优秀参赛作文及点评【一】
：作者是否前面的叙述耗尽气力？结尾显得仓促而散乱，失却雍容叙事的一贯水平。然而纵观全篇仍能看出你的遣辞功力，及用心经营故事的企图；继续保持对文字的热情，前后呼应，意象鲜明的好文章，我期待从你不辍的手腕下源源产出，加油！
优秀参赛作文及点评【二】
本文行文个流畅，语句通顺，段落分明，条理清晰。然而文章的中心不是“包饺子”吗，可全文内容有关于“包饺子”的描述却只有寥寥几笔哦，有点重点不突出。建议小作者在文中添加具体“包饺子”的桥段，可以是自己如何包，或者是跟着妈妈学包饺子，将这一过程仔细、细致地描写出来。
优秀参赛作文及点评【三】
雨果曾感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的心灵。”中国古代，也流传着这样的俗语：“宰相肚里能撑船。”由此可见，宽容是一种不分界限的人人称道的美德。
宽容是一种智慧。
牧羊人懂得包容自己的过失，及时的补上羊圈，从此不再丢失羊只：蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；李世民对魏征的'包容，成就了“贞观之治”的盛世。
由此可见，无论是自己还是别人，当犯下了不可原谅的大错时，学会宽容，让自己让他人都能获得新的收获。
宽容是一种修养。
一名妇女向林肯总统提出无礼的要求时，总统只是微笑着用幽默的方式回绝了这位妇女，有此心胸才能担当总统这一大任；韩信未发迹时曾受无赖之徒的胯下之辱，当他再遇那无赖时，却赐其巡城校尉，有此修养才有大将之风。
由此可见，人人都有失礼的时候，宽容他人，笑纳他人，便能获得最大的尊重，这也是一种修养的体现。
宽容是一种人格。
鲁迅笔下的阿Q，生性不能包容他人，这便决定了他是心胸狭隘，性情偏执的人；因为有了宽容，伏尔泰说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但我捍卫你说话的权利。”；因为鲍叔牙的宽容，管仲才有“九合诸侯，一匡天下”的才能。
由此可见，能够宽容别人的人都具有健全的人格，高尚的品质，宽容不了他人，便使内心扭曲，人格不健全。
宽容就像海洋一样，容纳百川；
宽容就像大地一样，厚德载物；
宽容就像天空一样，宁静志远。
只要人人都多一份宽容，世界将变成美好的人间。
简评：本文文笔流畅，表述很有层次，结构安排合理，思路特别明晰。同学们要借鉴她开头引用名人、正文部分提出分论点，结尾部分首尾呼应的结构特点。用这样的方式进行练习，你的作文水平会很快提高。大家还要注意她的正文部分，每一个分论点的论述方式，先用3个概括事例，然后进行归纳总结，这对我们的写作是很有启发的。
优秀参赛作文及点评【四】
这篇叙事性的文章，详尽的记叙了和家人一起包饺子的情景，写得具体生动，不仅写出了包饺子的过程，并且大胆想象，“小鸭子”“小兔”等的恰当比喻，更使文章增色。优秀参赛作文及点评【五】
今天是农历腊月二十九，也就是中国传统节日除夕。一早，妈妈就去菜市场买来了饺子皮和肉，外公飞快地把包饺子的馅也做好了，包饺子的工作是万事俱备，只欠东风了，于是我们就开始包了起来。
我和妈妈包的饺子是花见花败，而外公包的饺子是花见花开，好看极了。于是我就开始注意了外公包饺子的步骤：原来是这样的，先把一张饺子皮全部展开，平铺在左手的手心里，然后再用汤勺舀半勺饺子馅放在饺子皮的中间，最后把饺子皮对折起来用手把饺子皮周围捏成一条一条的褶，这样一个漂漂亮亮的饺子就包好了。于是我就按葫芦画瓢起来，可是让我生气的是我包的饺子还是奇形怪状的。外公说“饺子的外表好看不好看不是最重要的，好吃才是最重要的。”这时我有了一个异想天开的想法，我先准备了两张饺子皮，将两张饺子皮的边缘给粘好，再用勺子弄一大勺饺子馅，再将另一张饺子皮盖上，将周围给垫起来，最后把周围的边缘全部捏紧，这样一个圆形的饺子就包好了，可是我按照这个做法做完后，却包了一个“花篮”。“其实这样的包法也是有好处的，一个饺子皮只能放小小的一勺饺子馅，但是这样包法饺子馅多又不会在饺子下锅的时候漏出来”，我自我安慰道。
晚上吃着自己包的.饺子，真的很开心。
优秀参赛作文及点评【六】
