作文不拖延时间的题目【一】
1、拖延的过程中我们总会为自己寻找理由，“自我欺骗”和拖延总是如影随形。
2、拖延的心理本质是冲动性，对事情失去耐心，易冲动的人无法完成自我控制和延迟满足，无法为了长期收益而忍受短期的痛苦。冲动的特质：拥有强烈的，缺乏谨慎和保守的态度，无法对事情作出全盘预测。
3、习惯性无助的概念，长期陷入拖延的怪圈，自己都不会有意识去走出来。
4、“自我实现的预言”，期待失败，最后真的会失败。
5、拖延是因为懒惰，但是懒惰的真正原因在于：冲动，讨厌工作，喜欢诱惑和没有计划性。
6、即时的奖励会促进我们上瘾，比如游戏、性等等。
7、社会价值观的偏差，全是对物质的渲染，人们对长期的目标价值比如：志愿者服务、经营家庭和追求信仰关注度不足。
8、营销手段的泛滥将所有心理学和社会学的资源调动起来利用人的无知，激发非理性的部分。
9、拖延会损害你的财富、健康和幸福。因为拖延，无法按时完成学业，无法找到好的工作，无法升职加薪，威胁财富的获得；因为拖延，疏于锻炼身体，管控不好自己的嘴，威胁身体健康；因为拖延，不去用心经营家庭和爱情，失去幸福。
10、拖延表现：对任务恐惧花掉了比执行任务本身更多的`时间和精力。
作文不拖延时间的题目【二】
这次公司开展"每人学习一本书"活动，促使我不得不去完成这一念头。通过人力资源科发的书目表，我发现了《决不拖延》这本书，当时毫不犹豫地选择了它，什么原因让我对它情有独钟?当然，首先是为了要完成这次学习一本书的活动任务，必须得选一本书，而更主要的原因是因为看到《决不拖延》这本书名后， "拖延"两字击中了我的要害。工作、生活和学习中的我，自感存在着拖延的习惯，本可以马上完成的工作，有时却要放一放，拖;早上上班不到"最后时刻"不起床，拖;脚上穿的袜子脏了，老婆不说不会脱，拖;心里想到要去做某事，可不到紧要关头就是不动，拖……有时也自我批评，决不再拖，可总是恶习难改。看到这本书后，我有如获至宝的感觉，迫切地想知道此书中是否有对拖延习惯产生原因以及解决方法的阐述，为自己消除拖延的不良习性指点迷津。当我从头至尾读完它之后，的`确感受到了它的力量，它解答了我心中长久以来的困惑;提出了我迫切需要建立的观念，为我解开了工作、学习和生活中的种种困惑、茫然，让我有了方向感。
一直以为有时将一些马上可以去做的事情放一放并无伤大雅，反正我会把它完成。可是从来就没有想过，这样做的后果将是无休止的拖延，使时间白白浪费。反思自己，尽管知道时间一去不复返，时间就是生命，青春无价，可是从来就没有真正意义上的去珍惜过。三十多年如过眼云烟，回过头来，有什么能让自己值得去回味和为之骄傲的事情?而这一切恶果无不与拖延密切相关。拖延使惰性滋生，懒惰往往都是因拖延而产生，拖延和懒惰就象一对孪生兄弟。因拖延而懒惰，因懒惰而碌碌无为，因碌碌无为使美好的人生离自己越来越遥远，可望而不可即，甚至连望都望不到，人生充满的只有平庸和无味。拖延让自己颓废，使别人领先。
拖延是一个不良的品质，一种坏习惯，是导致一切失败的根源。它通常表现为：在我们的工作中，自己总是被一些琐事缠身，不能将精力集中到工作中去;领导来催促了才动一下，缺乏主动性;虽然下定决心要立即行动，但就是找不到行动的方法;做事磨磨蹭蹭，工作久拖不决;情绪低落，对工作没有兴趣，缺乏激情;对人生没有什么愿望和追求，自甘平庸。有时也不满于自己拖延的现状，却又不去改变，每天都生活在等待和无奈之中。究其原因主要是意志薄弱，不敢面对现实，习惯于逃避困难，惧怕艰苦，缺乏约束自我的毅力。或者是目标和想法太多，致使无从下手，缺乏应有的计划性和条理性;再就是没有目标，或者不知道该确定什么样的目标。日复一日，拖延便成了习惯，诸如"再等一会儿"、"明天开始做"这样的语言和心理意念不知不觉就在心里存在，并自然而然带到了工作、生活和学习当中。
