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作文写锣鼓声(描写锣鼓喧天的作文)

作文写锣鼓声(描写锣鼓喧天的作文)

更新时间:2024-03-06 17:05:58
作文写锣鼓声(描写锣鼓喧天的作文)

作文写锣鼓声【一】

故事发生在塔克拉玛干南缘的一个村子里,这里原本是有名的“纳格拉鼓鼓乡”,村民们有着维吾尔族热情豁达乐观的天性,大家最擅长的就是打鼓、跳舞。但随着宗教极端思想的侵蚀,村子里再也没有鼓声,少女们被逼着早早嫁人,婚礼上听不到欢声笑语,女性被迫藏起了鲜艳的艾德莱斯绸衣裙,敲了一辈子纳格拉鼓的老人不得不把鼓藏到箱子里……宗教极端思想如黑雾笼罩了乡村曾经蔚蓝的天空。

“访惠聚”驻村工作队进村后,这一切都发生了巨大的变化。工作队初入村庄时,路边还有穿长袍、戴黑色面纱的少女;节庆时工作队召集村民领花头巾,村民们也穿着黑色、灰色等冷色的服装,整个村子十分压抑。接下来的日子里,这些从首府各个机关走进村庄的各族干部,和村民们一起日出而起日落而息。在驻村工作队的努力下,村子里有了第一条柏油路,从此不管是刮风还是下雨,村民都不再受到泥泞和沙尘的困扰;村里建起了可以开展文化体育活动的.广场,让村民们尤其是年轻人有了学习知识休闲娱乐的场所,大大挤压了宗教极端思想渗透的空间;工作队把农业技术人员请到田间地头,给农民传授种植红枣的先进技术,让村民致富的梦想变成现实;工作队队员和村干部走家入户,送去了柴米油盐以及党和政府的贴心关怀;工作队组建了农民纳格拉鼓乐队,纳格拉鼓的鼓声再次回响在天地间,让沉寂的村庄不再沉闷。影片的结尾,村民们的思想得到解放,大家聚集在一起,穿着多彩而华丽的民族服装,敲起鼓、唱起歌,震憾的鼓声敲响了向宗教极端思想宣战的最强音……影片中,工作队队长何建疆坚守岗位,直到传来母亲病逝的噩耗,他握着手机泪流满面的情景让人动容。正是众多的工作队队员的敢于担当和奉献牺牲,才最终让南疆的乡村响起了久违的歌声!

观影的干部职工们无一不被故事的内容感动到。观影结束后,大家纷纷表示,宗教极端思想钳制当地民众追求现代文明生活,特别是在青少年中产生了很坏的影响,直接动摇的是新疆社会稳定和长治久安的思想基础。此刻,我们虽不在驻村,但也要从自己的一言一行中,从我做起、从小事做起,踏踏实实践行民族团结一家亲活动精神,让宗教极端思想和民族分裂主义无可趁之机!

作文写锣鼓声【二】

文字间阅读过它那昔日的繁华和曾经的风情,这一次彻底随行,挽起另一只手,向那幽深交错的巷子走去,仿佛走进了长长的历史画卷,有着北京魂魄的地方——南锣鼓巷。

门口那石牌坊不知是当时的原貌还是后来人仿建的,斑驳的字迹写着这个地方的名字,伫立在那里,古朴、幽雅,向远望去,一条古老的街道延伸在那绿荫深处,不远处的墙壁上刻着几个大字和一些小字,显然是当代人做上去的,说明了这古老街道的来龙去脉。继续向前,一座座不同风格的四合院展现着这条街道昔日的繁华,青砖青瓦,朱红色大门,大门口石雕甚是精致,清新,古朴,巷子两边的四合院大多都成了商业的场所,但仍然保持着原来的风貌,四月,漫步在这古老的深巷里,踩着石板铺成的路,似乎踏过了岁月的轨迹,心灵在片刻间安静,时光瞬时惬意。走进一座四合院,朱红色的大门显然是原貌,透露着那个时代的高贵,屋檐青砖雕刻得花纹非常精致,走进去看,原来这已不再是有着原始意义的住宅,而是一家别具一格的小饰品店,她用手触摸着挂在店里的风铃,清脆空灵的妙音传播的很远,即使再喧闹的人群里,那音符依稀如在安静中奏起的天籁一般,她用纤纤细手轻轻触碰那用手工编织的风铃,玲儿在音符里摆动,蓝天、青砖四合院、风铃,三种并没有联系的事物却相映成一道心间的风景。

