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文化与时俱进的作文素材议论文(文化的传承与发展作文素材)

文化与时俱进的作文素材议论文(文化的传承与发展作文素材)

更新时间:2023-12-18 02:20:13
文化与时俱进的作文素材议论文(文化的传承与发展作文素材)

文化与时俱进的作文素材议论文【一】

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。

文化与时俱进的作文素材议论文【二】

1、忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾

2、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

文化与时俱进的作文素材议论文【三】

首先,技术创新使我们的生活变得越来越方便,无论是在交通方面还是在通讯方面。例如,以技术创新为依托,现代通讯技术在不断进步和发展,与此同时,现代通讯技术的种类也越来越多,特别是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一,对我们的生活有着深远的影响,而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。

其次,技术创新在农业方面,尤其是在转基因食品中得到了充分的体现,我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子,因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如,对于植物和动物来说,转基因食品摆脱了四季限制,降低了生产成本,提高了作物产量,打破了地域限制,破解了物种障碍,因此,我认为,转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。

最后一点,技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑;技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集团通过技术创新不仅提高了企业的生产效率和竞争力,而且渐渐的扩大了经营规模,慢慢的囊括了不同行业,直到今天,我们每天都在和阿里会面,与支付宝见面,与淘宝邂逅,与马云打交道。

文化与时俱进的作文素材议论文【四】

一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:谁都会这么干的,我看你是太傻了。店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的`握住店主的手:我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?

面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格&&诚信。

有关真诚待人的名言1.一言九鼎重千秋。--陈毅

2.愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语

3.君子戒自欺,求自谦。――《海瑞集》

4.诚之所感,触处皆通。--宋·吴处厚

5.行必诚,言必信;法必依,治必严。

6.真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科

7.没有诚实何来尊严。--西塞罗

8.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科

9.真诚是通向荣誉之路。--(法左拉

10.真诚是玻璃,谨慎是钻石。--中国锦言

11.真诚才是人生最高的美德。--(英乔叟

12.丈夫一言许人,千金不易。--《资治通鉴》

13.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。--巴尔扎克

14.行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。--胡宏

15.老老实实最能打动人心。--(英莎士比亚

16.一个真认识自己的人,就没法不谦虚。--佚名

17.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科

18.自满者,人损之;自谦者,人益之。--魏征如

19.敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。--孟子

20.在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。--卡耐基

21.惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。――张居正

22.锄一恶,长十善。――《宋史毕士安传》

23.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。--宋·朱熹

24.虚骄(自大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。――康有为

25.真诚不需假手于笔墨,美丽不须借助于粉黛。--莎士比亚

26.真诚与朴实是天才的宝贵品质--斯坦尼斯拉夫斯基

27.在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。--罗素

28.对友情唯一不变的考验,还是长久不变的真诚。--(中国柯蓝

29.诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。--(美国罗杰斯

30.真诚是使一个人伟大的最基本的力量,它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。--罗兰

文化与时俱进的作文素材议论文【五】

(1引言

“先谋后事者昌,先事后谋者亡。”要成其事,必先在调查研究的基础上,依据客观实际情况进行周密谋划,决定正确策略。寡谋蛮干,必败无疑。

让我们都来学会运用谋略,把各项有利于人民的事情办得更好。

(2事实论据

曹刿论战

公元前684年的春天,齐国攻打鲁国,两军会战于鲁国的长勺。鲁庄公想先出击,他的军师曹刿立即制止说:“现在应该固守,不可击鼓进攻!”等到齐军领先击鼓进攻三次以后,曹刿才说:“现在可以下令击鼓进攻了!”结果齐军败退,狼狈而逃。庄公下令追,曹刿又立阻止说:“不可!”曹跳下战车,仔细察看地下齐军战车车轮辗过的痕迹,又爬到车顶上望齐军败逃情况后,才说:“可以追击!”结果齐军大败,鲁国大获全胜。

