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去千花洲作文怎么写(千花洲作文四年级)

去千花洲作文怎么写(千花洲作文四年级)

更新时间:2024-03-07 01:21:06
去千花洲作文怎么写(千花洲作文四年级)

去千花洲作文怎么写【一】

在我的家乡——厦门,有一个非常美丽的地方,那就是厦门白鹿洲公园。下面我就当一回小导游,给大家介绍一下厦门白鹿洲公园的美景吧。

美丽的员当湖碧绿碧绿的,像一条锦缎,围绕着厦门白鹿洲公园。阳光下,湖面上泛起鱼鳞般的波纹,像给湖穿上一条百折裙,美丽极了!瞧,一条条可爱的小鱼正在清澈的湖水里悠闲自在地游来游去。碧波荡漾的湖面上有一座白鹭女神的雕塑,她是鹭岛的象征。只见白鹭女神身姿优美,娴静地跪坐在一块巨石上,梳理她的长头发,肩上停着一只白鹭,小白鹭侧着脑袋,好像在欣赏自己映在湖水里的影子。这儿也是白鹭们的乐园,那些白鹭身披雪白光亮的翅膀,身姿优雅高贵,犹如披着白纱的仙子。

它们有的悠闲地栖息在树梢上,远远望去,树上仿佛瞬间绽开一朵朵美丽的白花;有的在碧绿的湖面上展翅翱翔;有的在湖中的岩石上尽情地玩耍,嬉戏;有的在湖岸边深情地凝望。可爱的白鹭给厦门白鹿洲公园增添了活力。夜晚的厦门白鹿洲公园,灯火辉煌。音乐喷泉边,挤满了人潮。音乐喷泉随着乐曲的节奏一齐喷水,此起彼伏。

那溅起的水珠在灯光的照耀下,像珍珠一样五光十色。我爱厦门白鹿洲公园,因为她将厦门点缀得更加美丽,她是厦门的骄傲!欢迎你们前来游玩。

去千花洲作文怎么写【二】

今天上午,我们去白鹿洲公园玩。

我们很快就到达了目的地——温州数学家名人馆。我们了解了姜立夫、苏步青、谷超豪,以及其他温籍数学家。

接下来,我们就到玩数学游戏的地方了。那里一共有3种游戏。游戏规则是:第1种游戏“数字选择”:看提示框上的题目,在下面4——6个数字中选出1——2个数字。如果题目出来前出现了“请注意”,下面有3——5个数字。这时,你不仅要看题目,还要看“请注意”下面的数字。答对了,题目会消失,出现蓝勾;答错了,同样题目也会消失,但出现的不是蓝勾,而是红叉。

第2种游戏“数字求和”:看左边提示框上的数字,如“13”,再在右边连选2个及以上的数字(10以内的可选1个数字),注意它们的和必须是13,如“6+7”、“5+8”、“4+9”、“6+4+3”等。如果相邻的数字不能凑成13,可以用“固定式”:连线3个及以上的数字,再把中间的数字固定,如“6+⑨+7”、“8+②+5”等,先把中间标“○”的数字固定,其他的数字会自动消除,这样就能看到下一个求和数字了。在数字全部消除或时间结束的情况下,游戏结束。

第3种游戏“编号数字”:提示框内的数字为下一个下降数字,如“5”,按“左”或“右”方向键,把“5”移到5最多的地方,再按“下”健,数字下降。数字连接数目决定于数字编号,如“5个5”,当“5个5”聚集在一起时,数字消除。当时间结束时,游戏结束。

我最多得分为869分。今天,数学游戏玩得真开心!

