绅士风度类作文【一】
大地宽容种子，才有绿色植物的生机勃发。大海宽容溪流，才有不竭源泉的汇入。现实宽容梦想，人类才有非凡的创造力。时间宽容历史，才有知识与智慧的传承接力。
人与人之间本就应该和谐相处，多一点宽容，少一点嫉妒。前一段日子报道了复旦大学投毒事件，本是最好的舍友，大家从千里之外汇聚此地本就不容易，这是一种缘分。本应好好珍惜，可是因为别人无意之间的'一句玩笑话，就向饮水机里投毒，让一个家庭承受着丧子之痛。供养一个大学生是何等艰辛，从一个人呱呱落地到长大成人这中间有多少肩膀支撑他。等到他年轻有为时本应让那些给他肩膀的人安心，而如今却让那些是时候依靠他的人何去何从？
而那个因冲动向别人饮水机里投毒的人又得到了什么？
那是一生的悔恨，是一辈子的阴影，这绝对是一个极其不负责任的人。空有智慧与学历不为家庭考虑，不为后果考虑，待他该回报父母时，他在哪？等他报效祖国时，他又在哪？蹲在那个阴暗的牢房里去畅想未来吗？不想职责，不负责任，一味空想未来，也许其后果亦该如此，我无法去悲叹亦或是同情他。
宽容是一种忘却，忘记昨日的是与非，忘记别人先前对自己的谩骂，在岁月之流中，承接阳光的欢乐。
我无法猜测过程的是是非非，却已看到了结局。如果当初买饮水机时不去计较少了一个人的钱，结果会是怎样？如果当初两方说话语气委婉一些，互相体谅，结果又会怎样？如果再投药时不逞一时之快想想后果，想想自己应尽的责任还未完成，结果又会如何？
世上没有“如果”二字，亦无后悔药可吃。
宽容他人无疑于提升自己，事事都去斤斤计较，患得患失，活得多累。生活道路多坎坷，尽尽自己的职责，付起自己的责任，多一点宽容，少一些计较，不要在小事上断送了自己的前程。
善待自己，宽容他人，让世界多一份爱！让我们的生活更美好！
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绅士风度类作文【二】
如果仅仅从精神是否愉悦的角度来讲,面对别人的成功,远远没有面对自己的成功那样令人诚服。但能坦然面对接受别人的成功，却是一种风度。在面对别人成功时，毫不在乎者难以成功，因为他们不具有成功者的风度，对成功没有渴望；面对别人心存妒忌，怨天尤人者断不会成功，因为他们不具有坦然的风度和开阔的胸襟。风度，是思想修养和文化涵养的外在表现，它的美是通过人的外在行为，如表情、语言、体态、等方面而显现出来的，它恰恰是人的内秀与外美的和谐统一的体现。外在美让人愉悦，内在美让人诚服，内外结合的风度美，则即能赏心，又能悦目。宋庆龄生前担任过国家副主席，而她的服饰却是非常简朴的，但她从来没有失过风度。她头上经常佩带几分钱一个的钢发卡。与孙中山先生结婚时的一套梳妆用具，她一直使用到逝世。宋庆龄穿衣服，讲究整洁，她很爱惜衣服。家里总是备着两套服装，在家穿普通衣服；遇到外出活动，会见客人，才穿质地好的衣服。宋庆龄的衣服，大多数是她自己设计由工作人员做的。年龄大后，身体发胖，她就把原来的衣服从腋下开个缝，按个边，加加肥，照样穿着。
像宋庆龄这样能在自己的光彩面前，保持淡然心境的人固然有一种风度，但能在别人的光彩面前保持安然心态的人更见风度。 奥林匹克运动会的信条是：“奥运之所重不在获胜而在参与，人生之意义不在克服而在奋斗。”1936年柏林奥运会，美国黑人运动员杰西?欧文斯参加跳远比赛，他最强大的对手是德国的鲁兹?朗。预赛时，鲁兹?朗顺利通过。可是，由于希特勒的种族歧视，欧文斯有点紧张，试跳两次未获成功。在关键的第三次，鲁兹?朗走了过来，用自己的毛巾给欧文斯在起跳处作了一个标号，使之进入决赛。几天后，欧文斯战胜鲁兹?朗，夺得金牌。这时，又是鲁兹?朗第一个跑了过来，举起欧文斯的手高喊：“杰西?欧文斯！杰西?欧文斯！”并赢得了看台上雷鸣般的呼应。欧文斯多年后仍这样说：“是鲁兹?朗使他懂得圣洁而充满关怀的“人类之爱”,才是真正永不磨灭的运动员精神。也许,我们每个人都应该有这样一种风度,每个民族都该有这样一种风度。所以,让我们能微笑地面对别人的成劝,让我们的胸襟坦荡起来,这样才可能有真正的风度。
