中国文化夏令营英语作文初中【一】
今夜，读《中国文化概论》。
绪论
1、君子的定义
《论语·雍也》说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，意思阐释了文质彬彬的君子应该是这样的，“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为彬彬有礼的君子。”
2、文化的创造过程
人类从“茹毛饮，茫然于人道”的“直立之兽”演化而来，逐渐形成与“天道”既相互联系又相互区别的“人道”，这便是文化的创造过程。在文化的创造与发展中，主体是人，客体是自然，而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。这里的“自然”，不仅指存在于人身之外并与之相对立的外在自然界，也指人类的本能、人的身体的各种自然属性。文化是改造自然、改造社会的活动，它同时也改造“改造者”自身、即实践着的人。人创造了文化，同样，文化也创造了人。
举个例子，一块天然的岩石不具备文化意蕴，但经过人工打磨，便注入了人的价值观念和劳动技能，从而进入“文化”范畴。人打磨石器的过程，人在这一过程中知识水平和技能的提高，在这一过程中结成的相互关系，以及最后完成的这件包含着人的价值取向的石器，都是文化现象，均属“文化”范畴。因此，文化的实质性含义是“人化”或“人类化”，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
简而言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即是文化。
3、大文化及文化结构
大文化着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为“大文化”。其文化结构如下四个方面：
（1）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物，构成整个文化创造的基础。
（2）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。如社会制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度，家族、民族，国家，经济、政治，宗教社团，教育、科技、艺术组织等。
（3）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。这一类以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。如“百里不同风，千里不同俗”之说。
（4）由人类社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。这是文化的核心部分。
心态文化层又可分为社会心理和社会意识形态两个层次。
社会心理指人们日常的精神状态和思想面貌，是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态，诸如人们的要求、愿望、情绪等等。
社会意识形态则指经过系统加工的社会意识，它们往往是由文化专家 对社会心理进行理论归纳、逻辑整理、艺术完善，并以物化形态——通常是著作、艺术作品——固定下来，播之四海，传于后世。社会意识形态又可区分为基层意识形态（如政治理论、法权观念）和高层意识形态（如哲学、文学、艺术、宗教）。
4、小文化
小文化是排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的`部分，专注于精神创造活动及其结果，因此，被称为小文化。小文化主要讨论涉及精神创造领域的文化现象。需要说明的是，我们在研究人类的精神创造时，不能忽略物质创造活动的基础意义和作用；在讨论关于心态文化诸问题的同时，不能忽略物态文化、制度文化、行为文化对于心态文化的影响和制约。总之，不能将“小文化”与“大文化”割裂开来。
5、中国文化与中国传统文化
上古时华夏族（汉族古称）建国于黄河流域，自认为居天下之中央，故称中国，而将周边地区称为四方。
“中华”之得名，由来已久。“中”，意谓居四方之中。“华”，本意为光辉、文采、精粹，用于族名，蕴含文化发达之意。
上编
1、地理环境对中国文化的作用与影响
地理环境可以分为自然环境、经济环境和社会文化环境。黄河中下游一带成为先民生存和繁衍的最适宜的地区。根据文献记载和考古发掘的结果，夏商周的中心地区是今天河南省的中部和北部、山西省南部、陕西省的关中盆地、河北省的西南部和山东省的西部。这些皆是当时自然环境条件最优越的地区。
在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的。它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。
