作文教学的调研计划【一】
形在魏阙之下，心存江海之上。
且行且思，由行至思。寂然凝虑，思接千载，行万里路，思百代过客、千年文化。悄然动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
上海师生同追远、拜谒，去探求千年文化之旅，挣脱书本的束缚。行思之道，拓宽久浸书本的学生，对中华文化魅力的探思。放下书本，行之思之，是一种文化的积淀，更是一种性格的提升。
行之且思益，创游学风尚。
古有苏辙游于太学，访泰山、嵩山之妙，阅洞庭、鄱阳之美。正所谓“登东山而小鲁、登泰山而小天下。”苏辙为学严谨，读书万卷，然而走出家门，访名山大川之时，才发觉自己所知甚少。通过游学，至使他对自然、对社会文化进行了深入的了解思考，才有后日文章精妙之思、行文脱俗之理。
阅乔岳以培形楼，酌沧波以喻畎浍。正是由于行千山、走万川，才使东坡对人生思考揆度有了更深刻的见解，对人生的价值意义有了一定程度的见解。正由于行思之妙，创一代游学风尚。
行之且思学，创文化价值。
孔子周游列国、四处讲学。在讲学过程中，孔子也历经对文化的思考过程。正是他对游学出于传播思想的前提下，游学后竞发现文化价值之深、之切。回鲁后，潜心研究尧舜、商周文化，编《中庸》、撰《春秋》。
孔子对文化价值的思考，由行而至，以思为终。告诫我们一种先行后思的文化方式，鼓励我们在书本的束缚中挣脱出来，创立一种集体人格。这是一种行之思学、更是一种文化道德上先实践后思之的方式。
行之且珍惜，创态度至上。 “莫春者，春服既成”、“风乎舞雩、咏而归。”暮春三月，并没有困于繁琐事务之中，而是放下沉重的包袱，游玩行远，放松自己。这怎不是行思的更高境界？放松心态而行，只为与自然万物、蚍蜉朝夕，只此山河、守此岁月，这怎又不是人格态度的更高境界？只为与自己、与天地共生，与生活相息相随。
郦道元游山川而记《水经注》；徐霞客行天下而思已，还有更多的现代人甘愿放下身心的负担，放下思想的桎梏，一起去行之而思之，去体悟唐宋传奇、齐鲁之乐、徽杭古道，此乃人生之至乐也。
行思之理。在于对自己、对文化有更多的认识和思考，对文化的发展有更多的见解。这是一种集体文化发展的根源所在，也是民族兴旺之所在。巍巍华夏，行思千年不朽。
作文教学的调研计划【二】
关于此次计划中的第三轮实地筹款，请原谅我们并没有成功独自行动，因为，经过我们社团很多团员的集思广益之后，我们有一个大胆的想法，并且这个想法需要得到灵青计划的支持：利用现在流行的网店形式，开设以灵青计划为命名的公益网店！
对于现在大学生而言，网购可能是一个不能再熟悉的购物方式了。通过网购，不仅节约了我们的时间，而且在网上，还让我们有了更多的选择。网购已经在我们生活中占据了十分重要的地位。我们曾经简单的调查了解过，现在的.十个大学生中就有九个有网购的行为，而这种行为在富有爱心的女生中尤为突出？那么，我们是否可以把握住这么一个机会，将原本被动的拉取赞助筹集资金转换成一种主导的引导行为？我们一致讨论结果：可以！
既然是网店，就会有需要买卖的物品，我们的初步设想网店的物品就是我们下乡所拍摄的视频以及图片，根据实际情况的不同，设定不同的价格。买家在购买后，我们通过买家所留的邮箱将买家所购买物品邮寄到邮箱，而所筹集的资金则会到我们专门为该网店所开设的银行卡中，支持我们后续的有关于支教的活动。
为了确定这个计划的确实实施性，我们已经专门联系淘宝客服并请教了开淘宝公益网店需要的手续！首先，我们需要一个已经在社会中注册了的机构，通过机构认证和后续的淘宝认证，公益网店就可以开通了！
