美丽的西安回民街作文【一】
前两天《牯岭街》4k修复版即将面世，并在北京、上海电影节上与观众见面的消息不胫而走，我也着实兴奋了一把。不少人愿意尊杨德昌为台湾新电影的旗帜性人物，华语电影界的大师—过蒙拔擢，事情本来的面貌便会籍此模糊不清，所以，不希望被符号化为盛名所累的杨德昌，应该更喜欢我们称他为“洞见世相的社会旁观者，一位从市井走过又返归市井的哲人导演。”
我们习惯于跟从一位导演的镜头，走入那每秒24帧编织的，充斥真实与荒诞的世界。但杨德昌的镜头，与同时代的侯孝贤相比，却有共同之处，固定机位的长镜头，大量的空镜，极少使用近景特写；仿佛不近不远的位置，脚步飘忽，漫不经心地向着街口转角处，向着空旷的回廊投下一瞥，就这样，若即若离地注视着那行色匆匆的身影，那窃窃私语的男女。生活中，我们又有多少次地流连街头，小心地打量这个世界与我们擦肩而过的人们，于是，在那一刻，一个再普通不过的看客视角却将不相熟识的命运相连。毫不相干的生命，便在彼此之间留下了交集。我们虽是看客，却都在这样的窥视行为中，变成了参与者，也书写了故事的一部分。
法国社会学者皮埃尔·诺拉（Pierre Nora）曾提出“记忆之场”的概念，大意是说时间空间的了流变所留下的记忆、场所都是构建历史的重要条件。与历史本身的指向性不同，旁观者透过场所窥见的“记忆”，往往与客观存在的`历史存在不可弥合的距离。杨德昌电影中常用的看客视角，正是利用一个多少有些出离的视角，在无形之中塑造着属于每个看客自己的记忆，冲淡、反抗着直截了当气势汹汹的历史叙事。
对世事的洞察，造就了杨德昌的隔岸观火式的，近乎残酷的冷静。降生时的颠沛流离，童年时由家庭至社会无孔不入的压抑气氛，演化成了七部长片种随处可见的阴郁气质。对于这个贯穿了他整个成长历程，令他又爱又恨的“第二故乡”，杨德昌倾注了全部心，以贾岛、孟郊式的苦吟，十年磨一剑的创作，极力刻画这个社会城市中产的方方面面。起初他透露出对少年乡土纯真年代的眷恋，后来他撕开社会的虚伪面具，控诉日益沦丧道德的集体性迷失，尔后他又透过孩子天真无邪的眼神，告诉你自己所看不到的另一半世界......他会一个接一个地戳破面前的所有幻想，哂笑着“这世界并不值得你留恋”，他又会在弥漫着悲情的城市中，让男女主人公相逢在街口，在霓虹中拥吻；也会偶尔展示温情的一面，一句稚嫩的“我好想你”瞬间融化冰冷了太久的现实。
一路走来，有笑有泪，有寂寞寥落有困顿迷失，最后所有的情绪交汇出了《一一》中的温情与平和，汇成了生命的和谐。《一一》有着大彻大悟的禅意，中年男人的事业家庭危机，少女误打误撞纠葛不清的恋情，儿童无邪的目光……人们各有各的纠结，各有各的生活要过，或喜或悲，总要一一来过；新生儿的一声啼哭，老人在睡梦中溘然长逝，依旧生存在这片土地上的人也不知道要经历多少这样的大悲大喜，然而新的太阳总在升起，明天睁开眼睛，依然要去面对尘世的挣扎，总要挨过那些柴米油盐的日子。
这世界总有太多遗憾，抱憾时间太短，感叹生命一点点流逝，双手只觉得日渐空虚；投缘的人只能聚散匆匆，相爱的人只是相视一笑后转身离开。人人都困在自我的“局”中，苦苦冥思不得出路，但儿童稚嫩的质问却可以瞬间击碎这日渐僵化的迷局，“为什么我们只能看到一半的世界？有时是前面一半，有时是后面一半，总有一半是看不见的。”恍然之间，你好像什么都明白了，有些尴尬又颇为释怀地挠头笑笑，日子如流水涓涓，悲伤喜悦的戏码交替上演，最后却总是归于平静。就这样，从开始到结束，不增不减，从一个“一”，到另一个“一”。
从电影建构的世界中抽身出来，你也不由释然，这三四个小时盛放的，是整个世界的容量。
美丽的西安回民街作文【二】
月河街是植物的天堂，动物的乐园，同样也付有“美食一条街”的称号，是一条古色古香的老街。
一进去就能看到一座桥，这就是“月河桥”，月河桥多么像一位德高望重的老人。月河桥的石墩上蹲着许多栩栩如生的小石狮子：有的与对面的小石狮子好像在打招呼、聊天、嬉戏；有的正欢乐地唱歌、跳舞；有的正张牙舞爪像在炫耀：“呵呵，你们看我是森林之王！”
边走边看，我又看到了许多用菱角做成的纪念品。上面有许多不同的花纹：有的是许多淘气的孩子在欢乐地玩耍；有的`是一位老爷爷正在观景；有的是一只小免子正在蹦蹦跳跳地玩耍……
哦，这香味是从哪儿传来的，真香！我马上朝这香味跑去。哦，原来有一位老爷爷正在做糖画呢！看着美味的糖画，我忍不住咽了一口唾沫，问妈妈：“妈妈可不可以买一个糖画？”妈妈同意了，我立马挑了一个小白免，看着这栩栩如生的小白免，我真不忍心吃它，可这么诱人的香味我还是吃光了，真恨不得把所有的糖画都吃个够。