黄河中下游地区成为中国上古时代的政治、经济和人文中心。后随着战乱的频仍，中国农耕区的中心，逐渐从黄河流域向长江中下游地区和江南地区转移。“苏杭熟，天下足”和“湖广熟，天下足”的谚语即反映了唐宋以来经济重心南移的历史事实，“东南财税”与“西北甲兵”共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。
中国文化依赖的社会政治结构
中国的社会政治结构：是一种“家国同构”的社会政治结构，是中国一脉相承的封建专制制度和带有某种缘温情的宗法制度的结合。这种社会政治结构深刻地影响着中国文化，包括占主导地位的意识形态，史学、文学、艺术、民风民俗，甚至科学技术等等。要理解中国文化的特点，需要了解中国传统社会政治结构。
1、宗法制度
宗法制度的本质就是家族制度的政治化。一部中国史，就是一部家族统治史。纵观整个中国历史，宗法制度一直深深地影响着中华民族的生活。
2、家国同构
家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。故梁启超先生说:“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”
3、中国君主专制制度的特点
以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长。中华民族刚刚进步到文明的边沿，就形成了一个祖先，一个权力，一个核心，这无论与古代埃及，抑或两河流域、印度、古希腊，都是不同的。
中国文化夏令营英语作文初中【二】
今天，我要参加一个夏令营，这是由深圳广播电影电视集团少儿频道＊花朵传媒主办的。我早早的起了床，洗漱完毕后拿起行李箱就和爸爸妈妈去广电集团集合了。咱们的目的地是浙江横店。我是第二个到的，其他的小朋友一个接一个陆续到达。我仔细观察，发现有七、八岁的小朋友，有九、十岁的同学。最大的大概上了初一。
很快，我们这些小营员都到齐了，大家便一起坐巴士去了机场。我还交了一个朋友呢，她叫史意诚。我很开心，有种预感觉得这个夏令营一定很好玩。刚开始，大家都不怎么认识，没有怎么说话交流。可是，到了机场，我们就开始有说有笑的玩了。但是不幸的是我们的飞机晚点了两个多小时，但大家并没有灰心丧气，还是一边等一边玩。我们感觉时间一晃就过去了，马上就要登机了。
我们坐了两个半小时的飞机，下午才到浙江横店。所以，吃了吨丰富的晚餐就到房间洗洗睡啦。
第二天一早我就起床了，洗漱完毕我就边看电视边等待集合时间。今天，我们去了秦皇宫。这里真是太壮丽啦！一进景区大门，我向四周看了看，又往左边走了走。发现左边有一扇门，我走到门前，发现这扇门叫“天门”，我旁边的一个同学开着玩笑说：“那这边是不是要叫地狱啦？”并用手指向右边的另一扇门。果然，右边的门没有名字，但是跟“天门”相对应，他也没有说错。再往里走，就是第二道门。大家一起走过了第二道门，往上一望，有许多根带刺的柱子，看起来都特别锋利。走到了秦皇宫的正中心，是一条空旷的道路，两旁满是绿葱葱的树木和青草，走到路上，连一点儿泥土都没有。大路望不到边，好像一直走不完。终于走到了头，尽头是一座气势浩荡的皇宫。这就是秦皇宫，皇宫入口的两边分别有两个大鼓，一个是状元鼓，一个叫如意鼓。到了秦皇宫里，中间一条小道横在水池上。走过了小道，眼前就是皇上的宝座，远看觉得宝座结构复杂，其实近看，宝座就好像一个文物，周围都围着护栏。我们走出门外，看看宫里，站左边看，右边看，都不一样，真是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”啊。
下午，我们去了香港街，那里拍过很多电影。
第三天，我们一直在酒店的一个房间里排戏，明天就要正式拍戏了。我们演的戏叫做《康熙选材之金童玉女》。之前我看到电视剧里的演员演员演戏，觉得很好看，他们的服装也十分鲜艳夺目清新雅丽。我一直希望自己也能演戏，一直希望自己也能穿上干净秀雅的衣服，一直希望能够体验一下。现在终于有机会啦，我一定得抓紧这个机会。可我发现做演员真的好辛苦呀，没有我想象的那么简单，要结合表情、语言、动作，可难呢了！但我还是克服了这个大“妖怪”，做的棒棒的啦。
今天，是我们正式拍戏的日子。大家一起来到了横店，这里呀，也拍过好多好多的电影、电视剧呢。今天，我发挥的不错，就是有点紧张。下午，我们就是游览横店啦。
五天，眼睛一眨一闭就过去了，时间过的真快啊。这个夏令营我永远会记在心里的。
中国文化夏令营英语作文初中【三】
南浔古镇地处江浙两省交界处，有江南蚕丝名镇的美誉。南浔古镇景区占地面积为34。27平方公里，古镇的旅游景点分为三大区块，第一块是南浔旅游景点富集区，其中内有张右铭故居、刘氏梯号，等景点分布其中。第二块是由小莲庄，嘉业堂，文园，等几点组成的中心景区。第三块是以东街以东的张静江故居，和百间楼为主的东北区块。
第二块景区——小莲庄面积为17399平方米。原为刘氏家庙，从光绪十一年（开始，在池周补植花柳，重栽菡萏，布置台榭，启建家庙，历时四十载，于1924年完成。因慕元代书画家赵孟頫湖州莲花庄，而自名“小莲庄”。我们可以从外面清晰地看到里面的荷花池中的荷花很多，如同天上的星空皓月一般，那蓝天衬托着荷花池，给我一种画一般的美感。