要离开了,我说:“这里真是我的乐园!下次,我还想到这里玩。”

去千花洲作文怎么写【三】

1988年3月,61岁的杨善洲从保山地委书记的岗位上退休,婉拒了时任省委书记普朝柱劝其搬至昆明安度晚年的邀请,执意选择回到家乡施甸县种树。他作为退休干部本应享受政府的退休待遇,享受城里的舒适生活。可他却放弃了城里的舒适的生活和优雅的生活环境,扎根山区艰苦创业,义务植树造林造福于人民,造福于社会和造福于大自然。他这一干就是二十二年,党和国家给予他各种荣誉,给予高度的评价和认可,他却把二十二年的造林全部献给国家。20多年过去了,曾经山秃水枯的大亮山完全变了模样:森林郁郁葱葱,溪流四季不断;林下山珍遍地,枝头莺歌燕舞……

一位地委书记,为何退休后选择到异常艰苦的地方去种树?植树造林20余年,他都遇到了哪些困难和挑战?究竟是什么力量支撑着他让夕阳人生散发出炫目的光彩?

在我看来,这皆源于信仰的力量。杨善洲同志是一名中国共产党员,信仰共产主义,正是共产党员的信仰使他做出了这一系列令人敬佩的举动。

因为信仰,杨善洲获得了一种快乐——为人民服务,为国家做贡献,实现了自身存在的价值。杨善洲同志的信仰让他对自身的价值坚定不移,并且终其一生以求实现。他的吃苦,他的耐劳,他的坚持都因为信仰而变得有意义、有价值、有快乐。这种恪守信念,忠诚于党、国家和人民的崇高境界值得每一位共产党员学习,把党员履职履责升华为对事业的乐观、激情和热爱,让日常工作变得有意义,有章可循,而不是只为工作而工作。

因为信仰,杨善洲同志忠诚而执着。我们应学习杨善洲同志忠以报国、恪守信念的执着精神,在创先争优中锤炼政治品质。忠诚于党和人民,是共产党员最基本的政治品质和要求。杨善洲同志退休后放弃省城的舒适条件,带领家人和群众扎根荒山、植树造林,正是怀着对党的忠诚、对家乡和人民群众的无比热爱,把全部精力倾注山区的治理和发展,把整个身心献给了山区人民,用言行诠释了他对党和人民的无限忠诚,给我们树立了光辉典范。

因为信仰,杨善洲同志严以修身,一心为民。“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”是胡对每个党员干部的要求。杨善洲同志担任保山地委领导20多年,退休后植树造林20多年,始终坚持群众利益高于一切,殚精竭虑地为群众办事,无愧于诚以修身、心系人民的“公仆”称号。他作为一个出身贫寒农民的儿子,能够群众疾苦,知晓群众心声,因而对劳苦大众有着深厚的感情,有着为他们改善生活条件的强烈愿望和志向,有着踏实苦干的品行修养。我们学习杨善洲,牢记宗旨:一辈子真情为民,把有限的生命投入到无限的为人民服务中,努力实践共产党人高尚的人生价值和精神追求。

在当今物欲横流的时代,在社会经济迅猛发展的今天,千千万万像杨善洲同志这样的好党员在工作岗位上勤勤恳恳,甘当孺子牛,为我们留下一片净土。而我们在向他们致敬的同时更应该反省自己,见贤思齐,义无反顾地加入到他们的行列中,信仰他们的信仰,体味信仰的快乐。

 

去千花洲作文怎么写【四】

杨善洲曾是云南省保山地区党委书记,是一位地地道道的农民书记,无论是生活作风、思想品质,都保有着一位农民的本质。实事求是、勤俭朴素、亲近群众、淡泊名利、大公无私,这些词用在杨书记的身上很是贴切。杨善洲在任地委书记期间廉洁奉公,忘我工作,一直把人民的利益放在第一位。退休之后,他放弃了进省城昆明养老的机会,回到了自己的老家,大亮山,为了一劳永逸的解决好水的问题,他带领着村民上山包地种树,自己分文不取。22年后又将林场无私的献给了国家,着实伟大。

