关于浪漫主义的作文300字【一】
或许，在别人，甚至我的家人看来，我和她都不太合适。学历差的多了点，我是研究生，而她只是职高毕业。我倒没在乎这些，我要的是一起过日子的老婆，不是一纸文凭，只要真心，只要幸福，又有什么关系呢?或许是命运多戕吧，一场车祸让我两次走上了手术台。第二次住院前，我告诉她，这次手术后口腔的骨折可以修复，但是，听不见了的左耳可能永远也听不见了。我是学外语的，有可能影响就业，你还年轻，要和家里人商量好，我支持你作出的任何决定。她流着泪说：“我不在乎。” 我的心头一热，可还是说：“你别急着做决定，要想好。”那天是星期天的晚上。星期一是我回北京后租房养病的第一天，我苦苦等她的电话，没有音信。第二天，她和她妈妈来看我，还带来了一些钱，说留给我住院用。我又是一阵感动。可是，那成了我手术前最后一次和她见面。我懂了她的决定，我无言。每个人的价值观不同，我理解，我也无悔。于是，在手术巨大的肉体痛苦中，我又经历了一次心灵的洗礼。毕竟走过了那段最艰难的日子，我为自己的坚强而自豪。出院了，我最后一次去了她家，向她们家里人在我病中的帮助道谢，并且把我们的事情做一个了断。以前，我曾答应给她写一封情书，只是由于忙，没有写成。终于，住院里的时间不忙了，我写下了下面的字，算是这一段爱情的墓志铭。
冬天到来的时候，一切似乎都变的冰冷和麻木起来，就连阳光里牵你的手漫步长安街的日子，也变的格外遥远，僵硬的成了永久的记忆。我坐在医院的一个角落，努力的回想着几个月来曾经发生在我们之间的事，飨慰着这淡淡的日子里曾经的欢乐与悲恸。
睁开眼睛的时候，看到的是你岑岑的笑脸。你端着一杯热热的牛奶轻声对我说：“快喝，你是病人。”可是，我依稀的能看到你眼角噙着的泪痕。我不忍看你那带泪的笑脸，赶忙闭上眼睛，以求得手术后的疼痛中心头的一份宁静。可眼前，还是伏在我怀里的你，任我擦着满脸的泪水，因为听到我的病情而动情的哭泣。我的心里又是一阵刺痛，在怜惜中昏昏睡去，梦里，却是又一次推着车和你从雍和宫走回来的长路，和你挽着手散步其中的`王府井教堂。我痛苦的从梦中惊醒，暗暗祈求记忆的远逝。让我忘记了夏日的奥体吧，也忘记麦当劳m的香气吧。在手术后肉体的苦痛中，我只想要一份心灵的恬静，然而，这也成了奢求。
思念是一种说不出的痛，仿佛隐藏在角落里的一把刀，常常会在暗中刺向流的伤口。我在这流着的也没有了你的世界里，孤单的一个人站立着，仿佛站在一个没有人的空寂的旷野。世界离我很远，往事全部成了沉睡着的记忆。
幸好时间汩汩的流驶会让所有的苦痛和记忆淡漠。阴霾渐渐的在冬日的阳光中散去，曾经四个月的幸福慢慢的冷却，凝成了心底里一份温暖的怀念。就像一坛酒，藏在记忆的深处，尘封起来，不去动，等待岁月一点点的把它变醇。
与往事说再见的时候，忽然我想起答应给你写一封情书的承诺，于是提笔，写下上面的字，算是恪守诚信的证明。
关于浪漫主义的作文300字【二】
本来是为了华兹华斯的论文，并受了箭飞老师校对翻译的吸引才看的这本书，读了两章却大概意识到了这本书和大多数具体的浪漫主义文学不会有太多关系，又因为伯林的情感确实很充沛，谋篇布局也颇让人想知道他会如何化用各路哲学家，最后也就顺势看完了。
整本书从“浪漫主义”是什么的历史疑难出发整理了哈曼、康德、席勒、费希特以及之后的浪漫主义哲学家的思想，书写了我们认为的浪漫主义的前史（也就是前拜伦），并最终梳理出浪漫主义的两大特征：意志的必然性以及世界结构的缺失。正是这二者导致了极端个人主义、民族主义、多元主义、法西斯主义等互相矛盾的思想。
