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山西省的锣鼓作文(锣鼓文化遗产作文450字)

山西省的锣鼓作文(锣鼓文化遗产作文450字)

更新时间:2023-12-10 15:08:11
山西省的锣鼓作文(锣鼓文化遗产作文450字)

山西省的锣鼓作文【一】

3.1 存在的问题

3.1.1 经济担负过重

省直林局的森林消防专业队,每年所需的经费大约在 2 400 余万元,除关帝山林局由所在地吕梁市林业局补助 200 万元,其他局都是自筹处理。而目前各林局(除杨树林局)均为自收自支单位,很难担负这个繁重的压力。如管涔山林局 2014 年财务收支缺口 900 万元,消防队就需 200 万元,占 22%以上。

3.1.2 队员工资偏低,职能单一

消防队员工资不高,月均匀工资仅为 1 832.20元,与城镇职工月工资 2 823 元相比,差距较大,并且职能单一,仅太行山、五台山、中条山 3 个林局有其他收入,但也不高,合计每年近 11 000 元,根本没有同其他专业队分离。

3.1.3 存在潜在风险

森林火灾扑救受自然要素影响较大,形成伤亡风险系数大,在扑火救灾过程中,一旦发作不测,结果不堪想象。如沁源县森林消防专业队在扑救山火过程中,两名队员一殉一伤,县政府赔付 300 多万元。假如林局消防队员发作不测,按国度规则是处置不了的,各局对这个问题非常关注。

3.1.4 物资储藏缺乏

物质储藏缺乏主要表如今配备装备缺乏,运兵车少,缺乏高科技扑救配备。森林消防配备陈旧,更替、更新也不及时。受经费投入影响,固然每年各局均会补充一定数量的森林消防配备,但还是远远不能满足当前森林消防队伍建立的需求。

3.1.5 管理锻炼程度不高

固然林局森林消防队有较为完善的管理制度,并经常展开针对性培训演练,但由于扑火经费慌张,自行补充艰难,致使锻炼少、定期培训演练不够,目前的确难以应对扑救大的、突发性森林火灾的需求。

3.2 对策与倡议

综上所述,国有林辨别布着全省最精髓的森林资源,防火扑火工作尤为重要,且地形地貌复杂、气候特殊,因而组建一支作风优秀、技术过硬、配备精良的森林消防专业队伍,刻不容缓。但是如何组建、管理、运转,依据调研结果剖析提出如下倡议:

3.2.1 对现有消防队的倡议

1)稳定现有消防队员:应与其他专业队充沛分离,在防火特险期外参与造林、抚育等营林作业,提高队员收入,着力培育队员一专多能的才能。

2)对林局招录的人员造册备案,实行动态管理。

实行老人老方法、新人新方法管理;补充人员可社会化购置劳动力。在消防队工作至 45 岁以后,转入林场从事森林管护工作至退休年龄,或自愿到社会择业。养老等各种社会保险由消防队交够 15 年后,到退休年龄可领取养老金。

3)探究有偿消防机制,在没有处理经费的状况下能够实行有偿扑火方法,探究收费方法和规范,以处理经费缺乏和扑火耗资、队员补助等问题。

3.2.2 对今后消防队开展方向倡议

1)局企共建共管,市场化运作。目前,国有林场变革已拉开帷幕,森林资源社会化、专业化管理已势在必行。社会上也呈现了融造林、园林绿化、森林抚育、森林防火、森林消防为一体的`有限公司,由此消防队有两种形式可走。一是林局现有消防队分离森林资源的管护,实行企业化管理,组建公司运转,一切经费包括队员工资、保险及劳动关系全部移交公司,林局给予一定补助,以保证林区一旦发作火灾,能第一时间赶赴火场。二是由社会资本介入森林消防队,实行股份制运营或购置效劳。

2)局地协作,共建共享。从关帝山林局森林消防队运转来看,与中央协作建队是一种理想的形式,共同商定出资比例与责权,林局担任管理,挂两块牌子,本地本局发作火灾统一调度,比拟好谐和。管涔山林局和宁武县政府已达成共识,正在办理之中。

3)政府组建,林局管理。森林资源的国有化和职业的专业性、风险性,决议森林消防专业队应由政府组建。这样机构编制、人员经费、配备、队伍锻炼等许多问题都能得到处理。剖析森林消防专业队组建以来火灾发作和扑救状况,笔者以为,有一支遵从指挥、作风过硬、能打胜仗,又对森林资源有感情的根底上,省直林局消防队都有不可比较的优势。倡议组建省级森林消防专业大队,省直林局消防专业队承受省大队的业务指导与调度,省直林局代行管理权。并逐渐构成省、市、县三级森林消防体系。

总之,森林消防专业队是维护森林资源的一支重要力气,具有近林、灵敏、疾速、能战的优势,无论体制、运转机制如何,存在是非常必要的。

山西省的锣鼓作文【二】

尘埃覆盖了世俗的眼,硝烟迷乱了凡间的魂。

灰白的墙壁留下老到揪心时光的记忆,珠帘暗锁,墨迹斑驳。暗红的福字在晚风中将流年深锁。退了墨的楹联虽不见往日的喜庆,终是有一份安稳与寂静在岁月的深处低眉婉转,素笔勾勒。门前的落叶搅碎了几卷芳华,枯涩而萧索。纵是天高云淡,却终是藏不住衰老的印痕、没落的光影。

曾记否,几百年前这里莺歌燕舞,灯红酒绿,娇媚动人的是舞娘绫罗绸缎,余音绕梁的是歌姬的妙音歌喉,可还记得嘈嘈切切的琵琶声弦?红袖添香,萝裳绿腰,讲不完的故事,落不尽的泪珠。钿头银篦的残痕仍在结满蛛网的角落消遣着将尽的美艳,色罗裙的遗迹也在布满尘埃的土地诉说着老去的迷茫。纷纷而落的杏花春雨可还能哼唱出那时熟悉的歌谣?