绅士风度类作文【三】
最近迷上了韩剧《绅士的品格》，初看此电视剧完全是因为剧中主演张东健……
由于韩剧情节普遍较慢，对于我这个急性子来说，真的不适合，所以对韩剧、韩国明星不是很了解。但就是这样一个偶然的机会，却让我深深的迷上了这个电视剧。
电视剧带给观众的欢乐、纠结、伤感……是每个看过这个剧的观众都应该能够到的吧。除此以外，剧中表现的亲情、友情、爱情更是让我着迷。
是的，我羡慕剧中F4的友情，无论谁有事，其他三人都能第一时间出现，这是多么深刻的友情。从20岁开始，经过那么多年经久不衰的友情现实中真的还存在吗？真的很羡慕他们。谁会为了朋友“偷情”后被抓，一个电话打过去就从一地赶到另一地帮忙隐瞒。谁会无缘无故将自己的房子空出一些跟一个朋友共处，还不要钱无期限。谁会因为其中一人的脸上失去笑容不惜装扮成小丑等角色，不管旁人的眼光，设法找回朋友失去的笑容。这一切的.一切让我突感伤感，或许是因为我没有这样的友情，我羡慕。
对于爱情，我想这个电视剧真的很好的表现了一种绅士的品格。金道镇是爱徐伊秀的欧巴，认识她以前，他是一个单身主义者，他不能保证给妻子一切，不愿与妻子孩子分享自己的金钱。或许我们会觉得他有那么一点自私，但从电视剧来说，不也正凸显了他对徐伊秀的爱嘛。她的出现，他跟她求婚。意外的发生，他选择分手，原因是不想让她成为一个在别人眼中是有瑕疵的女人。这是需要怎样的一种爱才能获得的豁达啊。宁可自己痛苦，不愿对方受更大的伤害。处处为她着想，我想如果我能拥有这样的爱情，我会是世界上最幸福的女人。女版绅士代表林回音不隐藏心中的爱意，一直跟自己所爱的哥哥表白，在21世纪，不也正需要这样的女性嘛。。崔润的拒绝实则自己不痛苦吗，可是借用林泰山一句话，林回音33的时候崔润已经50了，难道他不知道其中的利害关系吗。他们为了自己心中的真爱，舍弃了太多太多。在现实社会中，这样纯正的爱情还有多少。当然，爱情还是需要主动的，不管是男是女总有一方先踏出一步，无论结果怎样，至少曾经付出，不会后悔。当然在这里，只是电视剧，我相信她们的结果一定是好的，所以我们也应该相信奇迹一词。相信这个世界仍然存在着各种真爱。
也许这里的亲情表现的不是很到位，反倒从亲情衬托了友情和爱情，但是我想说，作为亲人，总归不会想着害自己的孩子的，多多少少存在着自己的这样那样的难处，如果我们能多多体谅对方，相信浓于水，亲人之间不会有隔夜仇的。
《绅士的品格》真的让我感悟到很多做人的道理以及所羡慕的友情、爱情，电视剧本身带动观众的喜怒哀乐也使我对整个剧难以忘怀，可能只剩下四集电视了，但我知道在我心里他不会消失，我将把它保存下来，以后还会一直看。
绅士风度类作文【四】
童话故事的结尾永远是王子和公主永远的幸福地生活在一起。但童话必竟只是童话，在现实面前它永远是那么不堪一击。
不可否认，作为一部艺术作品，这部电影是成功的，虽然林熙蕾的演技并没有什么突破，但孙红雷的颠覆形象的表演让人不得不佩服得五体投地。
