露天大佛的作文总结句【一】
今年暑假，我和妈妈回姥姥家，浏览了家乡的蒙山大佛。
一路乘车没过多久，我们就来到了蒙山旅游区。远远就看到了一座很美的山。车慢慢地靠近，远处的景色也慢慢的清晰起来。树木很茂密，整座山都里就像开空调一样，特别凉快。我连忙下车跑向山里看看这座山有什么奇特。这里的.水清澈见底，连水底的小鱼都能看得很清楚，这里的水特别的凉，如果把手放在水里一会儿，你的手就会被冻得很红。我们继续向前走，看到了远处到处挂着红色的飘带，在微风下显得很美丽。我连忙去看看究竟，原来是一条条许愿条，听说在这里许愿很灵验，我决定也要许愿——希望我的愿望能够实现。
远处飘来阵阵香味，这是哪来的香味呢。我们就继续向前跑。啊！“妈妈快看呢，前面山上有座大佛！”我从来没看见过这么大的佛，太不可思议了。佛是整座山开凿出来，山佛一体，非常壮观。前面有条“天梯”能通往佛脚下。我们一路小跑气喘吁吁好久才到达。近处看佛就更大了，感觉佛头像顶着天是的。据说头就有好十几米米，总高60多米。就连手指头也有几米长，一件衣服就有好几百斤重。开凿时间就用了好几十年呢，比乐山大佛开凿的时间还长。但没有乐山大佛大，应该除了乐山大佛就属蒙山大佛了，他历尽一千多年的历史了。但才被发现，因为佛的头不知去向了，整个身体都被沙土埋没，后来考古学家来到这里无意中发现的。再后来经过人们的后期修补现在才呈现我们面前。听当地人介绍，才知道这就是古代劳动人们的智慧和才干，更为祖国母亲的悠久历史感到自豪和骄傲！为了让更多人了解蒙山大佛，这里的旅游是不要门票的。如果想来旅游，这里还是很适合的。
下午五点多，我们该离开了。我忍不住回头看着蒙山大佛，它好像在向我点头微笑呢。希望有一天，我能成为一个为梦想活着的人——希望这座神圣的千年大佛能帮我实现愿望。
露天大佛的作文总结句【二】
我此次旅游的重点是参观乐山大佛,在我到达成都后的第三天就如愿以偿了,司机跟我说乐山离成都是140公里,后来我考察了一下,实际是162公里.车子足足走了两个小时,我饱览了沿途的风光,高速路两侧都是绿树成荫植被覆盖,给人以清新的感觉,村庄镇店大多是二层的小楼,可见这里农民的生活是不错的,原来我以为乐山大佛就是孤零零的依山而建的佛象,没想到在大佛的周围有那么多的景点,才知道这里还有个乐山市,我察阅了一下资料:乐山古称嘉州,位于四川省中部,扼川西南地区的水陆交通要道,境内物产丰富,风光秀丽,文物古迹重多,乐山市是驰名中外的历史名城.其实乐山并不高,也不是那么宏伟高大,我拾阶而上,步步登高,累得不轻,就这样走走停停,好不容易看见了大佛的头顶,我没忙着参观,先找了个地方歇歇腿,这才发现现在虽然不是旅游高峰期,但到乐山来的旅行团还是不少,稍停之后我挤进参观的人群,亲眼目睹了大佛的风姿:啊!真大啊!壮观极了,难怪乐山大佛被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产.凭栏远眺,三江就在脚下,他们是岷江\青衣江\大渡河的交汇处,可惜啊这里也严重缺水,江心露出片片沙滩,可见当年不缺水的时候是何等的壮观了.
据说这座大佛共动用了八万工匠,大干了九十年才得以完成无论从高度和规模上看是当之无愧的世界之最.我本想沿着游廊到大佛的脚下去看一看,由于游人太多,在加上体力不支因而作罢,之后我们又参观了碑林,我被这里浓重的文化气息所吸引,正好口干舌燥,碑林里又有茶社,干脆坐下来歇歇腿\品品茶又可以欣赏名家的碑文,岂不是一举多得,这里的名人书法碑刻有190多通,多为凌云寺珍藏之品,其中有黄庭坚的郑板桥的赵熙的郭沫若的赵朴初等人的手迹,颜\柳\欧\苏\真\草\隶\篆皆备,笔力遒劲\雄浑秀美,真叫人大开眼界啊!"名山胜水曾聚异人国士,大佛宝刹赖有巨匠高僧.""乌尤开福地,大佛镇江流."