富集区中的张氏故居被简洁的白墙包围着，没有一丝夸张，宅院面临着小河。走进张石故居的大门，吸引人的是中西合璧的建筑物完美的融合了中西文化，这座建筑物不仅有西方的浪漫情调，还融入了很多中华的雕刻技艺，有栩栩如生的砖雕门楼，房梁上的小动物，门窗上的人物，山水雕刻都那么栩栩欲活，令人叹为观止，久久沉醉于古人的情趣品味中。庭院中，耸立的假山，清澈的人造湖，安静的凉亭构成了一副朴实又毫无夸张的画面。最简单的绿植，却看起来是碧玉那么纯洁无瑕。小桥流水与大宅园交相辉映，呈现了人间仙境一般的景色。
最吸引我的是夏季古镇的夜景。去年的暑假，古镇是我们一家人每天晚上打卡的地方，我们一家还没有进古镇的大门就看见里面被一层烟雾和绿光笼罩。走进去，浔溪两旁冒出白色的烟雾，加上绿色的灯光仿佛来到了传说中的瑶池，河岸两边挤满了人都在分分拍照留念。我被一种动听的音乐吸引了，拉着爸爸妈妈往有音乐的地方走去，一会我们来到了一座石桥旁，见桥上帘子一样的东西，帘子里隐约能看到人，我们走到桥正前方的河岸仔细地看着，原来那帘子是水，帘子上所看到的人是投影。这种景象我还是第一次看见，妙不可言。不一会我们就来到了小莲庄外的小公园，这里景色更是迷人一棵棵绿色的大树，冒出白色的浓烟还有绿色的灯光再加上河里的景色，让人叹为观止。这种景象我只正西游记里看到过，没有想到在南浔古镇也能看到，应该是“此景只应天上有，人间哪得几回闻。”
“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”南浔就像一幅画卷，只有慢慢地打开，才能感受到他独特的美。
中国文化夏令营英语作文初中【四】
暑假，妈妈给我报了一个不寻常的夏令营——军事化训练夏令营。
明天就要去夏令营的所在地了，我好激动，好紧张，估计今晚都会睡不着觉，突然间听到电视上的新闻报道说：“百年一遇的台风可能会发生在明天。”我在心中暗暗默念：可不要推迟开营时间啊!果然，不一会儿消息就来了：因台风原因报到时间推迟3天;我心中燃起的'小火苗被这突如其来通知给浇灭了，哎，好不容易可以离开妈妈，单独生活14天，可是还要再等3天。
台风终于过境，这天晴空万里，和我的心情一样美好，坐在妈妈开的车上，前往夏令营的基地;经过2小时的车程终于到达了营地，按照要求家长必须马上离开，于是我依依不舍的告别了妈妈。工作人员把我带去集合了。训练的第一天，我就后悔了。这……和我想象的简直天差地别。在我印象中站军姿可是最简单的，可连长要求纹丝不动，如果你胆子大你就动，“俯卧撑时刻为你准备着!”一声清脆的声音便会从你耳旁传来，前半个小时，我像一棵容光焕发的小树，连教官都对我投来了赞赏的目光，可后半个小时小树没了光彩，每天流的汗比喝的水还要多，这也太残酷了吧!
不过，没过几天我的许多毛病都改掉了，军训前：每天早上起来要人叫，军训后：每天都能按时自觉起床;吃饭也不像从前一样，磨磨叽叽;以前我可是很怕热的，一点点热都受不了的，而现在这三十几度的高温，都没觉得热。
今天下午教官说要去泥潭里训练，我心中一乐：嘿嘿，又有好玩的了。到了泥潭我傻眼了，果然是泥潭训练啊。不过这也太脏了吧。中间的泥潭像浆水一样，旁边的泥踩一脚，不用力别想拔出来，我这次又正好穿了凉鞋，于是，我目送我的凉鞋就这么漂走了。这还不算什么，我们等会儿还要在泥潭里俯卧撑，还要在泥潭里来回爬行，泥底下全是沙子和大石块，在泥里爬全靠手肘在发力，因为浸在泥里我没什么痛觉。营长大声喊：“累不累”!我们喊“累”，完成这些动作，我们每五人一组还要抱一根原木在怀里做仰卧起坐，教官让我喊“一二三起”结果我成功的喝到了好几口泥水，哎，我太难了。经过这一系列的动作后，我们明白了，原来营长要的不是我们爬的快不快，而是想知道我们会不会为了自己爬得快，而不帮助那些爬的慢的人，让我们明白一个连队要团结一心，才会越来越好。
训练到了第13天了，盼星星盼月亮，终于把我心心念念的真人CS盼来了，这次每个人都有一把枪，里面装的是水弹，打起人来可是一打一个红点，这次是四连对我们五连。激烈的战争开始了，结果我方惨败，原本认为最后还能咸鱼翻身呢!
战斗结束后，营长让我们排成两排，并让所有教官及助教站到中间来，营长让我们把这13天的所有苦和累全部发泄在教官身上，我疑惑了，营长说“射!”四面八方的子弹射到了教官身上，我顿住了，最后我还是拿起了枪射在了别人的教官身上，营长问我们爽不爽?我没说话，可大部分的人都说爽，营长的脸刷的一下就变灰了，说道：“你们的良心被狗吃了吗?在这13天里是谁在辛苦照顾你们?你们就是这么回报他们的吗?”在场的所有人都保持了沉默。营长让教官们把把自己的衣服掀起来，一颗颗红点深深的刻在了我的脑子里，教官痛了，我的心也痛了。这是想让我们懂得感恩!这样作为教官他也会为自己的付出感到值得的。
军训的苦，早已忘记，但是，那种穿上军装的圣神感、团结心、感恩情，却使我难以忘怀，同时也让我明白了在家里有多幸福，妈妈您工作辛苦啦!明年再战!