作为一个故事片，这部电影又是失败的，剧情很熟套，让你一看到了开头， 便可猜到了结局，毫无悬念可言。在安徒生的童话里，有一只变成了美丽的天鹅的丑小鸭，而这部片子中丑小鸭化身为土大款，整部片子都在讲的就是逐渐蜕变为绅士的历程。
这是一个都市的童话。上海的繁华的上流社会的确是一个不错的童话背景。出身贫寒的曾天高经过自己的努力成为了大款，却也是个名副其实的土大款，举止粗俗，让人避而远之。当一个人从没钱变得很有钱，并不代表着他已经进晋身到了上流社会。在只属于富翁和社会名流们的名利场，除了万贯家财，贵族般的修养和举止也是一张必不可少的通行证，因为彷佛只有这样才符合他们区别于众人的精英身份。农村出身粗声大气的曾天高在上流社会总显得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，决定改变自己乡巴佬的形象，于是聘用营销公司的吴嘉倩，旨在将自己重新包装和设计，日后以"新产品"姿态重新推出。作为营销方面的行家，吴嘉倩无疑是成功的。短时间内将曾天高改造成为一个举止优雅，谈吐幽默的绅士。而且在这一过程中两人渐生情愫，后来在夜色朦胧的江边，绅士鼓足勇气向心中的公主示爱，但不知道她有没有听到，因为她睡着了，不过嘴边却泛着笑意，给人遐想。故事的最后，我们的绅士与他的公主伴着晨光，舞出了他们爱的华尔兹。
我们不得不说这是一个充满了浪漫气息的故事，故事中也有太多太多让人难以相信的奇迹，诸如一个人能在短时间内由而外焕然一新之类的事，他们的故事在现实中也许永远不可能会上演，但我们似乎忘了，它只是一部艺术作品，经过了艺术的加工的它只是一部发生在都市的童话。这或许就是童话一直能够吸引我们的地方，它总能将不可能变为可能，将人变成神，童话就有这样的魔力。它远没有现实来得残酷，所以生活需要童话，整日疲于奔命的我们也需要童话，因为没有人能剥夺我们做梦的权力。
饱经现实洗礼的人们，你们不妨走进电影院，怀着愉悦的心情，看完这场发生在都市的童话。
绅士风度类作文【五】
我很喜欢听汪苏泷的《风度》，每次旋律一响起，总能带动我伤感的小情绪，有时候听着听着会心酸，会心痛。他的初衷是描绘爱情的，但是我对友情的一切回忆总会伴随着音乐浮现在我的脑海中。
我最喜欢歌词中的一句“故事可以重来，时光却已不再，感情需要一点点的空白，来整理遗憾”写得很风度，唱得很风度，唤起了我风度的回忆。我陪着歌词“嘲笑命运这幽默的安排”想起了我跟你被命运捉弄的友情。
刚开学的那天，我们就成了彼此在这个新环境里认识的第一个朋友，身高，身材，相貌，家境，成绩都差不多两个人，应该可以相处得很好——至少我一开始是这么认为的。可没想到正是这么多的相似，让我们之间的那层膜在时间的催化下，一点点变得空洞，怎么也修补不了。
今天老师又表扬你了，当着全班表扬的，我很难过，我知道我不该难过，我的好朋友进步了，被表扬了，我应该感到高兴才对。可是偏偏老师在一开始就把我们两个认作对手，我不否认在我的心里，比起朋友，我更把你当做对手，跟你攀比一切能比的东西。渐渐地，你的每一次进步，每一次高分都幻化成了一层层仇恨堆积在我的脑海里，像歌词写的那样“看你脸上的酒窝，唱着背叛的情歌，情绪不由我”我开始讨厌你，讨厌这个甚至可以照出我自己影子的你。
我们是如此的相像，以至于连这种嫉妒之心都像是复制的。那次我们被老师叫到讲台上一起改数学作业，我很争气地拿了满分，可是你却没发挥好，我受到了表扬，尤其是在你的难过的衬托下，我感觉天格外晴朗。我的性格直爽，满脸遮不住的春风脚印，你一样的性格，不开心的情绪全写在脸上。课后，我们虽然还是一起出教室，却不像以前那样肩并肩，你刻意地远离我，我顿时感觉我们之间的距离好远，远得我都望不到你，看不到你的心。我知道，我们之间开始出现裂痕，一不小心就会破裂，需要像花瓶一样小心翼翼地保护。于是我们之间的对话越来越客气，越来越不自然，甚至还不如普通朋友。