也就是说，浪漫主义非理性地获得了歌德尔不完备定理，认同这个世界没有什么对人的限制，人也不可能获得某种世界运行方法的认知。因此，任何政府、哲学理论、伦理要求（包括必须理性思考）都是对自由意志的限制，现世的一切规则都是对人之意志的限制，所以必须突破一切限制。这种努力本身相比于追寻某种确定标准做事更受到人们尊崇，因为后者只是一台输入指令输出指令的机器而已，并不值得被称作人。这一思想自哈曼起，在康德的道德哲学中彰显，并在费希特处得到完整地呈现。由于人必须遵照的只有他自己想遵照的，而他本人实际上又不可能追求到最终的结构，因此需要更大的努力，也即某种追求着的集体，这成了民族主义的基础。又有于人之意志无可限制，我们便有必要遵守这种无常，并未这种无常保驾护航——如果浪漫主义要求最大规模的平等，它便必须首先摧毁那些乐意染指其他圈子的思想体系。
有趣的是，另一方面，因为人总是追求自己的信念而非其他规则，浪漫主义者嫌弃其精神领袖歌德对政府的效忠。他们尊重按照自己想法做事的人，憎恶倒戈向权力的人。所以，它实际上提供了一种对多元价值观的支持——每个人对自己信念的努力都值得支持。伯林以此说明自由主义亦受惠于浪漫主义的激情、非理性。
我认为，这些分析显然可以作为伯林本人对浪漫主义的阐释，作为演讲无可厚非，但就研究方法以及得出的主要结论而言都经不起推敲。尤其是最后自由主义的部分。我们首先认同其概括的浪漫主义的两大主张。那么，自由主义便是故意忽视“根本结构的缺失”这一部分而选择了“人的意志值得尊重”。而这二者在浪漫主义中，照伯林所说，是不可分割的。如果只选择后者，人就没有突破现有结构的理由，因为所有其他人也有其意志，也需要尊重，包括那些认为人的意志不值得尊重的人。我一向把这种人称作人道主义者，并且认为他们是让不人道复杂化和深度化的罪魁祸首之一。如果只选择前者，它也可能导致虚无主义的盛行，继而导致行动的缺失。必须二者合一，即世界结构的缺失的原因正因为人的意志是世界的结构，所以一切试图让人的意志服务于其他世界结构的行为都必须被消灭，行动因此成为必须，而甚至连自我和词汇都变得不甚重要。伯林当然可以说吸收一部分也叫吸收，但如果这么说，一切理论都来自于之前的一切理论。我相信自由主义肯定也受惠于马克思、斯宾诺莎乃至于希特勒。
另外，我对这个观念史研究方法也有些怀疑。可以看出来，伯林认为浪漫主义是一场由德国思想家引发的席卷全欧洲的运动，并认为它深刻的改造了人们的思维方式。但如果从法国来看，启蒙运动显然势头压过了浪漫主义，德国也同时有黑格尔这类极度理性主义的哲学。就之后的哲学史（甚至文学史）来看，人们更多认为19世纪是理性主义的世纪，世界的秩序被探索完毕，人们的理性可以解决一切。若非如此，象征主义又为什么是与浪漫主义不同的文学——如果我们对比波德莱尔和华兹华斯，其用词的差距远小于其理论思想的差距——呢？若非如此，叔本华和尼采为什么是反叛者、敌基督者而非顺势的潮流呢？就此而言，知识分子的观念史总是知识分子本身元哲学的\'反映，是对各个哲学流派的某些侧面的概括，这种概括必然是相对的。
这点最明显的体现在：伯林所用的历史材料依然是各位耳熟能详得那些大哲学家，他们被阐释出一些思想，这些思想被其他思想家提及，因此他们也就影响了其他思想家以及诗人。虽然不可以不说是一种解释方法，但文学史一向认为的，《判断力批判》中的天才概念更深刻地影响了英法浪漫主义文学，这一观点居然完全没有被提及，不免让人觉得伯林只是给我们了一道选择题——如果我们依然在以往的学科建制里，我们当然不愿意选择《实践理性批判》，尤其是我们一般不读这本书的情况下。
另外，深刻的改造人们的思想，应该不仅仅指改造一些思想家以及被大部分普通人讽刺的诗人。我们很容易想象，一个外省的农民更容易感受到共和国带来的利益和险恶，并收到理性主义的影响，这样才能更好地收获粮食。但我们着实不好说，一些说着人们实际上不能理解——包括华兹华斯，他居然对着一片水仙说它像银河——的话，疯疯癫癫还不付酒钱，人们可能更容易抵制或者至少无视这种思想。浪漫主义没有填补其冲淡的启蒙运动所开拓和占领的领域，尤其没有攻克科学的长驱直入，它也不太可能成为一个时代被普遍接受的意识和无意识——与后现代主义做个对比，后者带来的影响可以非常明显地体现在几乎所有人文领域，包括做饭和建筑，而且，除了盎克鲁萨克逊版解构主义，它们实际上也并不违背其时的科学，甚至有意避开或者只是揶揄地引用科学。