时光如注,白云苍狗,不消历史的轮回,西洋的炮火硝烟滚滚而至,蔚蓝的.晴空布满幽暗的烟火,耻辱的烟火。还未来得及换上的,就那样被时光搁浅,直至被鲜重新染上惊艳的红。一切在不知不觉中悄然落寞,杨花落尽,子规在啼哭,啼哭国破人亡的河山,还有,那繁华落幕的巷子。

当王孙公子的繁华成为一个微小的缩影,在历史的长河中渐行渐远,取而代之的是布衣青衫的百姓。旧了的楹联逐渐褪去朱砂般的红,墨色在雨水中也不见了千百年前的苍劲。

山西省的锣鼓作文【三】

20xx年7月22号这天我们一家和别人一家开车来到了山西省。

第一站,我们来到了黄河壶口瀑布。壶口瀑布的水都是泥浆,像巧克力一样。水的冲击力像风一样的快,还溅起了烟雾。然后,我们来到了龙洞。传说龙洞是大禹治水挖的。我们往地下走,进了龙洞。我们在龙洞往上看瀑布,真的感受到黄河之水天上来。

我们又来到第二站平遥古城。整座古城的人家成千上万,历史文貌也保留得基本完好。我们住的宾馆是一个大院中有好几个小院,在那宾馆住的很舒适。街道上有许多小店,显得很繁华。

我们继续往北开,来到了五台山。五台山有五个平台一样的山峰组成,分别是:东台、南台、西台、北台、中台。传说:本来五台山很干旱,文书菩萨从玉帝那儿借来一块清凉石放在五台山,从此,五台山就变得凉快了。

我们这次回来有很多收获,有:平遥的漆器、杏花村的汾酒、小米……真是满载而归!

山西省的锣鼓作文【四】

文字间阅读过它那昔日的繁华和曾经的风情,这一次彻底随行,挽起另一只手,向那幽深交错的巷子走去,仿佛走进了长长的历史画卷,有着北京魂魄的地方——南锣鼓巷。

门口那石牌坊不知是当时的原貌还是后来人仿建的,斑驳的字迹写着这个地方的名字,伫立在那里,古朴、幽雅,向远望去,一条古老的街道延伸在那绿荫深处,不远处的墙壁上刻着几个大字和一些小字,显然是当代人做上去的,说明了这古老街道的来龙去脉。继续向前,一座座不同风格的四合院展现着这条街道昔日的繁华,青砖青瓦,朱红色大门,大门口石雕甚是精致,清新,古朴,巷子两边的四合院大多都成了商业的场所,但仍然保持着原来的风貌,四月,漫步在这古老的深巷里,踩着石板铺成的路,似乎踏过了岁月的轨迹,心灵在片刻间安静,时光瞬时惬意。走进一座四合院,朱红色的大门显然是原貌,透露着那个时代的高贵,屋檐青砖雕刻得花纹非常精致,走进去看,原来这已不再是有着原始意义的住宅,而是一家别具一格的小饰品店,她用手触摸着挂在店里的风铃,清脆空灵的妙音传播的很远,即使再喧闹的人群里,那音符依稀如在安静中奏起的天籁一般,她用纤纤细手轻轻触碰那用手工编织的风铃,玲儿在音符里摆动,蓝天、青砖四合院、风铃,三种并没有联系的事物却相映成一道心间的风景。

继续向前走去,阡陌交错的巷子让方向开始迷失,不再刻意寻求出口,就随意走吧!青砖墙与强之间的距离越来越窄,逐渐得都感受不到风的气息,阳光肆意洒在这石板小巷里,映出两个清晰的影子,轻盈向前。走出巷子,向人群逆流方向走,彼此间擦肩而过,神态各异的人们好像都急匆匆的涌入这条长长的巷子,我在想,他们来这里是为了寻找什么?我又回想,我们来这里又为了寻找什么?在疾驰而过的风中,在逆流而行的人群中,我不觉喧闹,不觉拥挤,仿佛一切思绪都被这巷子带进了那厚重的历史里,不知道昔日这里是如何,在今天至少这里让灵魂安静,让携手走过的人浪漫、温馨,繁华城中的城,这里也许就是北京的魂魄!我找到答案了,我们来这里,或者大家来这里都是为了追寻北京的魂魄!逆行到巷子尽头,我想该留点纪念,便走进了一家颇具民族特色的纪念品店,为她买了一条手链,愿那小小的手链能承载起以后的回忆,就像是古老的石阶曾聆听过我们到来时的跫音。

在这里不再是一种风景,而是一种心情。