想起这些，《风度》的歌词与旋律似乎又在我的脑海过滤了一遍，把快乐的部分都过滤走，只剩下悲凉的情绪，像利剑一样刺痛着我，我们最后还是隔着裂痕相处着，谁也不把它撕破。就像歌词中写的“我知道你的眼泪只是一种无奈，我能给的风度是微笑着默默放开手”
绅士风度类作文【六】
不是归途，不是征程，慢慢的这段爱情却来的那样的突然，那样的奇特，可能吧，因为那样的相处，彼此相互的融洽，不仅造就了两人的命中注定，更在事业上推陈出新，赢得了万人的瞩目。
今天，是我们的营销课，所谓学习营销，目的是要我们掌握对商品的推销和对市场竞争的激烈程度。营销就是指计划和执行关于商品、服务和创意的观念、定价、促销和分销以创造符合个人和组织目标交换的一种过程。而我们今天观看本片，目的是要让我们了解剧中女主人公对市场的一种理念和了解在营销过程中我们对学习营销过学应该掌握的一种基本知识。
刚开始看这部片子的时候，我原本以为只是一个简单的爱情片，描写的是女主人公和男主人公之间的一种经历和对爱情的彼此执着。可是仔细的品铭这一过程，这不是单纯的一部喜剧片，更加体现的是剧中女主人公吴嘉倩对社会的一种认识和她对商业竞争中的一种深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一个商业集团的总经理，可由于他对某一女子的倾慕，表现出的却是一种无赖和轻佻浮躁。不管到哪儿总是让人产生厌恶和排挤的感觉。可是却偏偏这样的一个人在这样的家庭背景下，有着家人对他的支持与敬畏，商业上又有着这样的一个女肯尽心的帮助与操劳，终于更改了自己那种轻佻浮躁的作风。他不仅丰富了自己的文化，也在行为上表现得比较拘谨和具有绅士的风度，最终在商场中赢得诸多集团企业对他的亲睐和羡慕。
不知不觉的，沉思于这部片子中，看着那样的画面，它留给我的却是两方面的：一是它们在感情上变得更加的信任和彼此之间的眷恋;二是在事业方面也赢得了社会的一种认可。我想这应该就是一种盈利的双丰收吧。这在营销当中可以说是一种成功的反映。
通过这次的观看，通过这次的了解，原来我们现今阶段学习的是营销的一种基础概念，只有掌握其基本的理念，又不断的通过各种渠道和方法，好好的学习和巩固自己的经验及扎实自己的知识。而现今阶段的营销需要我们掌握一些对市场的细分问题和对产品生命周期的问题以及对产品的定价理论。
通过这部片子，我了解到了对营销的以下认识：
(1 学习营销需要我们掌握对市场营销观念及"市场营销的近视"及其对市场的研究
(2学习营销需要我们掌握市场营销学的学科性质具有应用性、综合性、实践性和艺术性等，同时也需要我们具有一定的口才与思维的能力。
(3 学习营销需要我们了解对商品的研究方法以及对组织的宗旨的一种深刻认识。
同时，观看了《窈窕绅士》这部片子后，他表现的不仅是一种对营销理念的认同，也表现出了在市场竞争两人的际遇。
绅士风度类作文【七】
《民国风度》中的79位人物，可以大概归结为三个序列。一是大学校长，如梅贻琦、蒋南翔、蒋梦麟、马寅初、傅斯年、张伯苓、马相伯等。他们的风骨、精神各不相同，但其个人风采以及对学校的影响，都令今人在追慕之余不甚感慨。二是近代以来各学科在中国的奠基人，如考古学之李济，现代语言学之赵元任，物理学之叶企孙、吴大猷，地质学之丁文江，经济学之何廉，社会学之陶孟和等。他们对自己安身立命之学科的关注与倾心，真非今日许多学科之“权威”所能比拟。三是其他文化业界的前辈，如大公报社之张季鸾，商务印书馆之张元济，编辑界之孙伏园，新闻界之邵飘萍、黄远生等。他们的责任担当、社会敏感等等，都展现出那个时代的品质与高度。