对自己自身能力的怀疑其实就是自卑的表现，如果我们总是怀疑自己，对自己的能力、学识等自身素质评价过低;心理承受力脆弱，经不起刺激;谨小慎微、多愁善感，行为畏缩、瞻前顾后，那结果肯定就是什么事也做不成，就会无休止地拖延。自卑的对立面就是自信，自信就是自己要看得起自己。别人看得起自己不如自己看得起自己。走自己的路，别管别人说什么。
"三思而后行，一旦决定就全力投入行动"。立即行动，不要为拖延找借口，即使心存恐惧也要做，即使不知道后面的路怎么走也要走出第一步。其实很多我们认为难以完成的工作，只要我们走出了第一步，在不断的奋斗中一定会得到突破和超越。如果总是畏难而止步不前，那结果将是一事无成。
"选择了一个工作，就是选择了一种生活"。如果我们选择了一个工作，就应该全力以赴地去做好它，把它当成我们生活的一部分，投入自己的聪明才智去为之而奋斗，那你一定会满载收获。如果不喜欢它，那就应早作打算或选择放弃，如果总是想法太多，没有一个明确的目标，鱼和熊掌都想兼得，那终将一无所获。
"快乐地执行"。尽管我们在现实中会遇到种种挫折、种种不快，让人难受、愤怒或者悲哀，但一段时间后回头看看就会发现，战胜了这些困难，自我价值得到了升华，便会拥有巨大的快乐。有时我们不能快乐、积极地去面对自己的工作，主要原因是担心执行以后得不到足够的回报和肯定。其实，只要我们相信社会是公平的，用一份良好的心境去寻找工作的乐趣，什么烦恼都会变得不值一提。幸福的工作从来都不是平稳安逸的享乐，而是战胜一个个困难之后的胜利感、荣誉感。
"认真去做，挑战自我"。我们的人生都是在不断的挑战自我时得到锻炼，挑战自我的人生就是没有虚度的人生。最后的所谓成功，只是挑战自我这个过程中的副产品，真正的成功是我们勇于超越自己，从而活出自己来。
"找准位置，牢记职责"。一个人的首要职责是什么?通过阅读《决不拖延》后，我知道了答案，就是做好自己。只要我们摆正自己的位置，就像知道自己的脸面一样重要。我们有时侯总是摆不正自己的位置，常常感叹自己无用武之地，但是，如果真的给了我们用武之地，我们又能拿出什么真招绝技来吗?其实，做能够做的事，力求做得最好，这才是做人的至要。
通过阅读《决不拖延》让我感悟到，成功者不是因为他们有多强的能力，而是因为他们对工作的态度是立即执行，从不拖延，所以把握了成功。"时间不允许浪费，高效率地工作，活得就象明天就要去一样!"这是每一个成功者所应具有的品质。
作文不拖延时间的题目【三】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
作文不拖延时间的题目【四】
一口气读完感觉整个人都爽快了挺多，也被这个可爱的教授深深吸引。
书中的约翰并没有像现实生活中的教授一样古板刻薄，而是有一点傻萌傻萌的，透漏在哪个点上呢？主要就是这本书了，这本书是作者拖延了15年才完成的，起初还深觉怀疑，看完这本书后就相信了。
可见约翰本身也是个资深的拖延患者，并且利用这种特点，以此发挥其作用，把我们平时所认为的缺点完美给转换为优点，真实有趣又好玩。
书中有这样一句话：“你拖延是因为没到真的不能拖的时候，真的到那时候，你很快就做好了。”
这句话真的是逆反了我之前所有的见闻。小时候直到现在，无论父母还是中学老师等各种长辈都教导我“拖延是一个坏习惯，不改正会耽误一辈子。”
