的人。一路走来，你收获频多，更明白了忘记与铭记的真理，毕竟只有爱才能细水长流。
长路漫漫，愿你满载而归。
不回首者亦难远行作文题目【三】
鼠目寸光的大英雄们，口称拿来之主义，孰知拿来主义并非统统拿来而又照单全收，真正的智者不会使没有退路的情况出现，要学会舍弃一部分，而心知肚明，那飞走的终究会被擒回。
善擒善纵者，非诸葛孔明莫属。对于孟获的七擒七纵，成为了传世佳话，而大摆空城之计，也是变相的'欲擒故纵。聪明人都晓得，该擒的当毫不手软；不该擒的当放任自流；擒到了不该擒的要学会放手，只有暂时的放手才能成全最终的收获。
丹麦人一向以机智著称。以小小的国土，少少的人口，寥寥的资源，何以跨入大国的行列？因为他们在小事中也懂得擒与纵的关联。丹麦人在钓鱼过程中会放走已经到手了的小鱼，因为他们明白小鱼未尝美味，不如放会水中养大再来。况且今日倘若将大小鱼类全部钓走，那么明天呢，岂不是自掘坟墓，自断后路。
许多自诩不会把手中的机会放走的聪明孩子，两手满满持握着尚未成熟的机会，满意幸福地欢笑，欣然地不愿放手，以为自己终于掌握了命运。而忽视了成熟的机会飞一般地与他们擦肩而过了。机会这种东西，来时悄无声息，去时损失惨重，更可悲的是受损失者仍一无所知地趴在准机会或伪机会的门口不愿起来。老人扶起那些饮鸩止渴的好孩子，告诉他们应当善擒善纵，而不是钻进了好看的胡同。
故，本人愚见只擒不纵必有两处拙缺。一，擒了不该擒的而没有纵，那么以后该擒的也被之前先擒走了。未来便成了真空，不免不可再擒。二，胡乱盲目地去擒，难免误差，而两年已满，复以何擒，不知纵手，也将失去再擒的资格。未获成功者又不愿推倒重来的，永远不懂不破不去的乐趣，也永远享受不到成功的乐趣了。
唯独善擒善纵者，选择性地擒走一些，而放任其余，这或许也是休养生息，而休养够了，再去擒获一些，自然取之不尽，用之不竭。而这个道理，恐怕只懂得拿来的豪杰们，短期内是无法胜任的。
不回首者亦难远行作文题目【四】
豆腐脑颜色洁白，但用心配色，亦可使其色彩绚烂，不失特色;豆腐脑味道清淡，但用心加工调配，亦可成为一道美味的菜肴;豆腐脑质地柔软，但是只要用心设计，亦会使其具有丰富的造型。如此，便造就了一盘丰富、美味又不失特点的佳肴。人生亦是如此，简单未必庸俗。只要用心，简单之人亦可成就不平凡的人生。
简单一点，为转变一些留下余地。豆腐脑颜色洁白，但色白便于配色，使其具有丰富的色彩;豆腐脑味道清淡，但味淡更易变化。由此观之，有时简单未必是坏事，换个角度，可能会有不一样的效果。正是因为简单，让李易峰在多年的演唱经历不瘟不火的情况下开始转行拍戏，他步一步走向爆红。他自己也曾说过，没有过去的积累沉淀，没有过去的简单生活，就没有今日的厚积薄发。如今的他，面对记者与媒体对过往的的评价与疑问，他依然能够简单从容的应对。正是因为他的那一份简单与执着，成就了如今的李易峰。
简单一点，在生活中积累点滴快乐。在简单的小事中人生真正的幸福与快乐。人生就如同在薄冰上行走。背负太多，只会使自己置于更危险的境地。相反，简单一点，放下许多东西，则可使自己的人生之路走得更加顺畅。有时，之所以我们走得举步维艰，并非是我们的能力有限，而是我们的内心太过复杂。名利、金钱等物质利益的诱惑常常压得我们喘不过气来。与其复杂得痛苦，不如简单得快乐。杨绛先生为清华学子捐献了千万之巨，而自己生活得十分简朴，家居环境，比平常人家还简单，甚至是到吝啬的程度。但对于贫困的清华学子，她却慷慨解囊，令人终身难忘。这样的简单才叫刻骨铭心，这样简单的人生才创造了无限的.价值。正如诗人臧克家所说：“有的人活着，她已经去;有的人去，她还活着。”
当下社会，浮华的东西太多，人们往往被利益蒙蔽了双眼。名利、金钱的诱惑下反映出人们渐渐冰冷的内心。更有甚者，为了一己的之利，不惜代价，身陷囹圄。在这样的情况下，我们的社会更需要简单一点，回归传统，追求本心。将名利、金钱和功利抛在脑后，让我们的心灵更加纯洁。如此，轻装上阵，美好的每一天便会到来。
简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。正如平凡简单的豆腐脑，经过精心调配，成为餐桌上的美味。人生经过调配，亦可将平凡的人生，打造成不凡。大国工匠们的人生即使如此，心无旁骛，一心专研业务，心灵得到解放，道路畅通无阻，思想迷雾就会拨开，杂念就会廓清，看到的必将是湛蓝蓝的天空。多年后，在累累的业绩中实现人生价值，梦想在创造中闪光。青年朋友，让我们学会简单一点，给自己留下空间，去创造更大的人生价值吧!