民国那些人体现着民国风度，他们虽然千人千面，个性迂狷狂痴，但内里不失风骨、风雅与风趣，底子上都有一个“士”字守着。“士”乃知识分子的本色，它要求知识分子必须对家国、社会、历史有所担当，对自我的生命有所担当，对学术本身有所担当。因拒收张作霖30万元封口费而遇害的邵飘萍有一座右铭：铁肩担道义，辣手著文章。“铁肩担道义”可以概括为民国那些人的担当之“志”，是他们对自我在社会、历史中的角色、立场的选择与认定。他们是那个时代的.“公共知识分子”，他们代表的，不是某个利益集团的利益，更不是一己之私利，而是社会公共利益，是时代的正义和良知的代表。
钱理群先生在该书的序言里谈到，知识分子对家国、社会、历史的担当，在两个时刻显得尤为重要。一是民族危难时刻，可举一例：曾任辅仁大学校长、北京师范大学校长和故宫博物院图书馆馆长的陈垣先生在北平沦陷时对启功说：“一个民族的消亡，从民族文化开始。我们要做的是，在这个关键时刻，保住我们的民族文化，继承下去。”二是在社会道德失范的时候。危难时刻显本色，越是社会道德失范，知识分子越要承担起精神坚守的历史责任，大学也越应该发挥“转移社会一时之风气”的精神圣地的作用。这其实是知识分子的自觉意识和天然责任。但随着时代的发展，知识分子的使命是否发生了变异？周有光先生在其“百岁口述”中说，一代有一代的使命，他们那代知识分子的使命是“还我河山”，那是民族危难之际的呐喊与担当。那么今天，知识分子的使命是什么呢？不好回答。
什么是对自我生命的承担？时下热衷于报项目课题的教授们可能也不好回答这个问题。《民国风度》中，费孝通对自己的老师潘光旦有段评价：我们这一代很看重别人怎么看待自己，潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。“看重别人怎么看待自己”，在意的是身外的评价、地位，说白了，就是虚名；而“自己怎么看待自己”，在意的是自己对不对得住自己，是自我生命能不能不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。费先生说他们那一代已经不能与潘先生那一代相比，那么我们这一代、我们教育出来的下一代呢？真让人惶恐不已！
民国那些人中，有些人只是一个学者，他们仅为学术而生。在曾昭抡同时代人的回忆中，有关曾先生的怪癖传闻很多。说他曾站在沙滩红楼前，和电线杆子又说又笑地谈论化学上的新发现，让行人不胜骇然；带着雨伞外出，却在暴雨中提伞走路，任衣物全湿；吃晚饭时心不在焉，拿着煤铲到锅中添饭；忙于工作，很少回家，有次回去竟被保姆视为客人。如此等等。费孝通先生曾对这些怪癖如此评价：在他心里想不到有边幅可修，他的生活里有个东西比其他都重要，那就是“匹夫不可夺志”的“志”；知识分子心里总要有个寄托，曾先生把一生的精力都放在了化学上，他为化学这门学科在中国的开创与成长而付出的辛苦，犹如父母之于儿女。这种对学术的痴迷，显出呆傻的状态，但没有这种状态，钱理群先生认为，是不可能进入学术，登堂入室的。现在的许多学者聪明过人，自然也就与纯粹的学术相去甚远。这固然可以说是时代、体制之弊，然要说其中个人全然没有责任，未免也是托辞。反观当下诸多“过度社会化”的知识分子，只能让我们仰望前贤，追慕逝者。