就此而言，观念史研究如果不想变得滑稽或者资本主义，就必须得到民众的观念而非大思想家写出来的观念。浪漫主义究竟如何影响社会，必须去问伦敦的市民、普鲁士的士兵、外省的农民。我们可以承认不是所有人一起造成了世界历史的扭曲，但我们也不能承认一个人的话语就可以造成整个世界的观念转变。
当然，就一种阐释学而言，里面有大量的内容可以拿来引用。这一引用主要是为了提供一种带有揶揄性质的历史依据（它嘲弄顺传统而来的理论），并且给我们一个话头来开始我们的理论。而且，既然它提供了这一历史资源，沿着它进行更深入的寻找也是必须的。这本书因此可以作为一本文学性很强的目录，带领我们进行更有针对性的研究。
关于浪漫主义的作文300字【三】
我想成为你的大树
你开心了我就幸福(满足
该不该对他说清楚
我好乱我好苦谁能告诉我谁能理解我
只能怪我想成为你的大树
你开心了我就幸福(满足
该不该对他说清楚
我好乱我好苦谁能告诉我谁能理解我
只能怪自己习惯不说爱慕
暗恋的情书你不懂阅读
我却让时间像烟花一样溜走
没人帮助我没人理解我
只能让自己为爱放下自我
暗恋的情书爱在心深处
为你我尝尽尽青春的酸楚
自己习惯不说爱慕
暗恋的情书你不懂阅读
我却让时间像烟花一样溜走
没人帮助我没人理解我
只能让自己对爱放下自我
暗恋的情书爱在心深处
为你我尝尽尽青春的酸楚
关于浪漫主义的作文300字【四】
人生最大的痛苦莫过于自己的思想被别人的思想统治！这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想可以采用拿来主义！鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到：
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
对待别人的思想也可以研究和挑选。这里想强调的是研究是挑选的基础，在思想上切不可人云亦云，要吸收对自己有用的东西！
在这个物欲横流的时代，某些人为了自己的一些原始而放弃自己的思想，这是一重悲哀！
在历史上有许多人为了维护自己的思想而失去了高贵的生命！而有更多的人则在别人思想的`统治之下低贱的活着！
人类因为有思想才与动物有了本质的区别，我们经常这样骂人：你这畜生！为什么骂“畜生”呢？因为畜生是没有自己的思想的！
在中国的社会里，在思想上出了不少伟人，但更多人的是思想的奴隶！因为统治者知道思想的威力，他们都擅长用思想来统治人民！所以，人们大都还在麻木！因此我说：醒醒吧！
关于浪漫主义的作文300字【五】
小年了，众人欢聚，我借着这个机会访问了我的外公。
他是一个平凡的人，也过着平凡的一生。在1946年12月25号，我的外公出生了，作为家里的最小的孩子也是第十四个孩子，他的名字也蕴含着家里人对他的期望和爱，外公说：“我妈妈说年根年根，希望你不要忘记自己的根。”但是外公的乳名可能更加的蕴含着外祖母对他的爱吧，家里人都叫他如子，有如意安子的意思。
家中有十四个孩子，就有十多张嘴需要喂，外公说：“那时啊，家里连米的没有，又有那么多张嘴需要喂，每个小孩也只能吃到一点点东西，有的时候还甚至吃不到，哥哥姐姐都会把东西给我吃，他们总说‘如子最小嘛！’”说这话的时候我看见外公看着地下，抹了抹眼睛，又抬起头跟我说“不像现在，看，你都已经白白胖胖了呢！”。外公摸了摸我的头。在这样的条件下，存活下来的也没有几个，活下来的也全送给了别人，只留下了外公。
也就在那时，外公开始上学了，也就读了三年半，外公说：“当时上学啊可是很稀奇的，就几张小破桌子，几乎就是一个老师，上课呢，也就是把书上的东西都背出来。但我当时就觉得好玩，特别稀罕，每天都拿着书，每天都背，我还记得老师还夸我呢！”但是家里的经济条件不允许，所以在上了三年半之后，外公就辍学了。
