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善假于物作文800字高中(善假于物议论文1000字)

善假于物作文800字高中(善假于物议论文1000字)

更新时间:2024-03-10 11:53:37
善假于物作文800字高中(善假于物议论文1000字)

善假于物作文800字高中【一】

下雨了,只能坐公交,从公交车上下来,顺着人行的台阶边缘走,不易走太快,会掉下来。从前一棵行道树走到后一棵,每当到行道树旁边就很容易掉下来,只好给它让位了,谁让“大人不记小人过”呢?呵。下来后却像是赌气似得不愿上去了,左顾右盼,望能找到一个让我重新拾回童心的。

啊!我看到了,那一朵朵小小的白,咦~怎么,那花瓣好奇怪啊,怎么会是皱的呢。而且还是纹路清晰的皱。那种不显老态的美映在雨天的雾里,好生雅态。它长在错乱杂生的藤蔓上,显得那么娇小可人,姿态横生。在感叹之余,我还得回家呢。于是不得不停止了欣赏。可当我走过一条马路,又来到了由梧桐做行道树的街道,梧桐真高啊,只是叶片还没长出来,不能遮阳。于是我又将目光降低了些,我看到那被梧桐遮蔽下的小树,叫不出名的小树。但是它也很奇怪,它的叶子是往下长得,叶尖整个朝下,两边的叶瓣随中间的茎脉向里合拢,有一种视觉冲击,不知用这种词来形容对不对:新生的颓靡之态。呵,还真有些奇怪呢。哇!我看到了什么,是蜘蛛,它在吐丝,我刚刚怎么没发现,原来它是翠绿色的。头部有些红,尾部又有些黄色,但身体上的翠绿色真是让人看了便不愿离开视线。真的.是太好看了。那是通透的绿色,纯粹的绿色。比翡翠或绿宝石更好看的绿色。哎,以前我怎么没发现绿色好看呢。真是眼拙啊。观察了许久,才发现已经花了不少时间了,只好加快脚步向家赶去,可上天真是眷顾我啊,竟然又让我看到了一个小动物,是一只黑色的多足虫。它爬的不是很快,也许是中午吃多了吧,我用雨伞去引导它,它却不中计,顺着缝就溜走了。

真是可爱。不能多留了,得赶紧回家了。就不和你多玩了。回到家回想起这些个可爱动人的花草,动物,真是越想越开心呢,还希望能再和它们偶遇呢。

善假于物作文800字高中【二】

牵牛花伸长纤细的藤蔓攀上枯木,连缀成一片娇美的屏风;纸鸢乘着春风扶摇直上,翱翔于燕雀难及的高空;独木舟凭借风帆的助推,驶向了太阳升起的远方……生活中一个又一个生动的例子,无不向我们昭示着成功的通途:善假于物。

“君子生非异也,善假于物也。”千年前的圣贤荀子如是说。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”未假于马,千里何致?不假舟楫,何以绝江河?成功的对岸相隔万丈深渊,只可凭借那一根铁索才可度过,若仅凭自身一跃,十有八九会粉身碎骨。

因为善假于物,《远大前程》中皮普在赫克托的帮助下融入了英国上流社会,从小铁匠变身为贵族成员,展开了自己的远大前程;因为善假于物,《漂亮朋友》中杜洛华依靠玛德莱娜的身价与影响,成功获得了自己的名声与地位,成就了令人瞩目的事业。以上皆可见善假于物对于提升自己的重要性。

“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。褒禅山石洞前,临川先生曾发出如此感慨。宛如置身于漆黑深邃的洞穴,若没有那跳动着光与热的火炬,如何才能穿越那寂寥悠长的岁月?临川先生将此看得透彻。

或许有些人会有所不甘,心里如装着一头蠢蠢欲动的小野兽,发出豪迈的言词:一切都靠自己!可是千万别忘了,通往成功的路上有千千万万的猛士,又有多少人仅凭一己之力折戟沉沙?正如人类数百万年的发展史一样,凭借外力,运用工具,生产力才得以提高,世界才得以发展。有所凭借正是你我成功之路上的推动器,加速走向成功的步伐。

