老师说我们不团结怎么写作文【一】
貌似有些道理，但是否真能如此说呢？
反正在我，是万难接受的。
作为老师，我们总是教导学生，要“家事，国事，天下事，事事关心”，要勤于观察生活，思考生活，感悟生活，表达生活。要用自己手中笔，描摹自己感知的世界，抒写自己的真情实感，表达自己的独特见解。“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”，绝不人云亦云，拾人牙慧，丢了自我，没了个性。的确，人生在世，每个人都不相同，那就都得活出自己的风采，没人愿意顶着个假面生活，露真颜说真话是自信，也是自爱。很难想象，一个不敢说自己心里话，或者不能表达自己感受的人，他会有自信，会自爱。话是这么说，可在学习实际中，依然会有学生无中生有虚构事实，写些子虚乌有的内容，更有甚者，展开书籍网络大搜索，一抄了事，省心省事省力，何乐而不为？平时一贯如此的学困生自不必说，就是那所谓高分学生也难免俗，这在考场或是征文大赛中是屡见不鲜的。据说这里头“好处”多多，原因多多，在此不加详述，但若真要究其原因，一言以蔽之，无非是虚荣心作怪，功利心作祟。
对这种抄袭文章，老师们的态度怎样呢？平时各教各的，怎么说怎么做怕是不见得心口一致，无须深究，但是在后的阅卷中还是可见一斑。经常会有这样的时候：一老师由衷感叹，啊，这篇作文写得真好。大家也受了感染，纷纷好奇起来：读来听听，佳作共赏！于是，在大家的期待声中，此伯乐得意地朗诵起那千里马的佳作来。可不幸的是，听着听着，便感觉不对了，这文章很耳熟呢；再说了，所写内容可与小作者的生活阅历风马牛不相及啊，一听便知是假，抄袭呢，怎么办？给高分，给低分，还是折中？大家意见不一：有人说，不管黑猫白猫，抓得到老鼠就是好猫，文章很好，这是事实，管他是抄的还是写的，给高分；有人说，抄袭与偷窃何异，若给高分就是鼓励抄袭，这对其他诚信考试的同学不公平，给低分；有人说，考场之上，拿书抄袭的可能性不大，如果人家凭记忆写下来，也很不简单，更何况内容切题，这就像中奖一样，天意不可违，折中一下，给个合格分吧。虽有人这么说，可笔在阅卷人手里，打多少分也全凭看卷人态度，大家也不太会去较真。但是卷子发下去，学生可是心中有了底，若高分，心中石头落地，于是庆幸，于是屡考屡试，就算偶尔栽跟头也只是感叹倒霉而已。如此一来，抄袭成习，久而久之，有没有真就写得好的呢，我没听说；倒是关键时刻原形毕露悔不当初的，大有人在，毕竟假的\'真不了，反倒再也弄不了真了。
尽管如此，可人欲静，抄风却不止，不由人不心生气恼，心感彷徨。
比如说，每次职评述职时，我总会如坐针毡：听人罗列自己在国家级刊物上发表论文，就觉得人家实在是牛气哄哄，令人肃然起敬，感叹身边实在是卧虎藏龙。更让人拍案称奇的是，有人甚至连闻所未闻的比赛获奖证书也拿得出，据说证书还绝对是真的，不得不佩服人家手段高超。大家私下议论时，说那些子虚乌有的比赛在这种公开场合就不要说了，而谈及国家级论文大家也都笑而不语，我虽心存疑惑，但也不好深究。可前不久，承蒙一率直友人抖露内幕，说是只要交钱，想要国家级论文及证书都是小菜一碟。她自己案头就有两本国家级刊物，那里署了她名的论文就不是她写的，并且说这年头大家基本都是这样做，这已是行内公开的秘密，说你太out了，免费发文还想拿稿费？至少我没听说过！这让我想起十年前我的一次赌气来，那一次是教育学会论文评比交稿期，我听不少人说自己在网上或者从杂志上移植组装，后来这些东西居然拿了省级大奖，便发誓不再写论文参评，觉得自己呕心沥的文章和那些东西摆在一起让人点评简直是憋屈。于是将近十年间我真的一字未写，留下遗憾多多。近两年想做点事，认认真真写了不少，各级获奖证书也拿了一些；本市近年恢复的教学比赛也积极参与，成绩在圈内也算不错，获得身边同行们“以实力说话”的褒奖。但是，这些东西实际上是那么微不足道，在人家那“国家级”面前倒显得如同宵小不值一提，只好偃旗息鼓，不战而退了。有人说，你也可以这样啊，舍不得孩子套不住狼，你算一下那个帐，这点钱值得你付出。人家的确是好意提醒，我一边称谢，一边想，我就做那个倒霉鬼算了吧。这个世道，糊涂如我，混账如我，就认命了吧！可心里却想，总有凭实力说话的人吧？于是自甘落后，心中坦然，只是偶尔也心来潮想要发奋学习了。