在庆功宴上,大伙纷纷议论这次获胜的原因,一致推崇曹刿指挥有方。鲁庄公询问曹刿指挥的密廖。曹刿说:打仗的胜负关键在士气,士气盛则胜的机会就大;士气衰则败的机会就大。击鼓进攻,通常是击第一遍鼓时,士气旺盛,大家一心想冲锋陷阵。如果第一遍鼓进攻没有奏效,又击第二遍鼓士气就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效,所以第三遍鼓,士气简直没有了。国此,我止住我方抢先击鼓进攻,是怕士气,直等到齐国击了三鼓以后,才请下令击鼓进军,这样以我们最旺盛的士气攻打齐军的最低士气,当然获胜。后来我所以阻止鲁莽追击。因为齐国是大国,恐其有诈,万一它设下圈套,我们匆匆追过去,中了它设的埋伏,岂不要上大当,不可不谨慎对待。所以我研他们败逃时战车轮走的痕迹,发现十分零乱,不象是有计划撤退,望他们的旗帜,发现东倒西歪,毫无秩序。断定齐军确是伧惶溃退。所以建议追击。

韩信决水破敌

韩信,汉初军事家。与张良,萧何合称“汉三杰”。他足智多谋。为汉王刘邦屡立奇勋。

有一次韩信奉刘邦之命伐齐。齐求救于楚。楚派龙且率兵救齐。有人劝谏龙且,因汉军接连破魏、胜齐士气高昂,不可硬拼,不如凭借深沟高垒,坚固防守。因汉军远道而来,补给比较困难,只要坚守,它久攻不下,等待他们粮尽,必然军心涣散,不战自溃。龙且不听,自恃勇力过人,不把韩信放在眼里,因此就在潍水摆开阵势,准备与韩信一决雌雄。

韩信闻讯大喜。命令士兵准备一万个沙袋,在夜里装满沙子,铺在潍水上游,阻塞上游水流。

一切部署停当,韩信就率兵渡河击楚,佯装打败,滤河而走。龙且不知是计,于是率兵涉水渡河追击。韩信令拆掉拦水沙袋,汹涌的河水顷刻间淹了不计其数的楚军。

海瑞纵火索印

海瑞,字汝贤,号刚峰,明朝人。为官清廉,刚正不阿。

有一次奉皇上命令到江南赈济灾民。上元县令,承办赈灾之事不力,工作不负责任。被海瑞痛斥,因此怀恨在心,趁海瑞不注意窃取了海瑞的印信。后来海瑞发觉印信不翼而飞,回想在他临时的馆舍出入的人员,只有上元县令一人而已,可能对他的训斥怀恨在心,实施报复的恶作剧。假定当面质问他,没有抓住证据,他绝不肯承认的。于是心生一计,暗中吩咐古装房:“如此这般……”

上月县令盗印之后,装着若无其事地去海瑞行宫,坐定之后,柴房忽然起火,火光熊熊,仆役惊慌来报,说后舍失火,火势凶猛。海瑞佯装十分惊慌,赶紧拿起空印匣,交给上元县令:“这里头是我的官印,麻恩赐您暂时代为保管。”上元县令当然知道里面是空的,可又不能说破,只好拿着空匣回去;后来火救熄了,而上元县令照理不能将空匣交还海瑞,只得又将偷来的印放入匣中,归回还主。

杨杰施计痹敌克泸州

杨杰,字耿光,云南大理人,军事家。早年在日本陆军大学毕业,追随孙中山先生参加革命,曾参加北伐战争。

1917年8月,杨杰任靖国军中央军总指挥兼泸州卫戍司令,指挥了著名的忠州之役。当时四川军阀攻占泸州等地以后。杨杰亲临一线,督师反攻。川军败退到忠州,凭贷长江沿岸工事固守。杨杰亲往前沿视察,考虑到强行进攻,不仅要付出惨重代价,而且很难取胜,他想到,“兵不厌诈”何不用计战胜敌人,于是采用“实则虚之,虚则实之”的办法。他令警卫排秘密征用民船数十只划到兰田坝岸边停泊,扎草人200个,穿上军服,戴上军帽,黎明前,将装载草人的船顺流漂下。沿江敌军,以为杨军抢渡,立即向船队猛烈开火。如此三次。第三次,敌人识破是草船,不再射击。第四天夜里,杨指挥三支部队埋伏于江畔,街到东方发白,三方面同时发动攻击,迅速占领敌军江岸阵地,下午便攻克了泸州城。