继续向前走去,阡陌交错的巷子让方向开始迷失,不再刻意寻求出口,就随意走吧!青砖墙与强之间的距离越来越窄,逐渐得都感受不到风的气息,阳光肆意洒在这石板小巷里,映出两个清晰的影子,轻盈向前。走出巷子,向人群逆流方向走,彼此间擦肩而过,神态各异的人们好像都急匆匆的涌入这条长长的巷子,我在想,他们来这里是为了寻找什么?我又回想,我们来这里又为了寻找什么?在疾驰而过的风中,在逆流而行的人群中,我不觉喧闹,不觉拥挤,仿佛一切思绪都被这巷子带进了那厚重的历史里,不知道昔日这里是如何,在今天至少这里让灵魂安静,让携手走过的人浪漫、温馨,繁华城中的城,这里也许就是北京的魂魄!我找到答案了,我们来这里,或者大家来这里都是为了追寻北京的魂魄!逆行到巷子尽头,我想该留点纪念,便走进了一家颇具民族特色的纪念品店,为她买了一条手链,愿那小小的手链能承载起以后的回忆,就像是古老的石阶曾聆听过我们到来时的跫音。

在这里不再是一种风景,而是一种心情。

作文写锣鼓声【三】

尘埃覆盖了世俗的眼,硝烟迷乱了凡间的魂。

灰白的墙壁留下老到揪心时光的记忆,珠帘暗锁,墨迹斑驳。暗红的福字在晚风中将流年深锁。退了墨的楹联虽不见往日的喜庆,终是有一份安稳与寂静在岁月的深处低眉婉转,素笔勾勒。门前的落叶搅碎了几卷芳华,枯涩而萧索。纵是天高云淡,却终是藏不住衰老的印痕、没落的光影。

曾记否,几百年前这里莺歌燕舞,灯红酒绿,娇媚动人的是舞娘绫罗绸缎,余音绕梁的是歌姬的妙音歌喉,可还记得嘈嘈切切的琵琶声弦?红袖添香,萝裳绿腰,讲不完的故事,落不尽的泪珠。钿头银篦的残痕仍在结满蛛网的角落消遣着将尽的美艳,色罗裙的遗迹也在布满尘埃的土地诉说着老去的迷茫。纷纷而落的杏花春雨可还能哼唱出那时熟悉的歌谣?

时光如注,白云苍狗,不消历史的轮回,西洋的炮火硝烟滚滚而至,蔚蓝的.晴空布满幽暗的烟火,耻辱的烟火。还未来得及换上的,就那样被时光搁浅,直至被鲜重新染上惊艳的红。一切在不知不觉中悄然落寞,杨花落尽,子规在啼哭,啼哭国破人亡的河山,还有,那繁华落幕的巷子。

当王孙公子的繁华成为一个微小的缩影,在历史的长河中渐行渐远,取而代之的是布衣青衫的百姓。旧了的楹联逐渐褪去朱砂般的红,墨色在雨水中也不见了千百年前的苍劲。

作文写锣鼓声【四】

该片故事发生在新疆的一个村子里,这里原本是“鼓乡”,乡民们最擅长的就是打鼓、跳舞。但是因为受到宗教极端思想的侵蚀,村子里再也没有鼓声,女孩子跳舞也被家长禁止。驻疆干部下乡支持农村建设,乡亲们才又慢慢有了欢声笑语,从小喜欢跳舞的阿依古丽终于实现了她的舞蹈梦想,擅长打纳格拉鼓的老人和小孩们也让鼓声再次响了起来。

