山西天龙山作文【一】
一个清爽的早晨，太阳懒洋洋的，好像一直不肯露面。屋外吹着凉爽的和风，令人心旷神怡。
爸爸妈妈对我和弟弟说：“孩子们，你们想不想到国家级森林公园——天龙山玩呢？”我们疑惑地问：“天龙山是什么地方？”爸爸解释说：“那里风景优美，可好玩了！”我和弟弟高兴极了，连忙点头，真想马上去天龙山玩。
我们坐车来到天龙山脚下，迫不及待地跳下车，玩了起来。仰望天龙山，它就像一根通天的石柱，高耸入云。那里到处都是波浪似的小山丘，绿草如茵；一棵棵高大的不知名的树挺立在小山丘上，遍地都开满了野花；还有一块块奇形怪状的巨石座落在地上。这块像两头斗牛，仿佛在等待着和对方决斗；那块像一匹野马，仿佛一坐上去，它就会带你在这美丽的草原上飞驰；那块像一只小猴子，仿佛你一靠近它，它就会熟练地爬到树上去。一块块巨石栩栩如生，再加上这美丽的景色，真所谓是“人间仙境”啊！
当爸爸妈妈还在欣赏巨石时，我和弟弟早已爬上那座最高的小山丘了。一眼望去，一只栩栩如生的“老虎”出现在我眼前，这就是远近闻名的“虎跳崖”，望着这壮观的天然文化遗产，情不自禁地赞叹起这伟大的大自然。向下俯视，远处的一栋栋高矮不一的建筑物矗立在马路旁，整个村庄如同积木一般整齐地排列。
不远处的一条小河清澈见底，如同绿玉带一样平静，一群群鸭子悠闲地在河面上游来游去，鱼儿还不时跳出水面，瞻仰这宜人的风景。天上一群群鸟儿欢快地飞来飞去，大雁排成“人”字形慢慢飞向远方，一切都是那样安静。坐在小山丘上，欣赏着这美丽的景色，舒服极了。
遗憾的是，由于天气原因，我们没有爬上天龙山山顶，快乐之中带着丝丝惋惜，我站在天龙山脚下，仰望着那高高的山顶，充满期待地说：“下次我一定会爬上山顶，欣赏更美丽的景色，呼吸更新鲜的空气，寻找更自由的快乐！”
我们一家恋恋不舍地坐车回家了，我心想：这样美丽的风景，即使再看几百次，也不会觉得厌烦，我还会来的。感谢老天给我们这么美丽的地方，我们一定要保护好环境，保护好地球，让它更美丽！
山西天龙山作文【二】
天龙山原方山，海拔1370米，位于晋祠西11公里处，560年（北齐皇建元年）兴建天龙寺，山以寺得名。天龙山胜迹，首推石窟艺术，为山西省重点文物保护单位。
一个清爽的早晨，太阳懒洋洋的.，好像一直不肯露面，屋外吹着凉爽的和风，令人心旷神怡。爸爸对我和姐姐说：“孩子们，你们想不想到天龙山玩呢？”我们疑惑得问：“天龙山是什么地方啊？”爸爸解释说：“那里风景优美，可好玩了！”我和姐姐听了高兴极了，连忙点头说：“去、去、去！”真想马上来到天龙山。
爸爸开车载我们来到天龙山脚下，我和姐姐迫不及待地跳下车，边上山边玩，仰望天龙山，它就像一根通天石柱，高耸入云。那里到处都是波浪似的小丘，绿草如茵，一颗颗高大不知名的树木挺立在小山丘上，遍地都开满了野花，还有一块块奇形怪状的巨石坐落在地面上，这块像两头斗牛，仿佛在等待着和对方决斗；那块像一匹野马，仿佛一坐上去，它就会带你在这美丽的草原上飞驰；那块像一只猴子，仿佛你一靠近它，它就会熟练的爬到树上。一块块巨石栩栩如生，再加上这美丽的景色，真所谓是“人间仙境”啊！当爸爸妈妈还在欣赏巨石时，我和姐姐早已爬到那座最高的山丘了。
我们依依不舍的离开了天龙山，虽然很累，但很开心！
山西天龙山作文【三】
??游山西村》扩写-400字这天，晴空万里，诗人陆游决定决定趁这个好天气，约上朋友一起到山西村游玩。
可能是因为山路曲折，他们爬过了一座座山，跨过了一条条河，从早上出发，一直到了下午还没有找到山西村。
正当诗人他们绝望的时候，忽然看见远处一个山角下生长着成片的柳树，还开满了五彩缤纷的花朵。啊，原来山西村就在那儿啊！还真有“绝处逢生”之感！
