讨论时间的作文【一】
今天，我们家对动画片进行了研讨，原因是：要明白看动画片好不好，有那些好的地方?那些不好的地方?
妈妈首先胸有成竹的发表演说：“动画片尽量少看，如：奥特曼、侦探柯南等暴力的动画片对孩子影响特别不好，孩子学会一些你、打你的话不说，还容易做恶梦。所以不能看动画片。”
妈妈说完，给爸爸使了个眼色，爸爸接到暗示赶紧说：“我认为动画片有好有坏，比如：喜洋洋与灰太狼。喜洋洋象征着智慧和勇气。可是日本的奥特曼却是打打，凶残暴力，所以我觉得：孩子有选择的看点动画片是可以的。”
终于轮到我说了：“爸爸说得对!动画片有好有坏，要看是什么动画片了，应该学习那些动画人物的智慧，不要模仿他们的'动作和暴力倾向，我认为可以看动画片。”
妈妈说：“听了你们的话，我觉得动画片有益有害，看来我要对动画片进行分类呀!”
我想：妈妈终于想通了，我去看电视了!家庭研讨会在欢声笑语中结束了。
讨论时间的作文【二】
我们一家人常常边吃饭边看电视，有时候会讨论一些电视上看到的问题。
这个晚上，吃晚饭的时候我看到了公益宣传里说什么要推行殡葬改革什么的。这个问题可是让我想起了“鬼”，现在正是清明时候，太让人害怕了。也太让人觉得难以明白。于是，我就去跟爸爸说，不如今天晚上我们讨论一下这个问题吧。爸爸马上就答应了。
收拾好碗筷，全家人都有来了。连奶奶也坐在了沙发上准备发表意见呢。我抢着说：“我要当主持人，你们是观众。”大家都赞成了。我大声说：“今天，我们讨论的话题是：人后会怎么样，或者人后会变成什么。每个人都能发表意见，由爸爸最后总结发言。”
首先是奶奶发言：“我认为人后会升上天庭，做神仙。”
“我认为人后会变成鬼！”弟弟边说边做出电视上看到的“僵尸”的动作。
“不是！不是！全都不是！人后火化了，烧成骨灰后，灵魂就会去投胎。”姐姐说。
“世界上根本没有鬼。有时人吓人或一些人心里害怕，出现了幻觉就产生了‘鬼’。”妈妈说，“生老病是一种自然现象。”
爸爸紧跟着妈妈的话音说话了：“说得对。现在一些人是越来越糊涂了。在人生前不好好照顾，后就花很多钱来搞很多花样。一些地方，那些坟墓越建越大，越来越讲气派。据说，人的人均占地面积比活着的人的耕地还多。而且建坟占用岗地、林地，影响了绿化。所以现在到处都在大力宣传推行殡葬改革，刚才我们在电视上也看到了。”
原来这样。我这个主持人连忙说：“明白了！这次家庭讨论会让我们破除了迷信，得到了一些正确的认识。我们用掌声表示‘胜利完成任务’！”
讨论时间的作文【三】
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能于蠢病，但同样不能于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后于饥渴，于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的'人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。
讨论时间的作文【四】
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？
（选自《话 口技》，有删改）
9．关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。
答：
10．下列能直接反驳文中画线句的一项是（ ）
A.寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
B.每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。
C.不去调查就没有发言权，青蛙实验告诉我们求证的重要性。
D.人不能于盲从，但也没有必要怀疑一切，否则会误入歧途。
11．“正方”材料第 ②段在语言表达上有独特之处，请分析其作用。
答：
12．文中正反两观点，你赞同哪一方？请结合寓言故事（选文内外都可）阐述理由。
答：
参考答案：
9.青蛙会被慢慢加热的水烫的这个寓言欺骗了我。
10.B
11.运用反语、反问，嘲讽了那些怀疑一切寓言故事，想通过实践寻找现实根基的愚蠢行为。
12.示例：我赞同正方观点，因为寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们读寓言的心态。例如学习“夸父追日”的重点不在于关注他的结局，而应关注的是他身上所体现的精神和意志。
示例2：我赞同反方观点，因为世界上没有适合于所有人的寓言，我们不应该盲从。青蛙的寓言故事通过实验证明就是不可信的，所以相信寓言就变成了一种精神迷信。