从茶社出来,本想再游览几个景点,但天色已不早,还得赶回成都去,所以就离开了乐山市,回到成都宾馆休息.
有人说观景不如听景,我也有这种感觉,听旁人一介绍,说得神呼其神,可是身临其境有些景点也就不是那么一回事了.本来还想去峨眉山,听说还要住两天,还得登高爬山,实在太辛苦,不得不忍痛割爱.其实就是乐山大佛景点我也就是看到了九牛一毛,走马观花而已.有人说你怎么没到峨眉山去看看太遗憾了.其实上了年纪的.人就怕登山,所以我也没有什么遗憾的.我认为天下的名山大同小异古刹也接近类似,有代表性的看看也就可以了,我又不是徐霞客.风景一时观不尽,天缘有份再来游嘛!
露天大佛的作文总结句【三】
今天，我观看了中央电视台新闻频道报道的《贵州山区学生的“露天厨房”》，受到了很大的触动。
贵州罗甸县班仁乡，学生在每学期开学的时候，除了背着书包去上学外，还要带着几件必备的家当——锅碗瓢盆。那是因为那儿的每一个学生，哪怕只有一年级，每天都必须在自己租住的房子周围的空地上生火做饭。没有锅台，就用最原始的砖头垒筑；没有案板，就席地而切……一切都是最原始的、天然配置的厨房，被称为“露天厨房”。他们租住的是10来平米的.简易房，一间屋子里住着不同年级的学生，大家都有一个木头箱，平时都会像宝贝一样锁起来，尽管里面放的只是些大米、猪油、盐巴、青菜等。
看到这儿，我震撼了。和他们相比，我无地自容。每天吃饭时，面对一大桌子的菜，我总是挑三拣四，这个不好吃，那个我不爱吃，还总是吃一小半倒一大半。而贵州山区的学生们吃着只放了盐炒的青菜还是那么津津有味。在住校的住一个星期之内，他们根本吃不到肉。现在想想我的这种行为是多么的可耻呀！
记者采访了一个7岁的小姑娘王享美。她每星期要背着书包、柴火步行10多公里，走大约3小时的山路来回于家与学校之间。而我呢？上学期开学，因为爸爸妈妈都没空送我去学校报名，又快迟到了，我只能自己走去学校。虽然只有一公里路程，也只走了十几分钟，并且还都是水泥路，但我还是觉得自己很了不起，不停地在爸爸妈妈面前炫耀自己的勇敢。可再和才7岁的小享美比起来，我这又算得了什么呢？
“爸爸、妈妈，我长大了。我在家听奶奶的话，听爷爷的话。你们不用担心我！我长大了，会煮饭了，会做菜了。希望你们早一点回来看看我……”听着小享美这段哽咽着说出的却震撼人心的话，我的鼻子酸酸的。要知道小享美已经四年多没有见到爸爸妈妈了！在我一年级时，妈妈出去学习了两天，我在家哭得翻天覆地，爸爸、奶奶、外婆、舅妈一起劝我都没用。这时，我对小享美的坚强佩服得五体投地。
贵州山区的孩子们，他们没有电脑、学习机，没有钱去学钢琴、奥数、剑桥英语等补习班。但是他们唯一拥有的是自强不息的精神，是从小磨炼出来的意志，是努力读书获取知识的毅力。在浪费粮食、挑三拣四时，请想想令人心酸的“露天厨房”；在任性地在父母面前所要高档玩具时，请想想那些为了读书而不吃饭省出钱的贫困山区的孩子们；在和父母斗嘴时，请再想想那些好几年见不到父母的留守儿童们……
少儿当自强！
露天大佛的作文总结句【四】
蒙山是四川名山县的一座海拔不到两千米的山峰，然而因一句：“扬子江中水，蒙山顶上茶”而为人们所知。明朝名士谢在杭曾在《五杂俎》中道，“昔人谓：‘扬子江心水，蒙山顶上茶’，蒙山在蜀雅州，其峰顶尤极险峻，虎狼毒蛇都喜欢居住在那里，采到那里的茶有益于治病。”据传，远在西汉时期，便有人在蒙顶驯化栽种野生茶树的历史。唐宋朝更是让蒙顶茶达极盛时期。唐玄宗时，其被列为贡品，成为历代天子祭祀天地祖宗时都把它选为专用之物，一直沿袭到九百多年后的清代。
蒙山茶在茶经续中多次被提及，可见其历史的久远。
五一大假为避开过多的人流，与友人相约再次上蒙山。说再次是因为如同每年要去龙泉的桃花节一样，每年都会去蒙山。到那里已是熟路，住宿地也是熟人处。