善假于物,使我们直挂云帆乘风破浪。善假于物,是我们进步的阶梯,成功的通途。

善假于物作文800字高中【三】

在一个北风呼啸的冬天,一位抱着小孩的母亲缓步走到汽车站的“母子上车处”。那里是车站为了照顾年幼的小孩以及柔弱的母亲们而专门设立的通道。就在这时,这对母子的身后来了一位身穿大衣的中年男子,紧接着又上来一位头戴帽子,裹着厚厚的棉袄的高个子中年人,随后是第三位、第四位……那对可怜的母子被这几位虎背熊腰的大汉挤到了一旁,站在刺骨的寒风中瑟瑟发抖。再看看这几位??有的双手斜插在口袋里,昂首挺胸;有的紧缩着脖子,眯缝着眼睛;还有的戴着口罩,密切注视着汽车将要开来的方向……

这就是著名漫画家华君武先生的漫画《假文盲》。画上的这些大老爷儿们真的是太“聪明”了!他们看不到“母子上车处”这个醒目的牌子,看不到那对母子在寒风中瑟瑟发抖的样子,毫不羞耻地站在不属于他们的地方,为自己带来了方便。而此时我的心也被这样的“聪明”深深地刺痛了:这些人不是文盲却对“母子上车处”的牌子视若无睹,他们丢掉的是自己的尊严!他们丢掉的是自己的人格!他们丢掉的是有着五千年文明史的中华民族的传统美德!

虽然这种“假文盲”现象这样让人深恶痛绝,但是生活中还是依然屡屡发生。你看,在写着“请节约用水”的水池边,水龙头仍然哗哗地流淌;在标有“注意个人卫生”的电影院等公共场所里满地的果皮纸屑;在插着“请勿践踏花草”牌子的茵茵绿草上,赫然出现了一条羊肠小胫;在写着“请勿吸烟”的场所里,依然有人在吞云吐雾……在社会主义现代化建设如火如荼的今天,更有一些人为了自己的利益,可以对别人的利益不闻不问。这些“假文盲”们无视社会公德,只考虑自己的方便、舒适和利益,破坏了人与人之间的和谐关系。在此,我真的想对这些人说一声:“别丢人了,假文盲们!”

文盲不是错,而假装文盲为自己捞一点好处则是万万要不得的,因为那样做就是给自己的灵魂抹黑。

想到这里,我不由得感叹:“如果我们再任由这些‘假文盲’胡作非为,那么这个世界将会变成没有美德,没有谦让,没有爱心的社会,那将是多么的不堪设想啊!真希望人人都献出一点爱,把世界变成美好的人间!”

善假于物作文800字高中【四】

天空中飘飘洒洒着雨丝,像是断了线的泪珠。天气阴沉沉的。我正在做一道数学题,可是怎么做也做不出来。我决定先上网查一查资料,看能不能找到解决的办法。

打开网页,不知从哪里跳出一幅漫画,我以为是什么垃圾广告,想关掉它,可是一转眼我看见了一句话,把我深深吸引住了。这幅漫画是这样的:一个人被困在一个弯弯曲曲的走廊里,而出口看似离他很近却要通过一段漫长的路程,也许这段路程走完会耗费他大量的时间和精力,但留在这里无疑与在浪费时间。正当这个人快要绝望的时候,他发现了在过道的拐角处有一架梯子,眼睛一亮,想:我不一定要走这个漫长的过道,我可以爬梯子啊!这个人说干就干,先用梯子爬上围墙,然后抽起梯子,搭在对面的墙上,走到了出口。这时,旁边出现了一句话:独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为的'。—威·布莱克。

