关于茶文化作文八年级【一】
一场阵雨过后，夏天的空气前所未有的清新，我带着满怀的好心情来到了热闹的江边。
顺着台阶走近江边，迎面扑来的是阵阵凉风和一种江边特有清香，让人感到格外舒服。来到江边，一阵喧闹打断了我，人们全都涌到了江边乘凉，孩子们还不忘带上水枪在互相打水仗，一些商贩自然也不会放过这做生意的大好时机，这不，每隔几米都能见到摊位，就连难得一开得游乐场，今天也例外的开放了，徐徐江风吹过，眼前的影像忽然又变得模糊了，人们的背影若隐若现。我再次把目光投向江中心寻找答案，可江中早已把目光拉起了雾帘，就如同蛋糕师挤在蛋糕上的一条奶油，轻轻浮在江面上，似乎早已与这青山绿水融为一体，又好像为江和旁边的的山脉画上了一条明显的分界线。风渐渐停了，雾也退到了江中间，许多矮矮的小丘被雾掩盖得只剩下一个尖儿。突然，浓雾上又凸起了好多小丘，就在我打算好好欣赏时，它又渐渐平下去了，江雾就这样一起一伏，变幻莫测。向后望去，大桥上闪烁着的荧红灯依旧清晰可见。一片彩色的灯光吸引了我的眼球，只见它飘飘悠悠地向我走近，在浓雾之间缓缓地穿行，那些彩灯在雾的衬托下显得朦朦胧胧，盛是好看，这是游船来了。游船划过江面，摊开了一层层浪花，拍打着岸边的礁石，发出了清脆的响声。离江最近的一个平台上，钓鱼人得身影隐约可见。
江上是寂静的，江边却又是热闹的，给原本沉寂的江添上了浓墨重彩的一笔，使新安江又变得精神焕发了，谈笑风生的人们，伴着音乐跳舞健身的老人，调皮玩耍的孩子……构成了一幅和谐欢腾的画面，让人陶醉。
夏天的新安江，凉爽而美丽，是人们避暑玩耍的好去处，离开这人间仙境，回头遥望那片美丽的夜景，似乎又感受到了那阵阵清风。
关于茶文化作文八年级【二】
1.解冻，多么贴切的解释。
2.君子怀德，小人怀土。
3.路就是书，书其实也是路。
4.水，是道教的教义的象征。
5.以使命为学校
6.心绪懒懒的，脚步散散的，这该是游历时最好的状态。
7.藏经洞的故事不仅令人悲哀，还令人战栗，如同亲生父母把女儿送进宜春院。
8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意？
9.先有生态后有文化——李希贵校长说：文化是做出来的，这有什么不同？
10.山庄背影，诸多回味。经余秋雨老师这么一写，我还真想去那里走上一遭了。
11.1927.6.2，王国维先生在颐和园投水而？
12.又了解了我不知道的清史，原来八国联军侵华战争，咸丰避难山庄也于此。
13.嘉庆不明不白在避暑山庄，道光不喜欢也不愿意去了，没有新的东西呈现，没有强大的内心力量支撑，不衰才是怪事。
14.文化生态意义上的认同。
15.康熙，把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此，是释放生命的过程？
16.木兰围场，秋猎，为期大约二十天，康熙共参加四十八次。
17.木兰围场，狩猎，大规模军事演习始于康熙？
18.康熙的思维方式令人惊叹
19.打、、流放，打是轻刑，是极刑，流放不轻不重。
20.宁古塔并非塔，满语宁古为“六”之意，塔为“个”之意，据说这里曾居住过六兄弟。
21.流放宁古塔，坐标：黑龙江省安宁区。
22.文本认知和现场认知有天壤之别。
23.每一块土地都是有表情的。
24.文明最集中的地带，成了仇恨最集中的地带。
25.大勇似怯，大慈无朋。
26.塞翁失马，焉知非福？有更多的时间做自己喜欢的事，人生之大幸！
27.沧海归水，何问其源？来自无限，归于无限。
28.大智不群，大善无帮，何惧孤布，何惧毁谤。
29.柔软与坚韧并存，有这样的妈妈，儿子的心无旁骛，不在意流言蜚语就顺理成章了。
30.还会再读，越读越有味道。
31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品，对他的了解也是来自媒体，当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品，发现文字真的极具吸引力，欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和，相由心生啊！
关于茶文化作文八年级【三】
去过很多次银杏公园，说每次都有新的感受，那是扯谎，可也真游出了一点味道。那就是它的幽深，静谧，喧闹中一份少有的从容、淡定。
说起规模，说起景色，它可能都不如生态公园，更不比别的风景名胜。但我认为，好景色凭的不是它有多么五彩斑谰，有多么光彩夺目，而是能给游人怎样的感受。银杏公园给我的感受是淡绿的，是深蓝的，是浅黄的。
若不是淡绿的，又怎能有两岸青翠、一潭绿水呢？从小石子颗颗垒起的路上延伸进去，没有青草，没有鲜花，惟有大树与大树纵横交错，遮挡了裸露在阳光下的小路，带来了一丝清凉，为人们烦乱的心留下一块安然而从容的去处。走尽了石子路，是泥土地。虽说看起来不是那么美观，但有一种凝重的乡土气息，尤其是两边的绿叶，仍给我们带来绿意，带来快乐。
若不是深蓝的，又怎会有一泓碧蓝的湖水？身处此境，心中会泛起蓝色的孤独，激起与夕阳融为一体的粼波。银杏公园的湖水，可是袖珍的，仅那么一潭，没有游艇在湖面呼啸，唯有那波光在闪烁，但是一方净土。我更喜欢静静的`依在一块大石头上，眺望着远方像在动，又像不动的波光。这时候，我有一种可以什么都想，也可以什么都不想的自在悠闲。
若不是浅黄的，又怎会有一片金黄的坡地？金黄，象征着奋斗与希望。由谷地的小路，到高处的小山，爬过一个极陡的山坡，上面皆是黄黄的小草，在风中舞动，似乎在为每个人欢呼，小草给人一种勃勃的生命力和前进的动力。
银杏公园奇特的美：她美在清新脱俗，美在宁静自然，美在幽深静谧。我喜欢这奇妙的风景。
关于茶文化作文八年级【四】
《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴，妙笔生花，给我心灵的“震撼”是巨大的。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
静听风声鸟声
大地默默无语
我似乎看到
封存久远的文化内涵
从作者的文笔下
哗哗的奔泻
尽情的释放
...
「浅渚波光云彩,小桥流水江村」--道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。
我不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲，那般享受。
带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格，带着崇敬来仰望这位大文豪，“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严重。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮及人群，每每、处处无不宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢?
我们真的应该去辽阔的土地上走走、看看、咀嚼、体验...释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念。