你也可以这样啊！话是这么说，可要我迈出那一步，简直比登天还难！如今网络文学风靡天下，网络阅读已成潮流，只要一机在手，就可读尽天下书，随时可读，随处可看，根本不用花大价钱从书店搬来再移到自己书架，然后小心翼翼地双手捧读还唯恐将书弄坏；也不用担心别人借阅，而故作冷漠之状。这对我们这些寻常人士自然是福音，以前总想着若有一天也能把自己的文字变成铅字、变成书那多好啊，可那是一个多么可望而不可即的梦啊！现在不同了，只要你愿意，表达自我，倾诉心声，赢得更多听众或读者都不是难事。互联网将世界变成了村落，而各个网站则给我们搭建了无数的展示平台，我们在展现自我的同时，也在欣赏别人的表演；我们在被阅读的同时，也阅读他人。如今的网络世界，俨然一场网民大会；如今的网络文学，也无疑是八仙过海各显神通。
我算是老古董了，两年前还是个网盲，电脑连开都不会，手机也是简单的傻瓜机，除了打电话，别无所能。这两年形势所迫，开始接触电脑，偶然步入一些网站，也开始着意打造自己的心灵港湾。不想短短两年功夫，也已见识过一些不可思议的现象。比方说，我有一空间好友，空间美文无数，粉丝无数，我曾经到访过几次，看过他一些文章。但因为自己一向不爱那种华而不实的文字，也理解不了那种似乎不带一丝烟火气息的婉约章句，所以后来就甚少涉足。但有一次，突然在自己的好友动态中看到他一个申明，说某某剽窃自己文章，打造自己空间，买卖自己文章，还敢将剽窃文章结集署自己名字发表出版，请大家群起攻之。于是谴责者有之，辱骂者有之，可奇怪的是，那人就像只打不的小强，脸不变色心不跳，依然我行我素，乐此不疲，不接招不动怒，并不见偃旗息鼓的苗头令你不服不行；方知世间诸人，亦是形形色色，无所不有的。我在空间算是典型的门外汉，可能就是网络语所说的菜鸟，甚至还算不上，因为连这所谓的“菜鸟 ”真正的含义是什么，我其实也不能确定，只是想当然借用罢了。我的文字也无非就是些心情文字，无关他人，也谈不上什么能量，更不用说传递所谓的正能量了。但偏偏也曾有此遭遇，偏偏还被我发现了。发现之时，我的第一反应就是跟踪留言，质问对方，我的文字怎么会长了腿，竟然跑到这来了，要求对方立马删除，否则拉黑禁访。其实无所谓否则，等对方一删除，马上禁访，马上拉黑，如同驱逐一位讨厌鬼。唉！如今打着原创旗号，到处抄袭的人似乎到处都有呢！
老师说我们不团结怎么写作文【二】
什么鱼香肉丝啦，酸辣土豆丝啦，剁椒鱼头，酸菜鱼……都是我的挚爱啊，因为都有你。看到碗里飘着红艳艳的`一层辣油，真的是食欲大增啊。端一碗热气腾腾、颗颗晶莹透亮的米饭，就着你炒肉丝。一边吃一边倒吸冷气：丝……啊……丝……啊……真爽啊，辣得好带劲啊，管他脸上头上冒多少汗。
每次都是因为受不了你的诱惑，会吃上满满两大碗米饭，要是稀饭，那就没有办法控制了。曾经我有吃五碗稀饭的战绩呢（当然是小碗喽）。没有办法，因为这，时常被同学们称呼为“饭桶”。
因为有你，我食欲特好，肚皮也渐渐鼓了起来，漂亮的衣服再也穿不了了，只能用一些宽大的衣服遮掩一下啦。有段时间老吃辣，痘痘经常来光顾，用手挖过后，现在脸上都有疤痕呢。因为爱吃辣，我的胃隔三差五地罢工，痛，冒酸水，有时半夜疼得我从梦中醒来。牙齿也不争气了，上火浮肿，彻底吃不了了。痛定思痛，决心与你彻底分手。
一段时间后，觉得胃口不开了。一到吃饭时间，看着桌子上的菜就生气，一点儿也没有胃口，那怎么办？就少吃点呗，酸菜鱼把鱼捞出来，开水里涮涮再吃。酸辣土豆丝少放点你，虽然觉得吃得不过瘾，哎……没有办法。
吃着吃着，胃痛，牙疼又卷土重来了，你啊你，我该拿你怎么办呢？我们之间这纠缠不清的关系，何时才是个头啊？想说爱你还真的不容易呢！
老师说我们不团结怎么写作文【三】
当寒风无情的肆虐腊梅瘦弱的肌骨时。腊梅没有说“不”。而是在寒风中挺起脊梁。并吐出奇异的芬芳。
当小船中的水手遭受暴风雨的狂笑时。他们没有说“不”。而是凭借高超的技巧劈波斩浪。并到达胜利的彼岸。
当霍金面对病魔无情的折磨时。他没有说“不”，而是依靠自己不屈的意志。同命运作斗争。并最终获得了成功。
那么当我们被日常琐事所羁绊的时候。当我们被困难所打击的时候。当我们被疾病所折磨的时候。要记住。请不要轻易说“不”。
我国著名史学家司马迁深知好友李陵是受了冤枉的。于是直言进谏，大义凛然。虽然皇帝龙颜大怒。他因此遭受牵连，受到磨难。却始终不屈服。不轻易说“不”。于是在狱中完成了一件作品——《史记》，从此便成了家喻户晓的人物。他的这种舍身保友的精神，一直被人们所传颂。
不要轻易说“不”，陶渊明不为五斗米折腰。体现了不与世俗同流合污的高尚品质。不要轻易说“不”。谭嗣同大喊“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”表现了他大义凛然的生活民族态度。不要轻易说“不”。文天祥说：“人生自古谁无，留取丹心照汗青”表现了民族斗士不屈的意志。