徐百柯本人在后记中说，写完14位大学校长，回首望来，不禁感叹：一校之长，今安在？很显然，当代大学校长优秀者不乏其人，徐的感叹不过意在惋惜一种“长校”精神之流逝。当年全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》，马寅初却拒不，依然笑眯眯地出入燕园，“圆圆一张脸像弥陀”。他说：我总想以行动来教育学生，希望北大的10400名学生在他们的时候和将来在实际工作中要知难而进，不要一遇困难便低头。“匹马单枪”之北大校长言行之中展现的风格气度与精神追求，让人敬仰，更让人深思。
傅斯年在1949年后出任台湾大学校长。某日冬夜，傅斯年穿一件厚棉袍伏案写作，其夫人俞大綵坐在一边缝补他的破袜——第二天学校有两个大会，校长不能太寒碜。夫人催他早点休息，他说正在为一份杂志赶写文章，想早点拿到稿费买条棉裤，“我的腿怕冷，西装裤太薄，不足御寒”。这温馨夜色下的天方夜谭，真令我辈感叹！傅斯年是何等人物？是敢在委员长面前叼着烟斗翘起二郎腿的人，却竟为一条棉裤如此周折！
这是徐百柯行文的高处，他写傅斯年这样具备种种传奇的大家，却只从平常处说起，雕刻平凡细节之中的伟大。他写冯友兰也是这样，只提冯的“两束雄文”：一是冯友兰代表西南联大致函教育部抗议其训令，此文被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质；一是《国立西南联合大学纪念碑碑文》，此文被史学大家何炳棣称为融古烁今的“不朽文章”。30年后，冯氏重读碑文，竟然“感慨系之”。原因何在？何炳棣有言：此碑永存，而它所代表的学术自由精神未数载即开始消逝。
此外，书中杜涌涛的序言、钱理群的再版代序，还有“延伸阅读”及作者的后记，都与“民国那些人”相得益彰，从不同角度诠释着民国风度。徐百柯认为，“他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远”；但他又希望通过种种努力，来对抗断裂、遮蔽与遗忘，培养一些建设的力量。
但逝水悠悠，这样的努力，不知成效几何？
绅士风度类作文【八】
常听说：“灵魂之美重于身体之美”，的确如此，外观的美并不真的归属于美，此美不易让人信服，而灵魂之美只是你自身酝酿的美酒，让人在认识你·接触你，了解你的同时，感觉你的'妙处，这正是你自身的风度所散发的魅力。而丛飞正是如此一个人，他在自己的能力下不断资助贫困山区的儿童踏上了读书的旅途，纵使自己生活困苦，也不会忘记他那些正在读书的“儿女”，更令人感动的是，在他身患痛患时，仍不忘他们，宁愿自己受病痛的折磨，也要省下钱来供孩子们读书。此情不正是描绘出他的灵魂之美，他的风度之美吗？这是无可否认的，对而比之，在那些表面风风光光的人，而心内却?逸M，事事计较的人，他的风度可比他们那些人的美多了，你认为呢？
在美好的风度下，让人慕名前来一观的人也不多吧。但是在我国却有一队女子，她们是京沪线上的收费员，她们时刻以微笑迎人，给人以天使般的微笑，在人来人往处执行收费工作，不管是多么顽劣的客人，她们都以微笑迎之。在一个顽劣的缴费者被征费时，她们遭到了破骂，而最后，那个缴费者居然将钱狠狠地往她们脸上摔，她们纵使有多大的痛苦，也强忍着，仍然以笑脸相迎，道一声：“师傅，谢谢您。”就如此的一句话，简简单单的一句话，却折射出她们天使般的优雅风度，先人们展示出除非同凡响的风度，由而人们纷纷慕名前来一观，连国外友人也不例外。如此般美好的风度不就令人敬佩，不就令人仰慕？