每次都会看到变化着的蒙山。路况越来越好，山里更注重环境保护。正值新茶上市期，茶林景区沿路可见茶农在卖自己加工的蒙山茶。其品种有：竹叶青、黄芽、甘露、毛峰。每次我们都会买些春茶的，我较钟爱蒙山的甘露茶，竹叶青喜欢峨眉山的。
来到住宿地，已是暮色时分。远远的就可见到一把大大的茶壶和茶碗在山上展示着，像是在招呼人们：来碗茶吧。
漫步时，一路的植物叶片上，看不到一点灰尘，洁净如洗过一样。空气湿润而清新，大家贪婪地吸着这久违的空气道：“洗肺了，洗肺了。”的却，这样的氧气进入肺部，如同一次清洗。只是机会少了些。
夜，不舍入睡的游人，坐在露天喝茶聊天，享受着露湿衣衫的滋味。风中，树叶沙沙地响，又是一个难眠夜。
露天大佛的作文总结句【五】
爸爸妈妈的车子快到大佛寺之时，远远望去，之间大佛寺如同宫殿一样耸立于土坡之上，金光闪闪，真让人怀疑这是不是皇宫。到了那儿，我和哥哥爬上石头墩。哇！和尚们有的念经，有的种地，地里的稻草人在风中摇曳身上穿着冲锋衣，好像决心要赶走偷吃粮食的.鸟儿赶走。一片祥和与宁静。
进了大寺，只见如来佛祖全是金光闪闪看的惹人眼目，身旁还有一副大帖子：释迦牟尼佛。据说他是西方极乐世界最大的佛呢！他那副尊严的模样令人感到他无比的威严，又好似正在俯视人间的善与恶。我赶紧拿出早已准备好的佛香，点上火在殿内转了几圈，跪在软垫上，模仿别人叩拜了三下，许了个愿，插在大香炉里。此时，如来佛祖好像对我微微一笑。啊！大佛显灵啦！
拜完佛，该看看啦！向左走，许多大佛映入我的眼帘：无量佛尊，燃灯古佛，普贤菩萨……他们个个精神抖擞。看！文珠菩萨坐在莲花宝座之上，他一手托着慧根莲花，一手放在胸前，身旁正是他的坐骑——金银玉神像。
等出来之后，我又在“宫殿”边绕着看：送子观音抱着一个胖娃娃，月下老人慈眉善目，正想应该把红线牵给谁，财神赵公明也笑眯眯的看着人们为他膜拜……
出来后，我想：各路大佛们，你们等我再来！
露天大佛的作文总结句【六】
蒙山大佛即是西山大佛，像高约66米。它依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，以致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹“大佛已不存在了”，“仅遗乱石而已”。 2006年开始修复，2008年重又向世人开放。
大佛位于山西省太原市西南20余公里处的蒙山， 晋阳西山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛（高71米）8米，比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛（Bamiyan，高53米）高10米，按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年（551），时在六世纪。如按“巴”佛凿于“七世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年（713）早162年。按此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。晋阳西山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。自北齐凿佛，历隋、唐、五代、宋、元、明、清，历代都有重修、扩建、瞻游、纪事等碑刻，除前寺址上遗有五代后晋和元、明的几通碑刻已移置太原双塔寺保存外，其余各代碑刻均未外运，当仍在其处，共处当有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，还需清理发掘。