现在呢？虽然外公没有读过什么书，字也不认识几个，但他还是会坐在门口看报纸，遇到不认识的字，虽然不会写也不会读，但是他会来问我们这些孩子。我钦佩这样好学的外公也喜欢这样的外公。
“那你小时候都玩什么啊？”我问外公，“玩什么？只能玩泥巴啦，那时啊地面上是泥巴地坑坑洼洼的，我会和隔壁家的小孩子比赛，看谁的泥巴球能把坑填满，就是随便抓一把泥巴揉成一个球再往坑里砸，‘砰’的一下看能不能把坑给填满。”“那这样不是越多泥巴越好吗？”我疑惑道，“不是的，多了会溅出来，我们那时的规则是正好填满坑，虽然听着容易但是可是非常难的，但是你外公我啊每次都赢了隔壁的小孩子呢！”我看着外公得意的表情，笑了笑“外公那么厉害啊！”“那可是当然的！”对啊，那可是当然的，毕竟他可是我的外公呢。
辍学回来，外公就开始帮忙做家里的农活，“那你放羊嘛？”“羊？那个时候还没有羊哩！一头牛就是家里的全部了。”那时外公也十多岁了，这一种田，就种到了现在，他的驼背越发严重，竟显得比我矮了，手也变得粗糙起来，皮肤发裂。他对我“嘿嘿”笑了两下。外婆被吸引过来了，坐在外公的旁边“你们在说什么啊，让我也听听”外婆问。“我在问外公小时候到现在的事情呢！”“就你外公这点记性，自己生日不记得，什么时候出生还要看看身份证，他记得啥啊，都这么大把年纪了。”外婆笑着对我说，那可不呢！外公记得的事肯定不止这一些。
“那外婆，你记得你什么时候嫁给外公的嘛？”“那哪记得，都那么早以前了”
“那外公你记得嘛？”“1972年”外婆看着外公，一脸惊讶，而外公还是嘿嘿一笑，挠挠没有多少头发的头“有些事还是不能忘的嘛！”我看着外公，外公还是很喜欢外婆的，这份真情没有被时间冲淡真是太好了。
婚后一年也就是1973年，我的大阿姨出生了，本来我外公是打算要两个女儿两个儿子，名字都取好了，女生叫+花，男生叫贵+，四个名字春花，冬花，贵平，贵龙。而我的妈妈出生于1975年排名老二，也就叫做冬花了。但是出了意外的是，1978年，家里的老三出生了，却不是外公期待的男孩，所以我的三阿姨理所当然就被分到了贵平这个名字了。我问外公为什么不再取一个新的女孩名，外公说那样的\'话如果又生了一个男孩子那他一个单独的名不是太可怜了嘛。我想，可能是名字有点像男生，所以三阿姨有着男性的勇敢和女性的细腻。在1980年，老四诞生在这个小家庭中，我现在的舅舅，不得不说他可是一个乐天派，虽然长相跟外公不是很相像，但是他的性格我觉得是四个人中最像外公的了，他会跟外公一样嘿嘿的笑，也跟外公一样对自己的妻子特别好。这就是外公的一个小家庭了。
“干什么呢，爸妈”，我的妈妈走过来“快吃饭了。”“好咯起来咯，冬雨啊（我外公经常把我说成冬雨），其他的外公老了也记不清了，走走陪外公外婆去吃饭吧！”我和外公外婆回到饭桌上，“你们干什么呢！就等你们两位啦！”大阿姨扶着外公外婆坐到饭桌的上座，舅妈把蛋糕端到桌子上，“蜡烛呢蜡烛呢？”舅妈茫然，“啊？没有蜡烛啊！我一定要去投诉他们”我妈妈气愤的说，“你再翻翻有没有”“没有没有翻过了”“诶诶诶，别弄了快唱生日歌吧”三阿姨说。家里来了个大合唱，许多人的声音混杂在一起，虽没有专业的水平，但一直环绕在我的耳边。阿姨们都拿出手机拍视频拍照片，“最后祝您生日快乐！福如东海，寿比南山！”大家都开心的跟外公合照，我看见外公和外婆的笑中带着一丝泪光。
我的外公，非常平凡，要不是生日正好是小年，他可能都忘记有生日了，但是正是这样的外公，他却能记住他什么时候娶的外婆，我想真爱也不过如此吧，网上也有一句话“我能想到最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老”。我的外公，虽然没有什么文化，但是他有着“活到老学到老”的精神。虽然我的外公只是芸芸众生中的一个，但，这就是我的外公。