但是,这个伟大令我很是焦虑。这又是一个雷锋式的人物,共产党员的楷模。雷锋的人物真实性我是考究不了了,但是杨善洲的事迹确是真人真事。令我焦虑的是:

第一,我们到底需不需要杨善洲?杨善洲作为一个领导干部是值得肯定,完全表现了为人民服务的品质。假如国家所有的领导干部和公务人员都能有杨善洲的思想、道德、品质,国家的行政管理工作肯定会朝好的方向发展,体制的问题也终有一天能得到好的解决,因为大家都有一个共同的信念——为人民服务,有了这个共识,问题也就好解决了。那好,第一个问题回答了,我们需要杨善洲。

第二,我们领导干部、党员干部队伍中有多少个杨善洲?既然有需要,那就要看看我们有多少。请问我们能有多少?真正本着为人民服务的心态做事的人太少了。就看看我们的区政府吧,都快成为领导的家属大院了。看看我们的镇政府吧,130个人领工资,30个人来上班,10个人在做事。而就是这10个做事的人,他们是杨善洲吗?不全是。

第三,为什么杨善洲只是个别的存在?这里我想提出我个人的看法,关于人性的看法。早在16世纪,霍布斯就提出过国家、政府、社会的起源。因为在每个人只管着自己,没有制度和法律的自然状态下,人的利益很容易受到威胁,所以大家一起订立一个契约,交出我们惩罚他人的权力,成立一个公共的组织,代替我们执行这项权力,这个公共组织就是后来的政府。在霍布斯看来,人性是恶的,每个人随时都可能会侵害他人的生命财产安全。之后的洛克、卢梭,虽然在契约的形式和性质上有不同的理解,但是对于人性的觉察,他们都认为不是善的。我们每个人都可以扪心自问,是不是自己都会有恶的一面?当然,你会说,我们看到感动的东西会流泪,看到可怜的人会同情,看到需要帮助的人仍会帮助,我们也有善的一面。我想说,是的,但是那是建立在不损害你的绝大利益的基础之上的善。是的,这里又提到一个代价问题。为什么在公交车上让座的多,而在火车上让座的又少?代价不一样。公交车上可能只需要十多分钟,而火车上可能是十多小时。很少有人会牺牲太大的代价,来做一件几乎没有回报的事。我就是我想说的人性。我认为,人性表现应该是,不与自己利益冲突下的善,和与自己利益冲突下的恶。而人性的这种表现,正好回答了我的第三个问题。一个人可以做好工作,可以勤俭,可以亲民,但是要真正做到大公无私,天下为公,确是寥寥无几。所以杨善洲只可能是个别的存在。

第四,那该怎么办?既然“全党皆为杨善洲”不可能,那领导干部队伍要怎么办?我认为,承认人性的缺点,更多的发扬人性的优点才是可行之路。每个领导干部都做好自己的本职工作,同时也享受着相应的条件待遇,不去贪婪,这样就足够了。对于共产党员来说,则需要多加一条,坚定共产主义的理想信念,加强党性修养。别看小小一本党章,如果都能按照上面写的做,整个国家会焕然一新。其实中国的条条框框各项制度,包括人民代表大会制、民主协商制,我不敢说是最好、很好的,但是我敢说真正按照它执行的话是绝对不会差的。所以说,国家对于杨善洲之类的先进思想理论的宣传不应该是重点,重点应该放在怎么才能让人执行,而不是让宣传成为套话、空话。

第五,怎么才能把理论上的东西让人都真正做起来。难吗?其实只是每个人迈出一小步而已。简单吗?其实这一步不知道要付出多大的努力。因为很多的国人可能都患有“腿疾”,可能需要一个人背着两个三个甚至是二十个三十个人迈出这一步。所以说,少部分人的醒悟是不够的,但是谁又能知道这星星之火,能否燎原呢?所以,第五个问题的答案:从我做起。

