锹甲 变形记作文【一】
看了《变形记》，我眼角湿润了。是什么改变了魏程？为什么高占喜不会受物质的诱惑？
魏程是一位城市网瘾少年，因为秘密原因辍学，整日沉溺于网络游戏。高占喜是一位贫困少年，很懂事，帮家里干农活，却面临失学危机。就是这两位少年，要进行人生中的一次互换，或许将会影响他们各自以后的人生……
魏程留给人的第一印象就是“坏小孩”，但是他本性并不坏，只是缺少社会的关爱和温暖，只是他成为一个寂寞的小孩。他忘记了没有网络的烦恼，开始尝试着去接触和了解他身边的人，去习惯青海的乡村生活，慢慢的也显露出纯真的本性。当最后一天互换结束，要回家时，魏程的那一跪，那一刻，我的眼角湿润了。
高占喜到了魏程家后，便沉浸到了电视剧和电脑的生活里去，出发前说的话似乎都被抛到了脑后。我真替他担心，担心他也会成为网瘾少年。我曾经一度以为他会深陷这样的生活中不肯自拔，但是当他得知他的爸爸的脚受伤后，便坚持要提前回去。回去后穿上了妈妈给他做的布鞋后，重新变会了那个勤劳的乡村少年。并没有受到物质生活而改变的他。相信将来一定会很美好。
我在想：如果魏程的父母都关心关心魏程，是否他就不会如此的冷若冰霜？如果我们从小就学会在逆境中成长，在艰苦生活中体验快乐，是否世界上就会出现许多像高占喜一样的人。而现在，也有许多家长，因为工作忙碌，而忽略了对孩子的关心，而孩子却因为缺少了关爱而寂寞，去找一些无聊的消遣。
让世界充满爱吧，让爱化作一股暖流，注入人们冰冷的心灵，让心重新跳动，让爱重新萌生吧！
《变形记》，不同人的奇迹。
锹甲 变形记作文【二】
一个目中无人的公子哥，怎样蜕变成一个处处为别人着想的男子汉？《变形记》告诉你答案，这是湖南台推出的一档真人秀节目。前几天在电视上无意中看见了几期，看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标。
所谓的“变形记”，就是让城里的孩子到乡下体验生活，让乡下的孩子到城里去享受生活，一共七天。七天后，再把他们换回来。
《变形记》里的公子哥，都是家境优越，喜欢上网、厌学、叛逆、打架。像沉溺于网络游戏的魏程，在父母的眼里，他已经是一个“顽劣”的孩子，在老师眼中，他如同教室角落的一座“冷漠雕像”；像一个常年居住在酒店，去酒吧开什么车都有讲究的施宁杰。“面子大过天，一切为了嗨”是他的生活准则，“起床不扮帅，出门被车撞”是他的口头禅……
《变形记》里的山里娃，都是家境贫寒，有些还是不完整的家庭，但他们仍然孝顺、积极向上。像生活在青海一个偏僻的农家，成绩总是数一数二的高占喜，因为家里贫穷，几次差点而离开那温暖的校园；如已成为家庭的全部希望的王红林，洗衣、做饭、操持家务，这个9岁的小孩像个小大人似的照顾着这个残缺的家庭……
这些公子哥，在七天穷苦的生活中，他们亲身体会到了各种艰辛，也感受到了暖暖的亲情，使他们懂得了感恩、付出和回报。
同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候，想一想变形记中的高占喜，想一想农村有多少像高占喜这样的孩子，又有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习，可命运却给了他们贫穷。与他们相比，我们的生活是不是要幸福得多？
因此，我劝自己，我劝别人，一定要好好学习，不要一错再错了！
锹甲 变形记作文【三】
早晨醒来，我发现自己竟然不在床上，而是一眼望不到边的海里，到处都是鱼！我心想：“这下定啦！我不会游泳啊！”可是，我在水里竟能呼吸？而且长出了尾巴？我这下知道了，我变成了一条鱼！
我在海里游着，心想：“好想快点回家啊，不过，就我这模样也回不去，就算回去了，也会被爸爸当酸菜鱼给煮了，这可怎么办呀？”很快，我的担心、着急都被眼前的美景代替了：蓝得像宝石般透明的海水里，各形各色的鱼在珊瑚丛里穿梭游弋。我忍不住和它们打招呼：你好，可爱的小丑鱼，你身上那橙色和白色相间的时装多漂亮啊！你好，威武的狮子鱼，你悠闲地游来游去，是在寻找食物吗？哎……你别追我呀……妈呀……你好，美丽的青蛙鱼！你们身上这七彩的衣裙也太好看了吧！你好，可爱的水母们！你们一共有多少触手呢？哇，你们撑着迷人的小伞，蹁跹而来……
忽然，一只凶猛的鲨鱼游过来，而且速度极快，一看就知道不安好心！一下子，原本安闲悠哉的珊瑚丛突然一片“兵荒马乱”，原来非常平静的海底瞬间变得波涛汹涌……我赶紧找了个地方躲了起来！
哦，海底的冒险好像才刚刚开始呢！做一条鱼，还真刺激！
锹甲 变形记作文【四】
这是寓言，还是梦魇？弗兰茨·卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦？主人公究竟是什么，一只大甲虫？还是格里高利？萨姆萨？无数的疑问，伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开，进行而进行，结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。
可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色，格里高利这种失常的浑然不觉，使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着，隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开，同时，心中却生起一股莫名的厌恶，自然不是厌恶这篇小说，而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感，那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历，则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利（或许现在还是？）的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落，经历了最初的恐怖之后，仍没有忘记他（它）曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近，他的父亲憎恶这个可怕的东西，屡次攻击它，伤害它，并在最终直接导致了它的亡。唯独格里高利的妹妹，聪明的葛蕾特敢于接近并关心他，可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人，他试图靠自己改变一切，甚至想重回职位，可在小说构建的被异化的环境中，一切抗争都变得徒劳。
老妈子说，一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶？因为厌恶即恐惧，恐惧我们的无助，我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量，我们几乎改变一切，无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦，所以我们厌恶，可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑，向前追求一种无信仰的安全感，这种焦虑，正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善，人类改造能力的日益增强而减弱，反而愈加凝重。
或者换言之，我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报，一次次的自然灾害，疾病横行，真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么？曾经，我们将树木一棵棵伐去，盖上摩天巨楼，并惊呼，我们创造了新世界。可转瞬，我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树，退耕还林，一切依旧是原样，什么都没变。此刻，个体的无能为力被扩大为群体，可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中，群体又退化为个体。如此这般，和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然，而自然却在选择我们。和谐共处，无论是人与人，还是人与自然，只有这样，我们才不会继续无能为力。
正如本文的题目，由文本到感性理解，再到理性剖析，层层深入，与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击，撞得铿锵有力，“粉碎”后融进自己的思想中。
