生态的可持续发展作文【一】
2.1 将水利水电工程与生态工程联系起来
目前，水利工程设计基本都是考虑工程水文学，实际上，水利工程的建立对人们的生活也造成了很大的影响。生态的破坏并不是人类发展的初衷，在专业化考虑的基础上，也应适时结合生态学。将生态学与水文学进行有机结合，考虑到各个方面的发展，这样才有利于水利水电工程的长足发展，才不违背人类发展的初衷。生态学为设计者提供了生态用水的理念，提供了自然发展平衡的思想，只有遵从这些理念，水利水电工程的建立才算是真正帮到了人类。因此，需要更好地将工程水文学与生态水文学相互融合，为生态水利工程的设计提供宝贵和事实依据。在生态发展平衡的前提下，谈论水资源问题才不会本末倒置，从而使水利水电工程的设计更加符合生态发展规律。
2.2 合理规划和开发
建立水利水电工程时，要进行合理规划和开发，最重要的是要遵循可持续发展观，长期发展才是最终目的。因此，在水利水电工程的建立中，需要对生态环境进行全面、深入的调查，对库区附近的土地资源、水资源等各项资源的分布、开发情况进行全面了解，根据实际情况考量，最终决定建立的地点、时间和规模，做到生态效益与经济效益的双赢，切不可盲目、大量地开发利用资源，为了眼前的利益而造成资源的浪费和生态的破坏。
2.3 改善生态环境
我们应积极改善生态环境，比如设计净水系统或排水系统，对水资源的破坏降到最小。同时，要有针对性地减弱工程对河流生态的影响，因地制宜。
生态的可持续发展作文【二】
在同一片林业育苗区域中，育苗质量均不相同，如风折苗木、枯立苗木、病害苗木等都属于质量较差的树种，需要及时将其处理，积极优化林业育苗配置，局部清理无法痊愈的苗木，有效改善育苗生长环境。经过多年实践可知，在林业育苗管理中采用合理的优化配置管理，更有利于减少病虫害发生率，提高育苗生长质量。此外，由于受到早期的不合理栽培或不可抗力因素等影响，许多林业育苗地都会出现局部性稀疏苗木，并且这种现象较为常见。一旦林业育苗地已经发生局部性稀疏苗木现象，则必须及时封锁育苗，在不影响其他区域苗木正常生长的基础上，对该片稀疏苗木进行整改工作，最大限度保护植被及育苗的完整性。在整改局部性稀疏苗木的同时，不仅需要通过人力对整片稀疏苗木区域进行补植或补播工作，还需要重视阔叶林树种的栽培工作，以实现林业育苗的多样性发展。
生态的可持续发展作文【三】
在进行育苗之前，首先需要平整苗床，根据苗木种类的\'不同选择合适的营养土配方，营养土配制成功之后需要选择尺寸相符的容器填入其中，整齐排列后才可育苗。
生态的可持续发展作文【四】
发展观决定政绩观，政绩观影响发展观 从哲学意义上讲，发展观是政绩观的前提和基础。科学发展观决定正确政绩观，真正坚持科学发展观，必定会坚持正确政绩观。一方面，政绩是相对于发展而言的，是在促进发展的过程中创造的，谈论政绩就意味着实现了经济社会的某种发展；离开了发展，谈论政绩就毫无意义。另一方面，在实践中，有什么样的政绩观就会逐步导致什么样的发展观，政绩观的变化会对发展观带来重大影响。总之，科学发展观与正确政绩观具有内在的一致性，是合规律性与合目的性的统一，是方法论与价值论的统一。科学发展观强调的是用科学的思想和方法研究解决发展问题，努力实现经济社会又快又好的发展；正确政绩观强调的是用正确的方法和途径创造政绩，政绩要符合最广大人民的根本利益。 发展观与政绩观之间的辩证关系表明，科学发展观是正确政绩观的基础，树立正确政绩观是落实科学发展观的重要保障和具体体现。各级领导干部只有按照科学发展观的要求去谋发展、创政绩，才能创造出符合最广大人民根本利益的政绩。科学发展观的核心是以人为本，这就决定了必须把最广大人民的根本利益作为正确政绩观的根本价值标准，坚持立党为公、执政为民，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。科学发展观强调全面发展，这就决定了创政绩既要坚持以经济建设为中心，大力发展经济；又要坚持全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，努力促进社会全面进步和人的全面发展。科学发展观强调协调发展，这就决定了创政绩必须坚持统筹兼顾，避免顾此失彼。科学发展观强调可持续发展，这就决定了在创政绩的过程中必须正确处理速度与效益、效率与公平、局部与全局以及人与自然、发展与环境、当代与后代之间的关系，保证发展的连续性、长远性和稳定性。 以正确政绩观落实科学发展观 科学发展观是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针，是指导发展的世界观方法论的集中体现。