山西村不仅有美丽的\'风景，还有热情的村民。到达村庄时已是黄昏，诗人他们决定到村民家借宿一晚，便敲开一户人家的大门：“黄昏不便回去，可不可以在你家借宿一晚？”开门的妇女马上热情地说：“好啊好啊，我们家今天了猪，正愁吃不完呢！快请进！”说着便把他们请进屋内，还拿出好酒好菜招待他们。看到这些，诗人非常感慨地说：“虽然农家酿的腊酒浑浊，但他们的热情，完全让我陶醉其中啊！”
山西天龙山作文【四】
20xx年7月22号这天我们一家和别人一家开车来到了山西省。
第一站，我们来到了黄河壶口瀑布。壶口瀑布的水都是泥浆，像巧克力一样。水的冲击力像风一样的快，还溅起了烟雾。然后，我们来到了龙洞。传说龙洞是大禹治水挖的。我们往地下走，进了龙洞。我们在龙洞往上看瀑布，真的感受到黄河之水天上来。
我们又来到第二站平遥古城。整座古城的人家成千上万，历史文貌也保留得基本完好。我们住的宾馆是一个大院中有好几个小院，在那宾馆住的很舒适。街道上有许多小店，显得很繁华。
我们继续往北开，来到了五台山。五台山有五个平台一样的山峰组成，分别是：东台、南台、西台、北台、中台。传说：本来五台山很干旱，文书菩萨从玉帝那儿借来一块清凉石放在五台山，从此，五台山就变得凉快了。
我们这次回来有很多收获，有：平遥的漆器、杏花村的汾酒、小米……真是满载而归!
山西天龙山作文【五】
我们从桃江边上出发，在岸边就开始吟诵诗词。钟家豪看到车窗外，阳光照射到曲折的桃江上面，满面红光，脱口而出一曲《满江红》。此情此景让周老师按捺不住，深情吟唱起《满江红》，歌声如江水一般轻轻地拍打着桃江两岸。这就是“桃江曲折抱山流”吧。
经过曲折的流水，我们走到了山脚下。那里有一座小桥，下面有淙淙的流水。于是，黄嘉辉当场背出了：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爹娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”的千古佳句。其他人也争先恐后地背着：“小桥流水人家，断肠人在天涯”的动人词曲。而周老师别出心裁地讨论起《三国演义》中张飞一声喝退曹军的经典战役：“燕人张冀德在此，谁敢与我大战三百回合？”曹军如潮水般往后退，而我们则如潮水般往上爬。
在山坡上，我们讨论了赵云在长坂坡大战曹操的`故事。越往上爬，同学们的激情越高，甚至感染了一位家长，让她有点头晕目眩，所幸没什么大碍。同学们津津有味地讨论着吕布和赵云谁更厉害，李元霸和宇文成都谁更英雄，托塔天王和韦陀天尊谁更神奇，这就是“地灵人杰出英豪”吧。
到了山顶，我们早已气喘吁吁了，坐在亭子里，欣赏眼前的美景。只是，亭子外面的松树太过茂密，竹笋太过粗壮，挡住了我们的视线。我们只能从竹中窥视对面高耸入云的悬崖峭壁，所以尽管大家在搜肠刮肚，绞尽脑汁，也难于找到合适的成语来形容。只有用“四季不凋青松色”来滥竽充数吧。
后来，我们慢吞吞地往最高处前进，突然间便豁然开朗，茅塞顿开，一望无际。我们看到了像倚天长龙一样的高速路，像大海波涛一样的松树林，像黑色蚂蚁一样的小汽车。天龙山的险峻让人有乘风破浪、扶摇直上的感觉，这大概就是“天龙山峰插云霄”吧。
我们在山上享受了自然和宗教的双重熏陶，身心感到非常清净。回到县城喧嚣的大街，仿佛从仙境回到了人间。难怪孔子最赞成的教学就是那种郊游体验：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
山西天龙山作文【六】
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际廓线。
凭水添姿：在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上，并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远：由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于眼前。