去千花洲作文怎么写【五】

星期天,爸爸妈妈带我去白鹭洲公园,一路上我开心地蹦蹦跳跳。

我们走进公园,马路两边,粗壮的树木笔直地站在那里。往前走,看见了美丽的花圃,飘来了诱人的香气。花儿有的是橙色,有的是紫红,还有的是金黄……蜜蜂过来说:“啊!好多鲜艳的花啊,我可以采个够呢”。

来到湖畔。湖水非常清澈,风一吹,水面上的波纹一圈一圈的。时不时有鸭子游来游去,小鱼们也在水中捉迷藏,活泼的小虾在湖面上一跳一跳的,非常可爱!

绕过湖,沿着鹅卵石的小路往前走,穿过九曲回廊,来到八角亭。有些人在亭子里面下棋、打牌、钓鱼、还有的人在自拍呢。不远处又看见了假山,假山上的石头各种各样,有的像猴子,有的像小狗,真有趣!

到了晚上,公园里的喷泉开了,晶莹的水柱从喷泉里喷了出来,喷射出各种形状的水花,美丽极了!

这就是白鹭洲公园,你说美不美呢?

去千花洲作文怎么写【六】

我准备好了一些需用品,就坐着车出发了,坐了大概一小时的车,就到了吉安的白鹭洲公园。一下车,便能看见大门口边有一块巨大的岩石,上面写着五个红色的大字——“白鹭洲公园”,跨入公园大门,展现在眼前的是两个鱼塘,池塘里有许多金色的鲤鱼,瞧!它们在水里自由自在地游来游去,多快活啊!继续往前走,便能看见一个喷泉池,中间耸立着一个高大的石碑,周围有用大理石雕刻成的十二生肖石凳,我找了找我的属相——老鼠,只见它两只手抱着一个凳子好像在说:“小主人请坐,小主人请坐!”我们沿着蜿蜒的小路,欣赏着路旁的`花花绿绿,来到了运动场,那里有滑滑梯、仰卧起坐、荡秋千,爬铁链,等等许多运动器材。一会儿,我们又来到了游乐场,首先爸爸带我坐了过山车,玩的时候,那个龙头车好像要跟我急似的,在细细的两条轨道上上蹿下跳,吓得我的心怦怦直跳,它转弯的时候,龙头车总要摇晃一下,不得不让我的抓住安全杠,经过一 段 既猛烈又刺激的游戏,终于停了下来。但是我的心久久不能平静。

紧接着,我们又玩了碰碰车, 着清脆的铃声,碰碰车开了,我正聚精会神地开着,忽然有辆“8”号车朝着我飞快地撞来,我被撞得神昏颠倒,于是,我想报复它,开着车载斗量往空隙里钻,等速度提快了的时候,就朝那辆“8”号车撞去,把它撞开了。看着这景象我开心的笑了。

时间很快就过去了就这样,我依依不舍地离开了白鹭洲公园。

去千花洲作文怎么写【七】

当你走进美丽的白鹭洲公园,春姑娘就会悄悄地告诉你,这里是一个美丽的大花园。

我相信春姑娘说的没错。一个周末的上午,我一进公园的大门,就看见花儿在向你点头,草儿在向你招手,就连蝴蝶都会为你的到来跳一支舞给你看,小石鲤鱼也在不停的吐水,它们是多么的热情啊!不知不觉地,你就来到了喷泉前,如果天气好的话,你还能看见难得一见的彩虹,那彩虹可漂亮了,在阳光的照耀下显得格外耀眼。

我们来到茂盛的草坪前,那碧绿的草坪就像一张绿油油的地毯,还有那温暖的阳光,不会让你感到一丝寒冷,当你再往里走,你会发现那里还是一个乐园,里面有许多健身器材,还有过山车等许多游乐设施,对面还有一个操场,人们在那里跑步、打篮球、跳绳……

白鹭洲公园的美丽景色说也说不尽,希望有机会你也去细细游赏一番吧!