其实，我们在想到这个主意时也有想过自己来注册这么一个网店，然后将筹集到的资金作为此次活动第三轮的资金，但苦于没有已经认证了的机构帮助我们通过淘宝公益认证，因此，我们最终决定：将这个主意作为我们第三关的闯关方式，希望通过灵青计划的帮助，将这一个计划付诸于行动，落实到行动。
如果这个提议很荣幸的被灵青计划以及春晖计划所接受，而我们麦田之光又很荣幸的被基金会所认同和信任，在这两者条件兼备的情况下，麦田的麦穗们希望可以继续让我们来管理网店的运行，基金会会作为一个监督，并且我们每个学年会向基金会报告我们网店的运行情况以及筹款情况；但如果基金会想要自行管理并运行公益网店，麦田之光仍旧会不遗余力的向基金会递交我们的材料，作为公益网店运行的一部分，而且，我们也仍旧会尽我们全力的去宣传该网店，从而希望其可以最终走上一条成熟的运行管理之路。
最后，请允许我们再次为没有确实的募集到资金而说一声抱歉；同时，也请允许我们再次说一声：希望灵青可以认真考虑下我们的提议。如若提议被侥幸认同，我们将会在灵青计划认证之后，迅速的进行我们已经进行好的计划，争取在支教前通过网店募集到我们的第一笔资金。
三十天的时间，三百多名志愿者，期待着灵青计划！
作文教学的调研计划【三】
你问我在新的一年中有什么计划和打算?好，我就告诉你吧。
我计划在e网甚至杂志社投稿。我之所以加入e网，是因为我打心眼里喜欢作文。加入了e网之后，我突然间想到了投稿。投稿这事，我已得到了家人的认可。我在班里作文就写得不错，曾经多次受到老师的表扬，再加入了e网，我写作的想法更加强烈。在这一年里，我下决心一有空就写作文，在e网上发表;尽量参加每个月e网的征文比赛，迅速提升写作水平。我相信，我也会有文集!
我还打算暑假去加拿大玩。我的爷爷、奶奶、姑妈、姑丈、表哥、表姐在我还没出生的时候就去了加拿大。姑妈是一名会计，一个月能赚很多钱。他们在加拿大的别墅区买了一栋别墅，几年前奶奶就打来电话让我们找个时间去加拿大玩，可是爸爸妈妈却拖到现在还没有带我去。爷爷奶奶回来过几次，说那里多么多么的美：别墅上有空中花园，空中花园里有游泳池，夏天去刚好可以游泳。冬天会下雪，可惜我们不是冬天去，看不到美景了。今年夏天，妈妈终于说我们有可能去了，太棒了!加拿大听上去很美，有空你也去玩玩吧!
你又有什么计划和打算?赶快行动起来，把它们变成现实吧!
作文教学的调研计划【四】
鸿蒙初判，天地剖分。有三皇治世，圣贤序伦。那些来自太古的理想与教训，那些来自先哲的洪文与经典，受历朝尊奉，享百代醴烟。然，倘谨囿于经书的三寸装线，不历世事的千百兴变，读烂圣贤，也怕枉然。
历古至今，世殊时异，然人性无改，故大道长恒。先人所著，自有可鉴。那些瓮牖绳枢、揭竿而起的绿林赤眉之徒，纵曰替天行道，纵欲均田均富，也难成道兴民和，反添了哀歌丧幡。又如权相贾似道，不学无术，虽操权柄，只教大宋江山塞外传急如飞雪，宫中游乐尚促织。是故在野者不修身，则行乖而德败；为政者不明道，则政乱而国衰。欲成高风者，不可不读圣贤之教；欲立大业者，不可不得先哲之理。
又可叹，科举以来童生秀才，又倾向另一个极端。窗外之事不闻不问，无训之为不历不行；足不出户，皓首穷经。言则佶屈聱牙，文必经史子集。只求鳌头独占，出将入相。只可惜：春风得意马蹄疾，却立不得济世之业；金榜辉煌朱字首，却留不下青史之名。圣贤章典，岂功名二字可屈折？古来经籍，非穷诵百过可神会。大道虽一，事势有异，抱章句，焉以兴时善而制时弊？只可惜，枉将圣贤治世的教化，演绎成了儒冠误国的笑话。