杨杰曾在国民党军中任过许多要职。后因他积极参加反对蒋介石打内战的爱国活动。于1949年遭国民党特务暗。

(3理论论据

智是谋之本,有智才有谋。

马南 《燕山夜话·智谋是可靠的吗?》

没有全局在胸,是不会真的投下一着好棋子的。

毛泽东《中国革命战争战略问题》

战略要寻找敌人的主力,战术要寻找敌人的弱点。

朱德《谈几个战术的基本原则》

优势而无准备,不是真正优势。

毛泽东《论持久战》

制敌在谋不在众。

《唐宋文举要·尹师鲁〈叙燕〉》

谋先事者昌,事先谋则亡。

汉·刘向《说苑·说丛》

战阵之间,不厌诈伪。

《韩非子·说难一》

不战而屈人之兵,善之善者也。

《孙子·谋攻》

一种策略,不是一服常用的百灵散。

张太雷《自动停止直接武装》

以计伐战一当万。

《晋书·羊祜杜预列传》

计谋欲密,攻敌欲疾。

诸葛亮《便宜十六策·冶军》

用兵之道,攻心为上,攻城为下。

《三国志·蜀书》

有所恃而不恐。

毛泽东《井冈山的斗争》

以三寸之舌,强于百万之师。

《史记·平原君虞卿列传》

有备则制人,无备则制于人。

汉·桓宽《盐铁论·险固》

攻其无备,出其不意。

《孙子·计篇》

运筹策帷幄之中,决胜于千里之外。

《史记·高祖本纪》

工非鲁班之目无以见其工巧,战非孙武之谋无以出其计运。

三国·诸葛亮《便宜十六策·治军》

计未定而出兵于境,则战之自败,攻之自毁。

《管子·参患》

兵以计为本,故多算胜少算。

《汉书·赵充国传》

兵以诈立,以利动。

《孙子·军争篇》

计熟事定,举必有功。

唐·刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》

兵者,诡道也。

《孙子·计篇》

战捷之后,常苦轻敌。

《三国志·吴书·陆逊传》

攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多。

宋·欧阳修《准诏言事上书》

兵法贵在不战而屈人。

《三国志·魏书·陈泰传》

文化与时俱进的作文素材议论文【六】

1、得道多助,失道寡助

2、没有正义的和平就是暴虐(英国)

3、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

4、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

5、战争是神的盛宴(欧洲)

6、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)

7、战争造就窃贼,和平把他们吊(英国)

8、战争造就窃贼,和平把他们吊(英国)

9、要和平,就得准备战争(欧洲)

10、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)

11、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

12、战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

13、战争使多数人流,却养肥了少数人(威·申斯通)

14、战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森)

15、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)

16、由来征战地,不见有人还(唐·李白)

17、可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)

18、战乾坤赤(唐·杜甫)

19、去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)

20、皇帝动刀枪,百姓遭了殃

21、战争一开始,地狱便打开(英国)

22、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

23、战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

24、你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)

25、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

26、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)

27、战争用伯也用黄金(奥维德)

28、战争似乎就意味着和铁(昆体良)

29、有国家就有战争(伯克)

30、战争是帝王的娱乐(英国)

31、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

32、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

33、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸和铁——(史文明)

34、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

35、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)

36、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)

37、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

38、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和才能解决(俾斯麦)

39、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

40、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的——(查·埃利奥特)

41、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

42、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森)

43、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

44、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

45、只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)