不要轻易说“不”，就算自己再富有。在我国清朝历史上。清朝统治者自恃地大物博。人口众多。实行闭关锁国政策。对一切外来技术。一切外来文化都说“不”。由此。一个物产丰富国力强盛的诺大清朝。逐步的落后于世界各国。中国由此在开放的大潮中越漂越慢。落入挨打的境地。
不要轻易说“不”。美国洛杉矶大地震发生时。一个男人在照顾好妻子后。便跑向儿子所在的学校。但映入眼帘的是地震后的一片废墟。他顿时心灰意冷。跪倒在废墟上。但过了一会儿。他便向儿子所在的教室跑去。俯下身子开始挖了起来。先后来了很多家长。在废墟边哭泣了很长时间就无奈的走了。只有他在不懈的挖着。很多人叫他放弃。但他只说了一句话“你们是来帮我的吗？”人们都摇头走了。只有他还在坚持。24小时，48小时，72小时…终于。当男人挖到儿子时。男人已双眼布满迹。双手磨破了皮。这对父子在废墟上紧紧相拥。这不是不要轻易说“不”最好的例子吗？
不要轻易说“不”。生活并不是一帆风顺的。在前进成长的道路中充满了我们所不知道的历练和磨难。需要我们逐一破解。不要轻易说“不”。这样才能创造出奇迹。创造出未来。
老师说我们不团结怎么写作文【四】
人生路上难免会有一些无法绕过的艰难险阻，不得不独立面对。这些阻碍往往便是成功与失败的分水岭，是天堂与地狱的交界，那么我们应当如何面对它呢？
无需深思，不必犹豫，答案就是：当勇敢，当拼搏，不要轻易向理想、信念说“不”，惟有如此，我们才有希望跨越这些艰难险阻，迈向成功的顶峰，实现人生的价值。
不轻易说“不”的硬气是建立在一定的实力基础之上，王安石推行新法，可谓是执着不懈，满朝文武的非议，社会众阶层的抵制都没能让他轻易说“不”。他有能力，有才智，他也坚信这点，他推行《青苗法》等法令不仅为富国也为了苍生生计。他用他的坚持、不屈不饶为推动变法的实施，虽然最终失败，但也非败于他的理念，而是败于腐朽的官僚体制。
不轻易说“不”是以实力为基础，可许多时候考验的更是精神、是信念。同在抗日时期，既有杨靖宇那样战至一枪一弹，流尽最后一滴也不屈不降的英雄，也有率着“文武百官”举部降贼的汪精卫。国难当前，小人才会不知廉耻地说“不”，不承担起保卫家园的重担，而真正的英雄在这种情况下必定不会轻易说“不”。可见，会不会轻易说“不”事实上还关乎精神，关乎气节，关乎信念！
1771年初，西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部，为摆脱沙俄的统治，踏上回归祖国的征途。沙俄的利诱没让他们对爱国的信念轻易说不，沙俄的屠刀没让他们对爱国的信念轻易说不，漫漫艰险长途更没让他们对爱国的信念轻易说不，最终十七族人以半数牺牲的代价回归祖国。为信念而不轻易说“不”，这是勇士的气质，这是英雄精神的基石！
然而，不轻易说“不”并不意味着绝不说“不”。若是能不触及道德底线，不伤到人性大义，而只是对绝境的暂时退让和妥协，那么何妨说声“不”？
川端康成，当年日本文坛的新星，一举夺得诺贝尔文学奖更是让他名声大噪。然而，之后的日子让他渐渐迷失自我。他渐渐已无法满足国人对他的高期望，人们甚至开始质疑他是否已是江郎才尽。高傲倔强的心使他无法对浮华说“不”，无法对人们的非议说“不”，他无法承受人生的落差，不断强迫自己，对自己施以高压，直至有一天亲手终结了自己的生命。倘若他能对外界说“不”，那么不就只是丢弃了浮名，却能还原当初的自己。绝不对外界说“不”，最终却只得对最宝贵的生命说“不”，这结局实在发人深省。
完善自己的实力，塑造健全的人格，勇敢面对人生路上的艰难险阻，不要轻易向理想、信念说“不”；但要学会从大局上权衡，这样才有可能造就有价值的人生，书写辉煌的人生诗篇。
老师说我们不团结怎么写作文【五】
说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。
不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。
不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是的代价，生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”，有时是一个生攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。
当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。所以，请不要轻易说“不”。