国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森在首映会上表示,影片生动呈现了新疆的风土人情和生活气息,有机融入了纳格拉鼓和民族舞蹈等民族元素,充满了浓郁的艺术气息。在新疆的社会稳定状况日益受到关注,与宗教极端势力斗争愈加严峻的形势下,影片的推出更具有重要的`现实意义。

新疆维吾尔自治区政协副主席古丽夏提-阿不都卡德尔表示,电影艺术再现了近年来新疆社会稳定、民生改善、民族团结、事业进步的生动现实,表现了新疆各族干部群众为实现社会稳定和长治久安总目标携手并进的良好精神面貌和昂扬的斗志。

该片编剧之一、新疆维吾尔自治区政协常委、天山电影制片厂厂长高黄刚说:“愿这来自昆仑山脚下沙漠边缘的鼓声,传递出我们铿锵激昂的心情,表达出对美好生活的热切追求。”

近几年来,随着新疆近30万干部先后深入全疆1万多个农村、社区,开展“访民情 惠民生 聚民心”驻村工作,天山南北发生了翻天覆地的可喜变化。工作队与各族群众手牵手、心连心,同呼吸、共命运,发生了许多可歌可泣的感人故事。天山电影制片厂组织精干的编剧团队,深入多个有代表性的“访惠聚”工作点,体验生活,采访采风,搜集了大量一手资料和感人素材,展开剧本创作,并将该影片作为重点项目进行拍摄。

影片由维吾尔族导演西尔扎提-牙合甫执导,他的《真爱》曾在美国洛杉矶第13届世界民族电影节上获得过评委会最佳电影奖。

作文写锣鼓声【五】

电影《塔克拉玛干的鼓声》是以中央新疆工作座谈会以来新疆各项社会事业发生的巨大变化为宏阔的时代背景,以自治区正在开展的“访民情、惠民生、聚民心”驻村工作为叙事线索,讲述了一个名叫阿依古丽的小女孩在驻村工作队的支持下实现舞蹈梦想的动人故事。影片艺术地再现了近年来新疆社会稳定、民生改善、民族团结、事业进步的生动现实,表现了新疆各族干部群众为实现社会稳定和长治久安总目标携手并进的良好精神面貌和高昂斗志。

《塔克拉玛干的鼓声》是一部彰显新疆文艺家责任与担当的佳作。文艺创作应当有正确的艺术追求,要立足于具有稳定性的精神传承,潜心发现现实之真、人民之善、生活之美;文艺创作要有扎实的生活积累,关键是创作者要植根生活沃土、汲取人民滋养,以精心打磨的细节真实,忠实践行文艺创作源于生活又高于生活的艺术原则;我们要认真总结这部电影的创作,以追求真善美、弘扬正能量的“鼓声”激发广大文艺家的创作激情,把学习总目标、贯彻总目标、落实总目标的政治要求,融入文艺创作实践各个方面,努力为各族人民奉献更多文艺精品,为维护新疆社会稳定、实现新疆长治久安,作出文艺战线和文艺工作者应有的贡献。

影片《塔克拉玛干的鼓声》是一部有思想,艺术传达方式独特,让人感动,让人思考,积极向上的电影,题材贴近我们的现实生活,感染力强,充满正能量,是一部象征关爱和希望的影片;通过电影的形式去极端化,建设健康的现代生活,是一部鼓励各族人民建设美好家园,创造更加美好生活的优秀影片。在当前我们落实社会稳定和长治久安总目标的进程中,具有很重要的现实意义。

作文写锣鼓声【六】

《塔克拉玛干的鼓声》是以中央新疆工作座谈会以来新疆各项社会事业发生的巨大变化为宏阔的时代背景,以自治区正在开展的“访民情、惠民生、聚民心”驻村工作为叙事线索,讲述了一个名叫阿依古丽的小女孩在驻村工作队的支持下实现舞蹈梦想的动人故事。

影片艺术地再现了近年来新疆社会稳定、民生改善、民族团结、事业进步的生动现实,表现了新疆各族干部群众为实现社会稳定和长治久安总目标携手并进的良好精神面貌和高昂斗志。