因而，圣贤之书，不可不读，亦不可读、枉读。明理行道，须相辅而并行。先哲道理，莫不出于实践，更应进步于实践。荀卿上承孔孟之道，下顺战国之世，横集诸子之言，论性恶，隆礼教，制王霸，成一代显学，为后世皇朝所奉行。上善若水，需长流而长新；微言常行，方日衍而日盛。
哲思出乎实践，丰乎实践，其价值亦应实现于实践。思厥墨子，创非攻城守之术，摩顶放踵，奔波天下，救百城万姓于战火荼毒。空谈道德，无以化民；闭门穷经，无以成事。动人以行，兴业更以有为。常曰圣贤寂寞，颜、曾之贤，穷居陋巷，独善其身，坐而论道，终邻里不化，不可不可谓寂寞一世。然先圣醇风化民、复礼兴邦之宏图，虽传志百代，仍是桃园幻梦，岂非寂寞千年？唯以实践之力，将三代之世的许诺兑现人间，方使圣贤得俦，舒心展颜。躬行身教，自胜经书百卷；秉政兴德，更出说教千番。
暗淡了多少金榜朱名，历史仅仅铭记了那些走出书斋的身影。方今之世，圣贤的理想仍如暮天长星；需以躬行之为，将那一脉光辉播扬人间。愿青衿之士，明至理，重实践；以一己切实之为，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平！
作文教学的调研计划【五】
水滴，总要在溪流中奔跑过，在江河中沉淀过，被礁石打磨过，走过千万里山水，才能奔腾入海。我们也是如此。 古语有云，“读万卷书，行万里路”。缘何？书本上给出的是前人的总结，却并无具体过程。唯有行万里路，方能将所学所想化为所用。唯有经世历世，方能知晓何为致用。如何致用，更有许多是世事情态在书本之外，唯有行万里路，有所历练，方能得真知。
为行万里路，方能成才。
古人很早便有游学风尚，不论是李杜文章，还是潘江陆海，任他雄奇壮美，还是沉郁顿挫，都是一步一个脚印，走出来的才华。他们的传记中常有“游于三辅，因入京师”之言。寥寥数语，却概括了他们最重要的一段人生。这期间，郦道元踏遍山水，乃有水经一注；司马迁积累史料，终成无韵离??
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。书上的文字是的，行万里路却可以将世事与文字相印证，知识与泥土和足迹混合在一起，便有了生命与活力。唯行万里路，方能成才。
唯行万里路，方能成事。
余秋雨一直希望为中国文化找一个可供对比的坐标，他将地点选在欧洲。然而图书馆的史料太过刻板，是不能成事的。他亲赴欧洲，拜访庞贝，稀释旦丁。他曾将罗马的黑夜与西安对比，轻叹“一个城市有了历史的光辉，就不再需灯光点亮黑夜。”这样的语言，这样的深刻，岂是史料能及！
千万里路，一步步的品味过，思考过，方能成事。去欧洲旅游的游客，人手一本《行者无疆》，不正是对这一道理的最佳解读吗？
唯行万里路，方知人生。
有一个男孩，他加入志愿者的队伍，最初只为逃避学校。他走过新疆，云南，分发粮食，看望孤儿。直到有一天，一位偷猎羚羊的刽子手向他跪下，说：“求你让开吧，我不它，全家都要挨饿。”他深受触动，回校学习。他知道他无能为力。他更认识到他有责任去改变。
有时候，我们囿于书本画给我们的条框中，怨书本教条，怨教育板，却不曾想那无来由的惆怅不过十年少轻狂。唯行万里路，方能在世界的眼中，映照出真实的自己。
行万里路，为的是将书上的白纸黑墨画作地上的山水文章，将遥远抽象的终点化作清晰可见的过程，将麻木浑噩的生活化作多姿多彩的人生。
我想，这大概就是复旦附中的目标，也是我们人生的目标吧：行万里路，成才、成事、成人。