看完这幅漫画,我马上查了独辟蹊径这个词语的意思:另外开辟一条路,比喻不走寻常路。人就是不走寻常路,才快速地离开了这段通道,如果像其他人一样,也许就不可能这么快的出来。生活中我们遇到很多事情都需要不走寻常路,不然,事情不仅繁琐复杂,还会浪费我们宝贵的时间。还记得青霉素的发明者吗?他就是一个活生生的例子:炎热的夏天,谁不想买个西瓜吃?红红的瓜瓤,清凉的口感,想一想都流口水,可是,这位发明者却只买发霉变质的西瓜,然后吃掉,目的只是为了感受西瓜的霉菌在人体中有什么作用。如果他没有这样不走寻常路的举动,那么青霉素这种药品就不会产生,许多人也会因此而身亡。这种举动挽救了许多人的生命。“不走寻常路”有时也被用做贬义。我记得有一篇报道,是观赏长城的门票太贵,有的人为了不买票“不走寻常路”从长城的外墙向上爬……

知道这个道理,我想到这道难题不仅仅可以用算数方法来写,也可以用画图来做。果然,这道题用画图就简单多了。

“不走寻常路”有好“路”也有不好的“路”但是,都由我们自己来选择,没准,一个选择就会决定你的一生。

善假于物作文800字高中【五】

今天,我看了著名漫画家华君武先生画的一幅名叫《假文盲》的饶有风趣的漫画,看完后,我的心里久久不能平静。

这幅漫画的内容是:在公交车站的旁边,有一处“母子上车处”。咦?奇怪的是,这“母子上车处”,竟然排了一大群男人!只见排在最前头的男人挺着“将军肚”,撅了撅嘴巴,一看就是一个公司的大老板;第二个男人穿着一身整齐的军装,戴着一顶毛绒绒的军帽,一看就是一个军人;第三个男人是个穿着大棉袄、戴着老花镜的老人,一看就是一个退休的老干部;第四个男人穿着一身干净整齐的衣服,戴着一个口罩,一看就是一个医生。咋看这些人都文质彬彬的,可是,知人知面不知心,这群大男人却把一个抱着两三个月大的婴儿、衣衫单薄、瑟瑟发抖的妇女挤出了“母子上车处”!更令人发指的是,这群男人不但不紧张,反而站得心安理得,对那块“母子上车处”的牌子熟视无睹。

望着妇女和那婴儿无奈、可怜的眼神,望着那些男人们神态坦然的脸,我情不自禁想:这些人为什么宁可做一回“假文盲”,也要去贪图方便呢?这些站在“母子上车处”的男人,明显是读过书,识过字的人,可是,为什么对那块醒目的“母子上车处”的牌子视而不见呢?因为这些人没有社会公德心,致他人于不顾,所以,这些人,就是当今社会的败类!在现实生活中,这样不遵守公共秩序作可谓是“屡见不鲜”:例如,在西餐厅,一位穿着西装的、老板样子的男子对一块“禁止吸烟”的牌子熟视无睹,饱餐一顿后仍不忘来一下“点心”,只见他翘起二郎腿,手里夹着一支“中华牌”的烟,嘴里吞云吐雾的,呛得旁边的人总是咳嗽。哼!这人,就是一个不折不扣的“假文盲”!明明草地上的牌子上写着“小草也有生命,请您足下留情”,而有些人却因贪图方便而践踏草地,使草地由原来的勃勃生机变成了一片寂。要知道,再小的东西也是一个生命哪!我们不能因为自己的利益而剥夺了一个生命生存的权利!如今的社会,大多数人都只顾自己的利益,致社会公德于不顾,做了一回“假文盲”!

知识上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加触目惊心,所以说,我们每个人都应该遵守公共秩序,不应该致他人的利益和社会公德于不顾。我常常想:要是人人都不做“假文盲”,多为别人想想,那该多好啊!