因而在我的观念里拖延不可原谅，是一种懒惰，是人类最原始的劣根，能断则断！
而且在中学军训的时候教官给我的一句话，让我印象特别深刻。
“最好的偷懒方式就是把事情一次性做好！”
似乎一切的推脱和拖延都与懒惰挂上勾，拖延成为人一提就嫌弃的'习惯，但却是人们经常干的事情，这样子就会形成一种负罪感和惭愧心理，而这种心理负担越来越大的结果便是拖延加剧，这种恶性循环，才是拖延的真正恶果！
因此在本书中，佩里虽然看似是在为拖延者开拓，提倡拖延的各种妙处，但实则是在告诫大家适从自己的处事习惯，拖延有时候也是一种释放，身心的一种休憩。不要抗拒拖延，适应它，并且利用拖延的特点，达到更加有效的结果。
而我本身也时常是个拖延患者。能拖到明天做的事情一定一拖再拖，能拖就拖，拖不下去拖，有一种破罐子破摔的感觉，但事后我总会有一种浓浓的负罪感，而这种负罪感不会改变我的拖延症，反而加剧了我的拖延，真的是得不偿失！
所以我觉得自己的拖延症既然没办法根除，那么就像佩里一样去适应它，接触它，也许会收到意想不到的结果。
书中写道：“有些事情拖着拖着就不用做了。”
我觉得这句话说得很不错的。其实在我们每天的任务清单里有百分之四十的东西是完全可以不用做的，做了完全没什么收获，浪费时间浪费精力，但却也不可以从任务列表剔除，那么这个时候最好的办法便是拖延了。
像是同事拜托的某些自己不想干但又碍于关系没法直接拒绝，这个时候最好的手段便是拖延了。可以拖到自己有时间了，心情好回去帮忙，或者拖延久了，对方觉得拜托你不如自己干的实在，也许就收回自己干去了。这样子你没有驳了对方脸面，自己也快活，何乐而不为？
佩里在书中便是道明了这一点。也拯救了在人际关系中一些困窘的老好人。
书中很多有意思的拖延战胜发，适用法，都很实用，可以切实得运用到生活中，自己也会在阅读中有所感悟收获，并且改善自己昏天暗地的拖延生活，迎向更高效率的生活。
这本书的优点便是在此处，可以让你对拖延不再怀有负罪感，可以适当改变自己的生活，调整自己，高效率工作与学习。并且书也交于简短，读起来一气呵成，好不痛快！语言风格诙谐有趣，读起来富有趣味，不会很干燥，像是在啃窝巴，是一本很优秀的哲理书。
要说缺点的话，大概就是作品过于短小，读起来不够过瘾，不能够令人深入其中挖掘拖延的各种趣味与妙味儿吧。
但无论如何都是一部很优秀的作品，佩里教授思想奇特，脑洞大开，这本书的问世简直是诸位拖延患者的良药！重要还不苦口。
还等什么？快点开启阅读之旅吧，让拖延不再是烦恼！
作文不拖延时间的题目【五】
豆腐脑颜色洁白，但用心配色，亦可使其色彩绚烂，不失特色;豆腐脑味道清淡，但用心加工调配，亦可成为一道美味的菜肴;豆腐脑质地柔软，但是只要用心设计，亦会使其具有丰富的造型。如此，便造就了一盘丰富、美味又不失特点的佳肴。人生亦是如此，简单未必庸俗。只要用心，简单之人亦可成就不平凡的人生。
简单一点，为转变一些留下余地。豆腐脑颜色洁白，但色白便于配色，使其具有丰富的色彩;豆腐脑味道清淡，但味淡更易变化。由此观之，有时简单未必是坏事，换个角度，可能会有不一样的效果。正是因为简单，让李易峰在多年的演唱经历不瘟不火的情况下开始转行拍戏，他步一步走向爆红。他自己也曾说过，没有过去的积累沉淀，没有过去的简单生活，就没有今日的厚积薄发。如今的他，面对记者与媒体对过往的的评价与疑问，他依然能够简单从容的应对。正是因为他的那一份简单与执着，成就了如今的李易峰。
