我的姓氏文化邱作文【一】
敬爱的邱老师：
您好！我是四（2）班的黄欣彤。今天是我第一次用写信的方式来传达我对您的感谢之情！邱老师，说真心话，能成为您的学生我很高兴。您教我们音乐快四年了，是您真诚的教导，让我认识了音乐，让我在音乐中找到了快乐，并引领我一步一步走上音乐的舞台。这一次写信给您是想向您倾诉我的音乐梦想。
邱老师，您常教育我们：“每个人都应该有自己的梦想。”你小时候的梦想就是要当一名音乐老师，你为自己的梦想奋斗着，直到梦想成真！你还教导我们说：“有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。”邱老师，你知道吗？每当你弹起那美妙的，动听的，婉转的乐曲，我都会被陶醉其中。瞧，您那着迷的神情，忘我的状态，熟练的动作：十个指头就好像一个个灵活的.精灵，不断地穿梭在黑白相间的按键上，非常调皮可爱；它们就好像一个个优美的舞者，在黑白键上摆动着优雅的舞姿，跳动着熟练的步伐。那音乐又是那么动听！我好喜欢啊。那一刻，我就萌生有一个伟大的梦想就是要成为一名钢琴家。
我深深地知道，要当一位钢琴家不是随口说出就能做得到的。妈妈见我沉迷于音乐，就给我报读了钢琴班，刚开始，我连五线谱上的音符，都看不懂，常常弹错音，我就急得像热锅的蚂蚁，还想过放弃这个梦想，是你就一直鼓励我，教我识谱的方法。于是，我每天一有空余的时间就会练习钢琴。当我遇到不懂的地方时，我便会请教老师您。无论您有多忙，您都会放下手上的工作，耐心地给我讲解。现在我的指法也一天天熟练了，可以弹简单的曲目了。但你却说，要想参加钢琴表演，考级测试还需要和比我强的同学，要努力10倍。100倍。1000倍……
邱老师，请你放心！我一定要为自己的梦想竭尽全力，不达目的，誓不罢休。到时候，音乐乐坛上又多一位像朗朗哥哥那样的国际着名钢琴家——黄欣彤。
好了，时间不早了，有空再给您写信。
祝：
青春常在，工作顺利，万事如意！
您的学生：黄欣彤
我的姓氏文化邱作文【二】
中华五千年文化博大精深，深入精髓，让人深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统文化渐渐淡化，近年各种损坏传统文化的`事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的x，尊严应该如何存在？十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从？有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机；抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机；十年x后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根？“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，x婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。
尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。
我的姓氏文化邱作文【三】
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
我的姓氏文化邱作文【四】
近来学习好吗？你们那儿的天气热不热？
很高兴写信给你，你叫邱雪但我似乎想象到你们那儿学习环境和条件。这次我们班主任老师为了让大家了解你们那儿的情况，十分动情地介绍了你们的学习和生活条件，让我们很受感动，十分钦佩你们克服困难刻苦学习的精神。
我是一个比较活泼开朗的女孩，在家里我是爸爸妈妈眼中的小公主，也是家里的开心宝。家里再有不开心的事，只要我一出马，立刻就会阴转多云，多云转晴。我的眼睛比较大，又是双眼皮，妈妈经常自豪地向别人介绍我的眼睛像她，可惜因为自己用眼不注意，如今已经戴上了眼镜。我可喜欢看书了，从最初的童话，到现在的各种名着……当然电影、电视也是我必不可少的爱好。
最近我有一些苦恼：我们班的一些同学总是叫我的外号，虽然他们并不是恶意的，但我还是很伤心。告诉老师，告诉家长，都没有奏效。唉！我该怎么办才好呢？你能不能给我出出主意？
我们芜湖很美。赭山公园是我常去的一所公园，赭山公园的山上到处都是一棵棵翠绿的.树。镜湖真得像一面镜子一般，倒映着天上的朵朵白云，一阵风吹来，镜湖的湖面上碧波荡漾，湖边垂柳的也仿佛在舞蹈着，一根根枝条垂在了湖面上……镜湖很美吧？有机会一定要来哦！
今天我写信给你，还有一个主要任务，我们小组商量了一下，希望我们能够长期地保持联系，并且能够开展一些手拉手活动。比如我们可以一个月通一次信，在重大节日进行自制贺卡交流活动，如果有条件我们还可以一个学期开展一次互访活动，你们可以到我们学校参观，还可以到我们家里做客，我会把我最喜欢的玩具给你玩，把最喜欢的书给你看。不知道这样的活动你是否喜欢？
就写到这儿吧，我还要做作业呢，你一定要回信哦！
祝你
学习进步！
桃源小学五年级：周洋