去千花洲作文怎么写【八】

杨善洲选择了大亮山,就是为了改变家乡的生态环境,造福家乡人民。他说:“在党政机关工作多年,因为工作关系没有时间回去照顾家乡父老,家乡人找过我多次,叫我帮他们办点事我都没有答应,但我答应退休以后帮乡亲们办一两件有益的事,许下的承诺就要兑现。我决定退休后回到大亮山种树,为家乡做点事,也当兑现许给家乡老百姓的承诺。”

退休当天,杨善洲背起铺盖,带上办公室里的那盆雪松回大亮山了“中共党员不要躲在机关里做盆景,要到人民群众去当雪松。”这是杨善洲的一句口头禅,朴实话语中渗透着“乡土气息”与坚韧品质。回到家第二天,他就背上家伙,把那盆雪松种在大亮山上,谱上了他计划的第一个音符。在得到大家的支持后,他一方面带着人在大亮山区一个山头一个山头的调查,进一步摸清了大亮山的底,盘算着种什么树,怎么种。种树需要大量的树苗,可是资金短缺,杨善洲到处寻找树苗。每年的端阳花市是保山的传统节目,也是果核最多的季节。他不怕丢面子,自己到街上去捡果核,完全忘了自己曾经是一名地委书记。

杨善洲虽然是大亮山林场的义务承包人,但他并没有从中谋取私利23年来,他带领林场职工人工造林5.6万亩,森林覆盖率达90%左右,解决了当地群众的'人畜饮水问题。

杨善洲无论下乡还是出差,都是自掏腰包,从不用公家的半分半厘。坐吉普车,他坚决要打表,交汽油钱,他说:“虽然不在岗位了,但原则还是要坚持。”大亮山林场的活立木蓄积量价值超过了3亿元,移交林场时,他也不占林场一点好处,不带林场一根草,留下的是可观的绿色存款,留下的是值得后辈学习的精神财富。

为官的几十年来,杨善洲自感愧对早年守寡的年迈母亲,愧对含辛茹苦,勤俭持家的妻子,愧对每天上山种地、喂牛的女儿。作为一名父亲,他是失职的,他为了参加村里举行的收割大赛,却没能参加女儿的婚礼。他为了村里的孩子能接受教育,动了关系将村里的老师转了正,但却没法帮女儿转正,让女儿与丈夫、儿子长地分居长达15年。但他又是一位慈爱的父亲,他会主动提着女儿的行李送她上车,乞求女儿的原谅。他会默默地在女儿的家门前种一棵大亮山的树。对于女儿的埋怨,她伤心过,流泪过。但在公私之间,家国之间,作为“人民的干部”,他深知自己必须担负比常人更大的责任,经受比常人更多的考验。

在杨善洲生命的尾端时,他嘱咐女儿:“我后,把骨灰分成三份,一份洒在清水涧,我是在那儿参加的革命然后入的党,那是我工作的起点。一份埋在大亮山的那棵雪松下,那是我工作的终点。第三份你们帮我收着,最后把我和你们的母亲埋在一起,这样我就能一直陪在她身边了。”这些话让我想起了另一位革命先烈刘少奇同志,刘少奇也说过相似的话:“我后,要把骨灰葬在大海里,因为大海连着五大洋,我要看着全世界实现共产主义。”他们都是来自于人民,属于人民。他们都无怨无悔,早把“为人民服务”五个字深深地刻进了自己的心里,并且甘心一辈子奉献不止。

“以人为镜,可以明得失。”杨善洲是党员干部的一面镜子,以其为镜可知荣辱、明职责、立言行。作为一名入党积极分子,我将以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正确的世界观、人生观和价值观,刻苦学习,不断创新,争先创优,永远用党员的标准严格要求自己,自觉加强党性修养,自觉实践党的宗旨,努力让自己成为一个对他人、对社会有用的人。

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