善假于物作文800字高中【六】

荀况在劝学篇里有这么一句話:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物之力,达到自己的目的;二是善于通过学习,物为我用;三是善于发揮人的主观能动性。

正如荀况所说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”

意思是说,终日而思,不如须臾之学;登高而望远,顺风而声疾;借助于马力,而行千里;借助于舟楫,而渡江河,皆是“善假于物也”。

的确如此,人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力增强,百倍千倍的延伸。

大凡成功人士,都懂得利用他人之力来弥补自己的不足,至少可以弥补自己才智、人力之不足吧。

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。善于利用他人及朋友之力,不但能使自己的生活丰富多彩,而且在竞争激烈的年代也会有更多的机遇。诸如“借鸡下蛋”、“多个朋友多条路”等等。

古代远见卓识的政治家就很懂得利用他人之力为我所用,取得意想不到的战果。最典型的例子如三国赤壁大战。

曹操、周瑜都是“善假于物”的能手。曹操虽然拥有八十万大军,但不习水战,要想战胜具有水战优势的东吴,谈何容易。足智多谋的曹操善于用人,他重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允,使曹军的水战能力大大提高;周瑜军力不如曹军,当他发现曹军水寨井然,竟然“深得水军之妙”之时,知是得力余蔡瑁、张允,于是暗下决心,“用计先除此二人,然后可以破曹”矣。

正当周瑜绞尽脑汁谋定策略之时,曹操手下谋士、周瑜故友蒋干来访。周瑜眼前一亮:“天助我矣!”他要借助蒋干之力实现自己的计谋。周瑜看出蒋干来意,一是说降,二是刺探军情。于是,他利用“朋友”关系,来个“将计就计”。

周瑜当晚大摆宴席,盛情款待蒋干。席间,周瑜大笑畅饮。夜间,周瑜佯作大醉之状,挽住蒋干的手说:“久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。”当军中打过二更,蒋干起身,见残灯尚明,周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着往来书信公文中,蒋干发现了“蔡瑁、张允谨封”等信,他大吃一惊,急忙取出偷看。其中写道:“某等降曹,非图仁禄,迫于势耳。今困于寨中,但得其便,即将操贼之首,献于麾下。”蒋干寻思,原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴,于是将书信藏于衣内,回到床上假装睡觉。

大约四更时分,有人进帐低声呼唤周瑜,周瑜故作“忽觉之状”。那人说:“江北有人到此。”周瑜喝道:“低声!”又转过头来冲着蒋干喊了两声,蒋干佯装熟睡没有做声。于是周瑜偷偷走出营帐,蒋干赶紧爬起来偷听,只听得外面有人说:“张、蔡二都督道,‘急切间不得下手’……”后面的话声音太低,什么也听不清楚,不一会,周瑜回到帐内又睡了起来。

蒋干在五更时分,趁周瑜未醒,悄悄离开营房,溜回江北,向曹操报告了自己的所见所闻,并交出那封伪造的书信。曹操勃然大怒,立即下令斩了蔡瑁、张允。当手下献上二人首级时,曹操方才恍然大悟:“吾中计矣!”

周瑜借助蒋干这个老朋友之力,又巧妙地借曹操之手,一举除掉了两个最大的隐患,才有了流传千古的赤壁大战火烧曹营的壮举。

充分利用现有物力发展壮大国力的事例当属中国旅游业的发展。

众所周知,中国历史悠久,地大物博,山川秀丽,名胜古迹比比皆是,发展旅游业具有得天独厚的优势。可是在过去,中国的旅游业极不发达。据说上个世纪50年代,外国友人曾向中国建议,将自然风景区肇庆建成像日内瓦那样的城市,以带动旅游业的发展。可是中国不同意,还说什么,我们要把这里供我国劳动人民享用。改革开放以来,中国政府转变了观念,认识到旅游业是无烟工厂,是一本万利的事业,于是大力发展旅游业。

其实,自第二次世界大战后,世界旅游业进入“现代旅游阶段”,其发展之迅猛是前所未有的。在这个阶段,新中国的旅游事业虽然建立起来,但发展缓慢,而且艰难曲折。只有改革开放以来,我国高层领导懂得“善假于物”,利用我国现有旅游资源,大力发展旅游业,才迎来了旅游业的春天,1978年我国入境旅游者为188万人,为过去24年人境人数的总和。现在,我国已把旅游事业作为经济建设的重要组成部分,整个旅游业呈现出蓬勃发展的好势头。我国已“从单一的抓国际旅游转变为国际、国内旅游一起抓”。这些决策,推动国内旅游进入了一个振兴繁荣、健康发展的崭新阶段。这就是中国人“善假于物”的明证!

