关于台湾问题的作文中国精神【一】
前几天，我在校信通博客上看见我班的一位同学，也是我的好朋友写的一篇名字叫可怜的小兔子的博客，意思就是他捡了一只灰色的小兔子，很可爱，长着长长灰色的耳朵，毛茸茸的尾巴，一双黑色的大眼睛，胖胖的身体，一张三半嘴，特别逗人喜欢。见它可怜，他就把它收养了起来。他们的关系本来很好，朋友天天拔草给它吃，跟它玩，但是有一天下午放学，他回来一看，只见垃圾桶被小兔子打翻了，他当时可能是心情不好，非常生气，就开始折磨小白兔，把它摔来摔去，直到小兔子的三半嘴都流，没想到这时小兔子又撒了一泡尿，这下子他忍无可忍，就把它从五楼扔了下去。
扔完之后，他也后悔极了，还哭了起来。但是世上没有卖后悔药的，怎么哭都没有了，可爱的小兔子再也活不过来了。
刚开始读时，我气愤极了，觉得他真是太残忍了，怎么能这样对待小兔子呢？要知道，小动物也是有生命的，它们也是一条小生灵，跟人一样，假如有一个人像折磨小兔子一样折磨你，那滋味也是不好受的。他真是太疯狂了，兔子惹他生气了，那么他应该让兔子慢慢地懂得生活常识，实在不行，把它送人也行，不应该用暴力来解决问题。如果对待兔子象对待人一样，付出爱心，慢慢地，慢慢地，兔子在你的耐心呵护下一定不会这样不讲卫生了。我希望大家都要好好爱护小动物，因为动物也是咱们人类的朋友啊。
他也从这次兔子事件中得到了很大的教训，就是遇事要冷静，有麻烦的时候更需要冷静，不要太疯狂，更不能用暴力来解决问题。任何时候暴力都是解决不了问题的，朋友们，你们说是吗？
关于台湾问题的作文中国精神【二】
艺术的精神是什么？是乐？是游？
我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的.，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是****，我倒觉得****的可能性还大点。
李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。
讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。
另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。
关于台湾问题的作文中国精神【三】
2004年随中国女排勇夺雅典奥运金牌的刘亚男，如今已经是辽宁省排球管理中心的副主任，昨天谈到中国女排重夺奥运冠军时激动地说：“女排的团结精神一直传承了下来，这个球队一直是能打胜仗的集体。”
刘亚男表示：“这届女排真的很不容易，小组赛表现不好，及时地进行了调整，淘汰赛越打越好，特别是每到关键时刻都能咬紧牙关，顶住压力，最终夺冠。我觉得中国女排能够时隔12年再夺奥运冠军，靠的还是女排精神的传承，这是一个团结的集体，一个能打胜仗的集体。30多年了，中国女排的队员换了一批又一批，但这个集体光荣的传统没有变。每次国家队集训，我们的第一课都会是爱国主义教育，这就是球队的精神所在。”
谈到本届里约奥运颜妮和丁霞两位辽宁运动员的表现时，刘亚男说：“丁霞决赛中出任主力二传，她心理素质非常好，敢打敢拼，应该说在决赛中起到了非常关键的作用。颜妮在决赛中尽管没出场，但她在之前的四分之一决赛和半决赛中都有非常出色的发挥。还是那句话，中国女排是一个团结的集体，每个冠军的获得都是全队每个人的付出所得，大家都是功臣。”
