学而思作文 二年级【一】
昨天，我在外面的一片草地上发现了几只蜗牛，我想看看它们是益虫还是害虫，于是我做了个有趣的实验。
我把一片菜叶，一块小馒头，一块米糕放在了桌上，把蜗牛也放在了桌上。不一会儿它们就向自己喜欢吃的东西爬去。哦！都爬到了菜叶上，毫无疑问，蜗牛是害虫。蜗牛这么小，它的眼睛，鼻子，脚在哪呢？
一连串的问题接连浮现在我的脑海里。我又做了一个实验，我找来一颗小石子，把蜗牛壳给砸碎了，然后把它的身子抽出，摸了摸它身子底下，有一颗颗砂一样的东西，我查了查资料，原来那就是蜗牛的脚。我又摸了摸发现了一些粘糊糊的东西，原来那是蜗牛的排泄物，那蜗牛的眼睛鼻子到底在哪呢？我又把一片菜叶放到了蜗牛面前，看它是怎么发现和找到菜叶的。我仔细地观察发现它头上有两对触角，一对长一对短。它先用那对短的触角碰了碰菜叶，又用那对长的触角摇动了几下，好像在说：“我找到菜叶了！”经我判断，那对长的触角是蜗牛的鼻子，那对短的是眼睛，我又去核对了资料，发现答案和我想的一样。
从这次观察中我想，凡是可都要进行实验呀！
学而思作文 二年级【二】
作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期，思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业，于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误，请老师给予指正。
学而思作文 二年级【三】
如今，越来越多的学生明确了奋斗目标，学习倍加努力。然而还是有很多学生忙于刷题，而不注重学习与思考的结合，如此一来难有优秀成绩。由此可知，学习应与深入思考结合，这样才能提高学习质量与效率。
学而不思，事倍功半。若只单学习各方面的知识资料，侧重知识储量的增加，学习广度的提升，而不通过思考将每一个知识点真正理解，不形成知识系统，这样的学习就难以牢固掌握，更难以运用，于此我有深刻体会。在初中的学习生活中，我就未充分地将学习与思考结合，每次学习新知识后，并无仔细思考，初一初二还能处在领先水平，到初三便越来越难做到真正优秀，中考成绩也不够理想。我体会到，不养成思考与学习相互结合、相互促进的习惯，最终必定难以有效提升学习水平，难以将知识化作实在的`素养，其结果也是可想而知的。
思考与学习的结合不仅能增强思维能力，而且能提升思想境界。深入思考在提高学习效率的同时，也极大地提升了思维能力，从而为日后学习更多更难的知识打下基础。而日积月累的思维能力训练，反过来也促进了学习者有效地解析更为复杂的知识板块。而且，深入思考的过程中往往容易总结出所学知识的思想精华，这样的理解所得又能提升思维能力。初中时，我并未注重思考，吸取了教训之后，我在高中学习生活中注重学习的质量和效益，注意了思考与学习并进，从而增强了理解能力和思维能力。
此外，每次总结体会时，又继续围绕着主线展开对各种知识的品味。在这样的学习中，我明显感到思维能力得到提升的同时，也突破了原来的思想境界。学思并重，通过思考，强化思维，也奠定了未来学习更高层面知识的思维基础。
就目前的中学阶段来说，有正确的学习方法，才能使自己拥有健全和优秀的思维能力，而不只是一具空洞的、残缺不全的知识骨架。学虽是基础，但与思考结合才能真正掌握知识，提高学习水平。勤学善思的习惯必须在基础学习阶段就要养成，二者的紧密结合应是永不变化的学习秘籍。
学而思作文 二年级【四】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
学而思作文 二年级【五】
《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的.低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
学而思作文 二年级【六】
一天阳光灿烂，我在路上看到了特别多的蜗牛在那里搬家一样。我发现了；蜗牛走过的路，后面都有很多的粘液。心里暗暗地想：他们是不是在做标记呢？我就赶快叫妈妈告诉我这个秘密。妈妈说：“嗯，应该是蜗牛留下的标记吧!”然后，我看到了一只蜗牛似乎在睡觉呢!我恍然大悟地说：“哦，原来如此蜗牛留下的粘液，就是标记呀!”
我又一次来到蜗牛居住的地方。咦？蜗牛怎么都不见了呀!原来，蜗牛又搬家了呀!
后来，我才明白了：只要我们留心观察，就一定能看到奇迹的。
学而思作文 二年级【七】
我家有一只可爱的大蜗牛，它是妈妈买菜时发现的，我把它放在一个装有新鲜青菜的盒子里养着。
蜗牛的背上有个重重壳，那是它的房子。它有一对长长的触角，触角上有两个小鼓包，那是它的眼睛。它的嘴巴小小的，很难发现，书上说：“蜗牛的牙齿有上百、上千颗呢！”它在明亮的地方会不停地爬动。一不留神，它就爬到盒子的边缘，差点从桌子上摔到地下。我飞快地抓起它的房子，把它放在盒子中间的菜叶上。它又在爬动，它爬过的地方留下了白色的粘液。因为蜗牛喜欢生活在阴暗、潮湿的地方，所以我就把菜叶盖在它身上，挡住了所有的光线。过了一会儿，盒子里一点动静也没有。我轻轻地拿起其中的一片菜叶，看到它竟然躲在自己的大房子里睡觉。我也不去打扰它了。
这就是我的大蜗牛，我非常喜欢它。