对于荀况的“善假于物”,我们不仅要着眼于“物”,而且还要看到“物质变精神,精神变物质”,亦即发挥人的主观能动性。比方说,中国地大物博,由于中国人民深受三座大山的压迫,长期处于“一穷二白”的境地;新中国成立后,人民成了国家的主人,生产蒸蒸日上;由于僵化的管理体制,尽管有人提出“人有多大胆,地有多大产”,生产力还是非常地下;自从农村实“土地联产承包责任制”以来,极大地调动了农民的积极性,生产蒸蒸日上,粮食年年丰收,终于解决了13亿人民的吃饭穿衣问题,这是一个了不起的质的飞跃,这就是“物质变精神,精神变物资”、充分调动人的主观能动性的结果。

只要我们深刻地理解荀况的“善假于物”的内涵,古为今用,身体力行,我们的事业就会蓬勃发展,我们定会在各条战线上节节胜利。

善假于物作文800字高中【七】

大树假借飞禽走兽,将种子传播到了世界各地;鸟儿假借辽阔的蓝天自由翱翔,任意嬉戏;花儿假借土壤的力量,娇艳成长;我们自然也不例外,在人生的道路上,我们要假借光明走出黑暗。

没有人是万能的,也没有人敢说:我的成功可以不靠任何人,任何事,任何物。有真才实学固然是走向成功的根本,但善假于外物,却是使人走向成功的必要因素。

善假于物,是一种聪明的做法。古时候,有一个卖马的商人,他的马可以说是全京城最烂的马,四肢无力,两眼无神,一看就是驽马一个,但是这个商人很聪明,他去请了当地最出名的一个相马伯乐,只要求他到自己的马厩前观望一眼就行了,但是就因为这个聪明的做法,他的生意是越来越红火,因为大家认为他的马都是好马。还有,谁都知道,二战后,各国各地都精疲力尽了,经济也是濒临崩溃,可就在此时,聪明的美国就当时紧张的局势,发展经济,一跃发展成为世界上头号经济大国。商人善假于物,从而使他的生意红红火火;美国善假于物,成就了它在国际中经济大国的地位。由此可见,善假于物是一种聪明的做法。

善假于物,是一种机智的`方式。蔺相如完璧归赵的故事可谓是千古流传,永不过时。当时蔺相如察觉秦王已无心偿还城池的时候,他当机立断,用一个谎言让和氏璧又重新回到了自己手中,于是,他假借他当时认为最有威慑力的兵器~柱子,他用自己的生命和和氏璧的完整与秦王相逼,最后,为自己赢得了一条保命和不负道义的道路。再则有赤壁大战时,以当时的实力来说,西蜀是万万不能与曹操相比拟的。但是,在当时,诸葛亮巧借东风,赢得了战争的最终胜利。是啊!蔺相如借柱相逼,孔明借东风赢胜仗。无不在体现着,危急时刻,善假于物,未尝不是一种机智的方式。

善假于物,是一种走向成功的正当捷径。刘备在三国中,在历史上,也算得上是一号人物,但是他自己却是没有多大才能的,一遇到事情便会说:为之奈何?但是,他善于借助像诸葛亮等这样的人才,为他出谋划策,最后,他一步一步的走向了成功,登上了王位。还有,在一部叫《安德的游戏》的科幻片中,主人公安德曾说:聪明的人是善于利用自己身边的一切事物去取得胜利。自然,他最后也取得了他想要的胜利。无论是刘备还是安德,他们都善于假借身边的人或事去取的他们心中所想的胜利。由此观之,善假于物,是一种走向成功的正当途径。

有真才实能是走向成功的根本,但善假于物却是使人走向成功的必要因素。所以,在漫漫的人生道路上,我们应学会善假于物,去取得我们心中所想要的成功。