小作者改写忠实于原作，以第一人称来叙述显得真实可信。同时抓住卖炭翁动作、神态、心理描写，刻画人物栩栩如生。尤其是动作描写非常细致，如握紧的两拳无力地张开、猛然站起来，疯狂地向小黑点奔去、用颤抖的双手解下那绫绡轻轻地抚摸着等等，反映出卖炭翁在风雪中忍饥受寒，任人欺凌的现实，揭露了封建社会的黑暗腐朽，表现了劳动人民的悲惨命运。作者还发挥合理想像，添上一些隐去的故事情节，结尾卖炭翁的悲惨结局更突现了文章中心。
优秀参赛作文及点评【七】
［排比引入，是常见的开头方法，能够凸显文采。使用此法，一是要注意句式应大体一致，二是要尽可能引用或化用一些名人诗词，三是要围绕论点引述，直接带出论点。］
回首历史，猛然发现，屹立于高山之巅的恰恰是那些在浊流中却依然坚守节操与志向的人。这节操与志向，便成为先贤们熠熠闪光的个性。正因他们坚守个性，才能傲视群芳，彪炳史册。
［运用归纳法，由上文举例通过分析搭桥，引出观点。］
人们不禁要问，当今社会，人们时时呼吁个性，前卫者时刻标榜个性，那么个性到底指什么呢？有人把独特的发型叫个性，有人把奇装异服称个性，有人把哗众取宠的媚俗叫个性，有人把特立独行的孤傲叫个性，甚至有人故意说反话、唱反调，语不“惊人”不休，标新立异，美其名曰“非主流”。这些真的是个性吗？回首遥望屹立于历史之巅的先贤，哪一个靠的是奇装异服？“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁，“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白，“苟利国家生以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……一座座丰碑，让我们看到了个性的真正内涵：那是在污世浊俗中对本真的坚守，是一种精神气质、理想操守，是对人生价值的追求，更是对民族命运的披肝沥胆。［本段通过正反对比，理清概念，指出“时尚”不等于“个性”，揭示了什么是真正的“个性”。］
几千年的中华文明，虽无比辉煌，却也压抑了个性。翻开史册，我们听到的是一声声壮志难酬的呻吟，是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼喊。如今，闭关锁国已成历史，创新与发展是时代的主旋律，张扬个性是时代的最强音。时代要创新，社会要发展，个性要解放。解放个性才会激起人的创造才能，才会更进一步推动社会的发展，因此张扬个性已成为时代的需要。
［本段先从历史入手，进行反面论证，说明为什么要张扬个性。然后再从现实角度正面分析，指出时代发展需要张扬个性。］
时代需要个性，个人更需要有个性。有个性，才能坚守本真，才能在发展的大潮中不盲从，不迷失自己，不妄自菲薄。在好莱坞这个充满名利的圈子里有这样一位导演：在好莱坞工作近30年，却从未因商业目的拍摄过一部“大片”；在斯皮尔伯格、卢卡斯等人靠电脑特技猛抓观众眼球时，他却始终以自己独特的视角，冷静地剖析着社会和人类的种种顽症；他冲击奥斯卡20年，皆以失败告终。这个人就是美国现实主义电影导演马丁斯科西斯。在好莱坞只崇尚商业结果的环境下，他始终坚持自己的意愿，坚守艺术的个性，被公认为美国战后最具影响力的'电影导演之一，成为世界级电影大师。试想，在好莱坞商业巨制风靡全球之际，如果斯科西斯一味跟风，只求效益，只讲包装，那么电影界只会又多了一个想象天才，在喧嚣的英雄救世背后又怎会有理性的冷静？我们又怎能通过电影看到对人类顽疾的深刻反思？因此，真正的个性不是追风，更不是盲从，而是对内心精神世界的坚守。有时执著坚守，不随波逐流，才能推动社会的进步。
［本段主要通过举例论证、反面假设论证分析坚守个性的意义。］
个性的张扬能推动社会进步，但并不是所有的个性追求都是好的。哗众取宠的媚俗，或是故意的背叛与标新立异，不但不会获得社会的认可，而且会很快走向生命的尽头。个性的解放不能是无限制的自由，它要以是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬为衡量标准。
［本段辩证说明并不是所有的个性都是好的，评判标准是“是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬”。］
在人人张扬个性又容易迷失自我的时代，如果每个人都能保持清醒的头脑，坚守本真，不随波逐流，那么这个社会才能真正因个性而精彩。
