四年级上册动物园作文摘抄【一】
各位游客：
大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。我今天有幸陪同大家一起参观，我真的很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
游客们，我们现在是已经来到了著名的`八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。往下面看是有两个门洞和u字形的城墙缎怕谳瓮城。在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。瓮城是长城的一个重要组成部分。它一般都建在地形险要的交通要道上。八达岭的瓮城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有 5000平方米。瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。瓮城两门之间相距63。9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。八达岭也因此得名。
我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。这门炮炮身长2。85米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。
从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长685。8米，高度上升142。4米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭，长城逶迤400多米。城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。南1楼和南2楼，都没有修复二层，从南3楼遗存的柱础看，原来也有铺房。
南峰长城以南4楼地势最高，海拔803。6米。登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宛如苍龙，宏伟壮观。使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗；千峰叠翠拥居庸，山北山南处处峰。锁钥北门天设险，半哉峻岭走长龙。从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。南6楼是一座铺房，铺房建在上层的顶上，面阔三间，硬山顶，红柱子，灰色瓦，小巧玲珑。这大概是当年“千总”的指挥所。
今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出新的生机。以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来！
四年级上册动物园作文摘抄【二】
1．这节课的
四年级上册动物园作文摘抄【三】
大家好，我是你们的导游——王导，今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。
请大家随着我走。现在，我手指的这个是著名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米，分成273间。大家可以看到，每间的横槛上都有许多五彩图画，画得各式各样，有人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。
大家可以往前看，这就是碧波荡漾的昆明湖。这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过，大家可以听到船上游人旅客们的欢歌笑语。
在昆明湖的上面，就是闻名遐迩的万寿山。站在这里，我们还可以看到颐和园的全部风景。站在这里看，整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这就是古香古色的佛香阁。
大家快随我看看这美丽的石桥吧！这座石桥有17个桥洞，叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。
这座在历史上为帝王建造的古典园林，现已成为中国最著名的旅游参观热点之一，每年接待游客数百万人。1986年，颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
大家听了我的介绍，是不是心动了吧！那就亲自到颐和园看看吧！
四年级上册动物园作文摘抄【四】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
四年级上册动物园作文摘抄【五】
各位游客：
你们好！
今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是在明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，19XX年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，大家可以注意到，门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。
来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每层坛面都有多少台阶。到了最高层，我们大家会发现，坛上所有的台阶数，都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么？当然不是，因为古人认为九是极阳数，所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思，更加显示出它的神圣和至尊。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙十分平滑，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰地听到对方说话。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，站在第二块石头上拍手可以听到两次，而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音，所以称为三音石。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，大家即将走进祈谷坛了，祈谷坛的主体建筑就是祈年殿，祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外焚烧，送上天宫。
现在大家从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，是祭祀时运送祭品的通道。
今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。
四年级上册动物园作文摘抄【六】
去书城，泡在朱德庸和蔡志忠的漫画里，美美地过了把瘾。一向爱看漫画，尤其喜欢绘本漫画。以前常看张乐平的“三毛”，现在已不多见了。朱德庸和蔡志忠的作品是我喜欢的。还喜欢几米和小美女寂地的漫画，可书城里居然没看到。
比起捧读厚厚的大部头小说，我更愿意细细欣赏漫画。好的漫画作品，会以最简洁的方式表达最深刻的哲理与情感，同时又留给读者自由想象的空间。其实，生活就是一幅幅漫画，许多场景定格下来，会让人或快乐一次、或无奈一次、或好奇一次、或激情一次……只是时光匆匆，我们总来不及感受。
欣赏漫画，哪怕只是匆匆浏览，也会被一种淡淡的感觉萦绕。那看似简单沉静的画面，却逼真地再现了人间百态，让人看到生活的本真。倘细细地品，便会咂摸出更多的味儿来。一幅简简单单的画面配上寥寥数语，可能就撩拨了久未晒过的心情，触动了那些不经意被忽视的心绪。投入地看漫画，好似置身人生风景中，恍惚身边的人和事就在漫画里，有一种“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的感觉。
在一个安静的午后，或在一个寂静的夜晚，心跟随眼睛在一幅幅漫画上行走，或浅笑，或感悟，在静与净的心境中倘佯，那种感觉真好似“雪夜拥被独诗书”，人静了，心也净了。
漫画看似很简单，简单得似乎只是一些线条，可其中却有人生大道理；生活似乎很复杂，复杂得让人有时理不出头绪，可当它跃然纸上，却变得简单疏朗，让人在心静性清的平和中，看清生命的过程与意境。可见生活本身其实不复杂，复杂的是人心。人心复杂了，自然就疲惫了。所以一个“累”字成了现代人的流行病。可见幸福其实也很简单，正如寂地说的：“有一种幸福，是一个人也能到达的，就是内心的平静。”
四年级上册动物园作文摘抄【七】
一个寒风刺骨的冬天，车站候车处立着一个醒目的牌子“母子上车处”，可母子上车处却站着四位强壮的男人。
第一位男人长得十分富态，像是在国家单位工作的公务员，手揣在兜里，漠视一切。他闭着眼，站在“母子上车处”牌子下，看样子神色“沉着”，行动“从容”。但我知道，他的内心一定十分紧张。可能是因为怕熟悉的人看见自己，或是怕上级领导看见丢了面子。可他却从来没有想过自己站在这为别人带来的不便。他虽然有些胆怯，却看到身后的三位男子与他同流合污，便壮着胆子在这里等车。
再看第二位男子，他虽穿着军大衣，头戴一顶毡帽，却没有一丝军人应有的风范，他闭着眼睛目空一切，看上去是在闭目养神。但事实是为了抑制心中的紧张。他虽然衣着华丽，脚踩名贵的休闲鞋，但他的做法纵使再多名贵的衣物也无法掩饰他的自私。
第三个人像是一名大学生，他架着一副眼镜，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双华贵的皮鞋，三角形的鼻子。他个子很矮，眼镜上蒙着一层雾他也不擦，可能是为了掩盖自己的不安。
第四位男子更是可笑，为了避免尴尬，把口罩都戴上了，索性闭上眼睛，手使劲往口袋处收，可他动作的慌张掩饰不了内心的不安与紧张，反观“母子上车处”牌子的另一侧，一位母亲抱着怀中熟睡的孩子显得担忧与无奈，她系着一条围巾，穿着一条单薄的裙子，可想而知她的生活很艰苦，但她看到眼前的这一幕，无可奈何，只能深深地叹了一口气。难道这些人真的是文盲吗？不是的，他们只是为了个人的利益而已。
生活中，常常有这些不道德的假文盲，我们要坚决抵制他们的行为，绝不能让他们这种行为蔓延。
四年级上册动物园作文摘抄【八】
华君武先生这幅题为，《假文盲》的漫画，如一把社会丑恶现象的匕首，对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨，在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们，而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面，冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们，不禁打了个寒颤。而那群男人们呢？依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字，是文盲吗？不，看他们的样子，一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人，身穿皮袄，双手插在口袋里，脚下一双闪亮的皮鞋，看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子，一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到，又不愿意破费打的，就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽，穿一身军衣，军人难道也不识字？第三个人，戴一副眼镜，也像个国家公务员。最后一个人，戴着一个又厚又大的口罩，从他的衣着看来，像一位医生，多么神圣的\'职业呀！可是这个人连基本的社会美德都不懂，又怎么配当一个救扶伤的医生呢？
在生活中，我曾看见许多类似《假文盲》的情况：在公交车上，我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人；在公园里，我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇；在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久，终于得出一个结论：现代人不是缺少文化，而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼，先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我，我为人人的少年，不做假文盲！