月河街还有许多古色古香的房屋。灰灰白白的墙壁，青黑色的瓦片重叠得整整齐齐，棕红色的木门摸上去很粗糙，远远看去这些房屋静静地肃立着，像着穿过时光隧道来到几百年前的老街。
植物的天堂里有许多美丽的植物。龟贝远远望去就像乌龟的背壳；还有许多“肥胖”的发财树；还有含羞草一碰就合上叶子，活像一位害羞的小姑娘。还有许多见也没见过，叫也叫不出来的植物。
动物的乐园里有许多小动物，小白免的耳朵又白又长，眼睛红如钻石，一身雪白的茸毛好像雪花一般。还有小金鱼，有橙的，有红的，有黄的，有蓝的，还有粉的。肥肥的大蜗牛多才多艺：有的正在互相嬉戏，有的在喊：“闷了，闷了，快放我出去！”有的正对着“镜子”自我夸赞……还有可爱的小苍鼠可胆小了。我想把手伸进去摸摸它那灰白的茸毛，谁知一碰它就逃进了最里面。
月河街里还有许多美食。有闻着臭，吃着香的臭豆腐；有又香又甜的棉花糖；还有又香又辣的羊肉串……
月河街真是一个古色古香的有趣老街，以后我一定多去游览月河街。夕阳西下，我和妈妈怀着依依不舍的心情，踏上了回家之路。
美丽的西安回民街作文【三】
这次“五一”假期，我和裘诗皓去了西安。说到西安，大家都会想到许多有名的美食：肉夹馍、凉皮、臊子面------再看看图片，料多、色美，仿佛还闻到了诱人的香味，口水流了三千尺都不算多。我们亦是如此。为了尝到“地道”的美食，我们特意前往西安美食盛地——回民街，感受西安美食的精髓韵味。
吃完了美味的羊肉串，我们在茫茫人海中终于找到卖“麻酱凉皮”的百年老店了，为了保险起见，我们还问了一位游客味道如何，游客直夸好吃，这使我对凉皮好感大增。我心想：这凉皮绝对很好吃。等凉皮时，我真是度日如年，恨不得立马冲入厨房，把做好的凉皮全吃了。
终于熬到上凉皮了。瞧：粗大的凉皮，配上酸脆的黄瓜丝，浇上一层麻酱后又盖上一层辣椒油，色泽鲜明，看起来格外美味。我在妈妈拌好以后迫不及待地尝了一大口。可是，期待中的美味并没有出现，取而代之的是一种苦中带涩的味道，莫非是我尝错了？我赶紧又吃了一口。咦？怎么还是这种怪味？我不由得考虑起资料和游客说的话的真实性。但我又转念一想，资料和游客好端端的为什么要骗我？这就奇怪了。这时我突然想起一句话：“子非鱼，安知鱼之乐？”这使我豁然开朗，我怎么能只以自己的\'口味来衡量麻酱凉皮的味道呢？看来，我们不能总以自己为中心，要思考别人的感受，换位思考。
这个道理看起来很短，却受用于许多方面，如果不做到它，就会产生误会、冲突，让结果与计划背道而驰。所以，说话时，想想别人的看法；选择时，参考别人的意见；争辩时，想想别人的理由；冲动时，想想别人的感受------不管事情多小，多微不足道，只要你换位思考，你的举动就会像一束柔和的清晨时的阳光，暖暖地射入别人的心田，明朗地照亮别人的心田，让他（她）感受到关心与温暖。
回民街一游，让我明白了这个大道理，受益匪浅。当然，我也不能“说说激动，想想感动，做做不动”，要说到做到，从点点滴滴的小事做起，尽可能地为他人着想。
这时，碗中的凉皮仿佛变得美味起来了。
美丽的西安回民街作文【四】
她没有名字，或许是我不知道吧，她是那样的神圣，好像问个名字都是对她的不尊敬。她的家或在路上，因为我只能在路上遇到她。若你没见过，那红中带黄的工作服，以及那手上的袋子和长长的扫帚，便是她了。
她身上的衣服不是多么华丽，更没有什么首饰，项链，戒指就连手表对她恐怕也是个奢侈品。可是，她那卷卷的短发，不太清晰的.眉毛，还有那比较脏的衣服。在我内心里，她永远那么神圣，永远不在乎那些修饰。我想我的文学水平不足以议论她，只能够给予评价和我对她的尊敬与崇拜。
或许，她总穿着那脏脏的衣服，徘徊在那落叶的街道；或许，她不喜欢宠物，总用扫帚轻轻的赶走它们；或许，她喜欢化妆，也喜欢首饰，只是，她不能……
她的穿着打扮一打眼着实令人厌恶，而那笨拙的动作仿佛又充满了对这街道的爱意。我总是悄悄地从她身旁溜过，怕打扰这一片和谐，更怕她像赶宠物样的赶走我。但是，她终究看见了我，我的焦虑与不安在内心中挣扎，总不得释放，而她，只是微笑着，嫣然地如含苞待放，蕴含着几丝委婉，我的心被那朴素刺动了。她在我眼中，不再是那脏脏的清洁工，早已成了神圣的、不可触犯的人。我崇敬她、尊敬她、不敢再怠慢她。
而她，仍没察觉什么，一如既往的微笑着，她嘴角的上扬，触动了我心海的涟漪，她的笑，荡漾在我心中。直到……
我升学到了高一，换了条道路前行，不再能遇到她。而她，仍旧清扫那堆堆落叶，但我还是想尽力靠着那条路，去面对她的微笑。
那条落叶的街，隐藏在我心中的悸动毫不保留的被揭示出来，同样，还有街上神圣的清洁工。
尽管她没对我说一句话；尽管她没有穿着洁净的衣服；尽管她不喜欢宠物。仍无法改变她在我心中的神圣，和那至高无上的地位。
尊敬的清洁工们，你们和她一样神圣，尤其在那条落叶的街。