简单一点，在生活中积累点滴快乐。在简单的小事中人生真正的幸福与快乐。人生就如同在薄冰上行走。背负太多，只会使自己置于更危险的境地。相反，简单一点，放下许多东西，则可使自己的人生之路走得更加顺畅。有时，之所以我们走得举步维艰，并非是我们的能力有限，而是我们的内心太过复杂。名利、金钱等物质利益的诱惑常常压得我们喘不过气来。与其复杂得痛苦，不如简单得快乐。杨绛先生为清华学子捐献了千万之巨，而自己生活得十分简朴，家居环境，比平常人家还简单，甚至是到吝啬的程度。但对于贫困的清华学子，她却慷慨解囊，令人终身难忘。这样的简单才叫刻骨铭心，这样简单的人生才创造了无限的.价值。正如诗人臧克家所说：“有的人活着，她已经去;有的人去，她还活着。”
当下社会，浮华的东西太多，人们往往被利益蒙蔽了双眼。名利、金钱的诱惑下反映出人们渐渐冰冷的内心。更有甚者，为了一己的之利，不惜代价，身陷囹圄。在这样的情况下，我们的社会更需要简单一点，回归传统，追求本心。将名利、金钱和功利抛在脑后，让我们的心灵更加纯洁。如此，轻装上阵，美好的每一天便会到来。
简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。正如平凡简单的豆腐脑，经过精心调配，成为餐桌上的美味。人生经过调配，亦可将平凡的人生，打造成不凡。大国工匠们的人生即使如此，心无旁骛，一心专研业务，心灵得到解放，道路畅通无阻，思想迷雾就会拨开，杂念就会廓清，看到的必将是湛蓝蓝的天空。多年后，在累累的业绩中实现人生价值，梦想在创造中闪光。青年朋友，让我们学会简单一点，给自己留下空间，去创造更大的人生价值吧!
作文不拖延时间的题目【六】
1、设定目标，并且这些目标都是可以达到的，促进我们完成的动力，形成正向螺旋循环，不断挑战新的高度。成就激发自信，自信带动追求，追求又创造出更大的成就。
2、在过分悲观和盲目乐观之间寻找平衡。“我们总是会调整自己的努力程度，刚刚好把事情完成。”
3、通过感同身受激励法，寻找自己的榜样，跟随行动，最好是生活中的榜样。分析同榜样之间的差距在哪里，做什么可以缩小差距，榜样是如何来做的，模仿行动。记住两点：一是抱着最好的期望，做最坏的打算。二是记住你是会拖延的，时刻警醒。
4、分析自己曾经拖延的原因，如果是外界干扰的原因，通过事先的准备避免干扰的发生。记录日记，追踪自己的拖延习惯。不迈出拖延的第一步。
5、重新设定价值法：合理的工作难度，寻找平衡点。选择与自己有意义的目标相关的任务，用我想成功替代我不想失败的想法。
6、精力管理方面：自控本身便是需要消耗精力，尽量将目标设定在“想要”的基础上，而不是被迫执行。承认精力的局限，合理安排自己的高效时间；保证休息。
7、习得性勤奋的概念，同习惯性无助刚好相反，学会爱上自己的工作，由自我赞许和其他奖励引发的预约的情绪，会悄悄融入到努力本身，为了实现目标而采取的行动，本身就能成为一种奖励。
8、如何解决“冲动”的难题。冲动性是拖延的成因之一，首先需要确保诱惑离你足够远；将工作与娱乐的环境区分开；通过内隐致敏法将诱惑想象成不堪的事物；将你在乎的人放在桌面上，提醒自己为什么而努力。
9、用具体的语言来设置自己的目标，类似SMART法则的方法，作者精简了一下，用多少时间，具体要做什么，在什么时间之前必须完成。
并不是所有的拖延都是无益的，拖延无非是增加自己的自控力，而这本身就需要自控力。在需要休息放松的时候便纵情一下，很多拖延症患者都是无法好好奖励自己导致的。和朋友开心的聚会，做一些自己偏爱的事情，玩一会游戏，大吃一顿，用威尔士流浪诗人戴维斯的话来说就是：“如果生活关怀备至，我们就没有时间伫立、凝视。”
