三年级三个小和尚的寓言作文【一】
自从上次的大火烧庙，三个和尚好像从中明白了什么……上回说到三个和尚怎么也不肯吃亏，都你等我靠。突然来了一场大火，才从中悟出了道理，不知接下来发生了什么。
他们静思了一会，大和尚带头说：“嗨，我真不应该耍心眼，善哉善哉，二和尚也说：”我也有责任，我也不该占便宜。“三和尚也红着脸说：”我以后勘定改掉还吃懒做的习惯！“从此，他们再也不耍心眼了。于是，他们就共同有了一个想法。
大和尚先发言：“我们如此这样天天辛苦的挑水，不如想一个好办法，轻轻松松的打到水。”二和尚说：“可又有什么办法呢？”三个和尚想了半天，眼珠骨碌一转，想出了一个好办法“有了”三个和尚齐声说。原来，他们想在寺庙的门前打一个水井，那样喝水就不用愁了。
可他们谁都不会打井，所以大和尚千辛万苦去请来了建筑大师向他请教，一个月过去了，他们都掌握了打井的基本要领，他们开始打井了，“左锤锤，右敲敲”挖到了小溪边，井终于打通了，接下来还要修补井里，一个月过去了，两个月过去了……井终于做的完美无损了。于是，他们又开始制订了一个每天打水的计划。
一、早上做饭烧水的用水量由大和尚负责。
二、中午午饭的喝水量由二和尚负责。
三、晚上的用水量由三和尚负责。大和尚速度平稳，脚步清晰，二和尚速度快如箭，可水没少洒，三和尚慢吞吞的，水可是一滴不漏。
从此，他们三个和尚过上了幸福美满的生活。
三年级三个小和尚的寓言作文【二】
??三个和尚》扩写1000字从前，有座山叫“和尚山”。山非常的高大，山里长着许多花草树木，茂密的树丛挡住了山路。和尚山的山顶上有一座古庙，古庙叫“和尚庙”，庙里有一个小和尚，长着一对小的眼睛，小的鼻子，小的嘴巴，圆的脸。圆圆的头上有六个戒巴。小和尚每天拿着佛珠念经。山上没有泉水、也没有水塘，只有下几里山路到山下去挑水，因为小和尚才十一二岁，提着一个大大的水桶很吃力，每走几步就坐下来歇一歇，不过小和尚的水缸里总是满满的，小和尚的日子过得非常幸福。
可是过了三个月，来了一个瘦和尚，瘦和尚真是可以用“骨瘦如柴”来形容，瘦和尚长着不大不小的鼻子，一双炯炯有神的'眼睛和一个非常小的嘴巴。自从瘦和尚来了后，小和尚就变得不勤快了。小和尚认为瘦和尚是新来的，就让瘦和尚去挑水。可是瘦和尚说：“我是新来的，不认识路，”小和尚说：“那你是怎么上山来的?”小和尚和瘦和尚小和尚整天吵个没完没了。缸里的水也一天天的少了下去。终于有一天，缸里的水没了。瘦和尚和小和尚经商量，决定抬水喝，抬水比一个人提水轻松多了，瘦和尚和小和尚的生活还算过得平静。
又过了两个月，庙里来了个胖和尚，胖和尚头上有九个戒巴，一双大大的眼睛，一张大大的嘴巴和大大的鼻子。自从胖和尚来了后，三个和尚都不挑水。小和尚说：“你们两个一个瘦，一个胖，应该去锻炼”瘦和尚和胖和尚说：“你不锻炼，长大了还从前，有座山叫“和尚山”。山非常的高大，山里长着许多花草树木，茂密的树丛挡住了山路。和尚山的山顶上有一座古庙，古庙叫“和尚庙”，庙里有一个小和尚，长着一对小的眼睛，小的鼻子，小的嘴巴，圆的脸。圆圆的头上有六个戒巴。小和尚每天拿着佛珠念经。山上没有泉水、也没有水塘，只有下几里山路到山下去挑水，因为小和尚才十一二岁，提着一个大大的水桶很吃力，每走几步就坐下来歇一歇，不过小和尚的水缸里总是满满的，小和尚的日子过得非常幸福。
可是过了三个月，来了一个瘦和尚，瘦和尚真是可以用“骨瘦如柴”来形容，瘦和尚长着不大不小的鼻子，一双炯炯有神的眼睛和一个非常小的嘴巴。自从瘦和尚来了后，小和尚就变得不勤快了。小和尚认为瘦和尚是新来的，就让瘦和尚去挑水。可是瘦和尚说：“我是新来的，不认识路，”小和尚说：“那你是怎么上山来的?”小和尚和瘦和尚小和尚整天吵个没完没了。缸里的水也一天天的少了下去。终于有一天，缸里的水没了。瘦和尚和小和尚经商量，决定抬水喝，抬水比一个人提水轻松多了，瘦和尚和小和尚的生活还算过得平静。
又过了两个月，庙里来了个胖和尚，胖和尚头上有九个戒巴，一双大大的眼睛，一张大大的嘴巴和大大的鼻子。自从胖和尚来了后，三个和尚都不挑水。小和尚说：“你们两个一个瘦，一个胖，应该去锻炼”瘦和尚和胖和尚说：“你不锻炼，长大了还走浦东了”。
三年级三个小和尚的寓言作文【三】
自从那次山庙被烧以后，他们每天下山打水，但这却是杯水车薪。于是三个和尚就决定到城里去学文化，回来好解决喝水、用水的问题。
来到城市，城里一幢幢高楼大厦耸立在公路的两旁，一座座美丽的立交桥拔地而起，桥上、桥下车水马龙，川流不息地行驶着各式各样的车子，不由得让他们大吃一惊。“哇噻，好美啊!”人行道上也全部装上了自动输送带，人们一站上去，自动输送带就可以把人们送到他们想去的地方。三个和尚到处打听，找到了清华大学的张教授，拜师学艺。张教授对他们十分严格，他们自己也很用功。功夫不负有心人，几个月过去了，他们学会了许多真本领，回到了山庙。
回庙后，他们立刻把油灯换成了电灯、把灶台换成了燃气灶、微波炉，还安装了一个大功率的水泵抽水机，把水引上了山，用上了自来水。从此，他们的山庙发生了翻天覆地的变化，他们再也不用为吃水发愁了。三个和尚还在山上种了许多的花草树木、还种了不少的庄稼，天天给它们浇水。
一年过去了，树长高了，庄稼也收获了，盛开的花朵穿着色彩斑斓的花衣裳绽开了笑脸，对着太阳在点头微笑，好象在说这儿真美!小鸟也飞来了，站在树枝上叽叽喳喳地唱起来，一个个交头接耳，可开心了。
山庙变了，三个和尚也变了，他们变得勤奋、好学，现代技术让他们尝到了甜头，他们正准备启程下山学学电脑呢!
三年级三个小和尚的寓言作文【四】
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
三年级三个小和尚的寓言作文【五】
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。
于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗?”
浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西?”
子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的.事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。