不回首者亦难远行作文题目【五】
在门头沟双峪社区，一提起黄长存，大伙都熟悉，75岁的他是社区里有名的孝星。黄长存的母亲黄宋氏今年已100周岁了，身体健康，儿子黄长存为此骄傲得不得了。更有意思的是，百岁老妈黄宋氏越来越像个“老小孩儿”，每天都要看动画片《喜羊羊与灰太郎》。
母亲：最爱看动画片
昨天，记者走进黄长存家，恰巧碰见老黄陪着母亲正在看动画片。
黄宋氏裹了小脚，坐在轮椅上，精神矍铄，说话利索，就是耳朵听不清别人说话。看到记者手里拿着数码相机，她笑着说：“你是照相的。”突然，动画片里的羊和狼打起架来，老人转过头对黄长存说：“这又打起来了……你看这又跑了。”
看到记者被逗乐了，黄长存说，每次朋友来家里玩，总爱听老母亲说话。这时，黄宋氏自己推着轮椅出了主卧室，去了客厅，但是无论走到哪，她最离不开的就是自己的儿子，一会儿见不到面就会喊：“长存，长存”。
儿子：7年来不敢出远门
黄长存说，母亲黄宋氏现在像个“老小孩儿”，无忧无虑，母亲这一辈子不容易。“母亲28岁时，父亲出外谋生，就一去不复返。艰苦岁月里，母亲一个人把我和姐姐拉扯大。”等黄长存长大，在门头沟有了自己的家后，他就将母亲从山东老家接了过来，想好好报答母亲。
黄宋氏身体一直很好，90多岁时，生活还能自理，不用儿子操心。直到2004年时，黄宋氏一不小心摔倒了，腰部骨折。因为年龄太大，无法做手术，老人只能卧床静养，一说话腰就疼得厉害。后来，黄长存想出一个好主意，在母亲床头放了一个铝盆、一根痒痒挠。半夜只要一听到铝盆被敲响，黄长存就会立刻起床，赶到母亲的身边。
出了那次意外以后，黄宋氏就一直坐轮椅。黄长存每天都要帮母亲洗脸、洗脚、擦洗身体、换尿布。黄宋氏由于活动量小，大便干燥，黄长存就一点一点地帮她抠出来……
“这7年来，我从没出过远门，也没在别人家住宿过，因为老母亲离不开我。”黄长存说。
长寿秘诀是心情愉快
黄长存的外甥女说，姥姥能长寿，一方面是舅舅照顾得好，另一方面就是老人心态好。虽说家里并没有什么山珍海味，但姥姥每天吃得舒服。
昨天中午，记者在黄长存家的厨房一掀开蒸锅，热气扑面而来，里面有馒头、包子、红薯、胡萝卜，个个又热又软。黄长存说，每天母亲吃的都是这样的主食，再喝点西红柿汤。他特意多弄几样，让母亲有个选择。
每天早晨，黄长存会用开水冲两个鸡蛋，母亲喝了有营养，又热乎。虽说都是家常食品，但鸡蛋、蔬菜可保证营养。黄宋氏每晚9点休息，早晨7点半就起床，中午再睡两小时，作息很规律。
天气好的时候，黄长存会推着母亲去楼下菜市场转转。黄宋氏可高兴了，她从自己兜里掏钱买衣服，还会给家里买点香蕉、点心。菜市场里的商贩都认识这位百岁老人，因为黄宋氏平时还有个爱好做鞋垫。每遇到一个商贩，她就会从随身携带的小包里拿出鞋垫赠送，谁不要，老人还不高兴呢。
一旁的黄长存边推轮椅边笑，“我都已过了古稀之年，每天还能叫声‘妈’，看到她健健康康的，我觉得特别幸福，平时累一点真的没关系。”
