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中印边境事件作文议论文(中印边界问题个人感想作文)

中印边境事件作文议论文(中印边界问题个人感想作文)

更新时间:2023-09-22 05:33:32
中印边境事件作文议论文(中印边界问题个人感想作文)

中印边境事件作文议论文【一】

张起灵:

十年了。你还好么?

我知道这封信写出来你也不会给我回信的。这封信我犹豫了很久才动笔,我不知道要和你讲些什么,但还是单纯地想和你说些话。你那年说十年后若我还记得你的'话,就去长白山代替你。但事实是,要是你还记得我的话,我不相信你会把我忘了,我们一起经历过那么多,我们一起出生入好多回了,我不敢奢求太多,你记得我就好。但谁说得准呢?万一我在你心里不是那么重要呢?

再等五个月就好,再等五个月十年之约就到了,我会记得我们的约定,到长白山去接你,我相信那一天一定是漫天的飞雪,就像老天在为我俩不能相见而悲伤。

胖子还在巴乃,还在守着他的云彩。我也在这十年与他有过一些联系,他已经好很多了,至少会与我开些玩笑,但是还是不愿意出来,也好,他沾染了世间太多的浮华,让他在那个小镇摒弃荣华,安安静静过一辈子也好。我没有告诉他你去了长白山,也不想让他与我一起去接你,就让他在巴乃过平凡的一生吧。我不知道铁三角什么时候才能重聚,也许大家都不能再见面了呢?

我不想去接你了,我怕推开那扇门之后,看到的不是一个冷面的小哥,而是白骨森森;我不想去接你了,我怕推开那扇门之后,看到的不是那个认识我的小哥,而是一个从我身边漠然走过眼神如刀的小哥;我不想去接你了,我怕推开那扇门之后,你会拿着黑金古刀对着我,说你不认识我。可是我知道我不能,我还是要去接你,我要看看,我们之间的友谊到底有多深,想看看你还会不会记得吴邪记得铁三角,看看你会不会记得我们一起闯过的地方,我们之间的故事。鲁王宫,海底墓,西王母宫,张家古楼……每一个我们去冒险过的地方,你到底还记不记得。

你总是把我们护在身后,你总是沉默寡言,你总是不喜欢笑,你总是没有太多的情绪。我记得你一共对我笑过五次,两次好玩,两次怜悯,还有一次是别离。

张起灵,等我。

中印边境事件作文议论文【二】

哈哈哈,看村上的这本旅行记录,就是这样的感受:灰头土脸的村上大叔和同样灰头土脸的摄影师,在圣山阿索斯岛徒步吃发霉面包,开着结实的肌肉车在土耳其边境不能称为道路的破路上前行。而我们看着窘迫的他们不时发出“哈哈哈”的看热闹般的笑。

希腊的阿索斯岛,简直是与世隔离的代名词,说其为世界尽头也不为过。

这里是最后一站,是我们小小现实世界的.天涯海角。再往前去,没有女人,没有酒吧式餐厅,听不到迈克尔.杰克逊,没有德国游客。连德国游客都没有了,老兄!是的,这里是人世的尽头,是最后的出口,是现实世界的边陲。

这么神奇的地方,作为女性就只能靠想象了。1060年开始就禁止任何女性上岛,即使雌性动物也不得存在。岛上唯一的“女性”是圣母玛利亚神像。

从结果上说,这次旅行相当辛苦。虽说我绝不讨厌辛苦的旅行,但我还是觉得这一次非同一般。路难走至极,天气恶劣至极,饮食糟糕至极。

可以想象出村上大叔说出这三个“至极”时的表情,无奈至极,沮丧至极。

我等照例说是佛教徒。结果他想详细了解佛教教义。遗憾的是,关于佛教我不具有多少专业知识。我思忖,较之佛教徒,恐怕还是回答“高科技教徒”或“高度发展资本主义教徒”之类好些。若是这个,倒可以比佛教多少说得详细些,例如索尼随身听是如何诞生和发展的等等。

关于宗教信仰,如果问我,我可能也是这种懵圈状态吧。

当然里面还有带到中国一句,虽然也不是什么好话。八十年代的中国比起八十年代的土耳其还是要强一些。

松村说他曾在中国各地转了一个月,有过种种羊羊的遭遇,但总比这里强。

这么辛苦的旅行,村上大叔很自觉的没有带老婆,这个觉悟也是相当高。甚至于后面他老婆和他通电话,他也是忍住没有把苦水吐出来。但是他想吐的槽也是满满一缸。

“两个男人快活吧?”她问。喂喂,这里到底有什么可快活的?两个人都拉了肚子,在糟糕透顶的公路上玩命开车,太阳晒,狗咬,小孩扔石头,从早到晚只吃面包,澡都一直没洗,这算哪家子快活呢?

我依然是哈哈哈,仿佛被旅途折磨至此也是乐趣无穷啊,不过被折磨的是村上大叔,乐趣无穷的是看书的我。哈哈哈。

书嘎然而止啊,嘎然而止,让我对土耳其充满了无限遐想啊。

PS:余秋雨也写过土耳其边境,《千年一叹》,类似于文化的苦旅,就是历史啊,文化啊,穿插一气地写。反正我是更喜欢村上大叔的游记,很有代入感,没有说教感。反正就是喜欢。村上大叔无论写什么,我都喜欢。 

中印边境事件作文议论文【三】

最近,一则新闻突然闯入群众的视线中,引发诸多讨论。

就在近几日,香港中环路发起了一场由各界社会人士发起的“战中”行动。这场蓄谋已久的活动导致街上无数家商店关门,损失金额不计。更令人惊讶的是,竟然有大量中学生参与其中。这次事不仅影响到居民们的正常生活,还给其文化传播带来很大的负面影响。于是许多受害群众纷纷打起了“反对战中”的口号,形势进一步恶化

香港位于广东省沿海地区,是一座国际性的大城市。从1840年开始的第一次鸦片战争,清政府向英国签订不平等条约《南京条约》,将香港岛分割出去后,香港便开始了屈辱的、一去不返的占领历史。在经历了祖国从“东亚病夫”觉醒到人民的反抗,改革,历史的巨变后,踏着一路芬芳的'紫荆花,香港,这个失散多年的孩子,于1997年重新回到了祖国的怀抱。香港自古以来是我国不可分割的领土,它既无时不刻的提醒着我们那段屈辱的历史,又向我们诉说着中华人民的顽强的民族精神,和反抗帝国主义的伟大成功。

然而,在这座意义非凡的城市中,却发生了这样一次事件。作为一个中国人,此时此刻,我只感到一阵默默的寒心。同为中国人,难道不应该团结一心,共度难关?反而成为外来势力的棋子,殊不知,当自己在街上“义愤填膺”地巡游时,背后的始作俑者正在一旁看好戏?这种同胞相残的行为真的正确吗?

更痛心的是,参与游行的群众中,竟然有不少是中学生。正是蓬勃生机的好时光,正是树立伟大志向和正确是非的重要年龄阶段,却受人唆使,去搞什么“战中活动”!这早已不是一百多年前那个黑暗动荡的时期了,不再需要这种由意气风发的青年组成的游行了。

对于这次运动,我们无言以对。