科学发展观为领导干部树立正确政绩观提出了新的要求，指明了正确方向。 以正确政绩观落实科学发展观，必须坚持用全面的、实践的.、群众的观点看政绩。用全面的观点看政绩，就是既看经济指标，又看社会指标、人文指标和环境指标；既看经济发展，又看各项社会事业发展；既看城市发展，又看农村发展；既看经济增长情况，又看人民群众得到的实惠；既看“显绩”，又看“潜绩”；既看主观努力，又看客观条件。用实践的观点看政绩，就是重实干、办实事、求实效，使政绩经得起实践的检验和历史的检验。用群众的观点看政绩，就是始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为追求政绩的根本目的；就是站在人民群众的立场考察政绩，倾听群众呼声，了解群众感受，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为评判政绩的根本标准。 以正确政绩观落实科学发展观，需要抓紧建立和完善科学的政绩考评体系。由于多种因素的影响，目前的政绩考核体系存在着一些不足和项目。比如，指标设计偏重经济发展和ＧＤＰ增长，相对忽视教育、文化、卫生、环保等指标；考核项目比较空泛，考核标准缺乏科学依据；等等。因此，应把落实科学发展观与建立和完善科学的干部政绩考核体系结合起来，以形成正确的政绩导向和用人导向。在指标体系的设置上，应全面反映经济发展、社会发展和人的全面发展的情况，不能片面地用经济指标代替其他指标；在考核标准的制定上，既要看数字，又不能唯数字，坚决防止“数字出官”和“官出数字”。
生态的可持续发展作文【五】
随着现代工业发展与农业发展的速度日益加快，生态环境平衡性问题得到了人们的广泛关注。在人们极力恢复生态环境的过程中，逐渐开始重视林业育苗工作的建设与管理问题。笔者认为，必须合理优化林业育苗技术，并使之与林业育苗管理工作相互配合，形成规范化、科学化的林业育苗管理体系，才能有效促进育苗质量与产量的提高。
生态的可持续发展作文【六】
林业育苗工作人员需要严格把控育苗前的准备工作，以最大限度优化育苗条件，提高苗木质量与产量。首先，工作人员应结合当地环境、气候等特点科学的贮藏种子。然后根据实际需要，选择健壮枝条进行消毒，做好生根素处理，将芽条的1/3插入大棚沙床中，或将已经准备好的种子经过消毒菌处理后撒于沙床上，并平铺一层细沙，约1cm厚度，保湿催芽。
生态的可持续发展作文【七】
??走漫画的发展-1500字在国外的发展
暴走漫画自出现后便一直拥有很高的人气，除了表达自己日常生活的囧事以外，经常用于其他目的。
2011年10月3日，一位英语教授ScottStillar在Reddit创建了EFLcomics分类，存放有用于给他的日本ESL(指用英语作为第二语言的人学习者提高学习水平而制作的暴走漫画。针对此，有用户在Reddit上指出：“学英语也用暴走漫画，太荒谬了!”这位教授特意解释称，因为暴走漫画很特别，它的表情通俗易懂，可以帮助学习者了解这些不同的情感应该在什么样的情境下使用。这也说明了暴走漫画看似简单的画风，因为反复出现，更能给读者留下强化和启示的作用，而那些符号本身够夸张、够贱、够有冲击力，本身的确会令人过目难忘。
2012年11月，一名网友Poopdeck把其男性朋友无聊地玩着前女友的避孕棒，却得到阳性反应的趣事，造成暴走漫画幽默一番。殊不知他收到大量叮嘱留言，说那“怀孕男”可能患上睾丸癌，最后Poopdeck在几日后再作一篇暴走漫画，交代那“怀孕男”真是患上睾丸癌，并已做切除手术一事。他感谢大家的提醒，救其朋友一命。
在中国大陆的发展与商业化
2008年暴走漫画传入中国后，暴走漫画借助社交网站迅速在中国互联网传播。暴走漫画里的男主角一般叫“王尼玛”，女性叫“王尼美”，还有其他的出场人物，例如王尼玛的铁哥们“曹尼玛”、王尼玛的宠物“汪尼玛”和“喵尼美”等。
2010年7月11日，美国论坛Reddit的一个用户Downlow上传了一系列原创漫画脸，其中就包括一张出自一场赛后新闻发布会的姚明脸，这张出名的囧形脸几乎是暴走漫画里最经典的形象。此外，成龙、奥巴马、凤姐、曾轶可、杜甫、金正日、尔康、金正恩、谢尔顿·库珀等名人也有较高的出镜率，其头像多数出自电影或电视节目的截图。
2011年5月24日，一个网名为“王尼玛”的网友创办了专门发布暴走漫画并配有制作器的暴走漫画中文网站。“王尼玛”通过自己制作的暴走漫画制作器让许多没有的网友也能参与制作，促进了暴走漫画在中国的流行。现在，暴走漫画网站的日访问量已达千万。
暴走漫画在中国大陆的着作权于2012年2月被西安摩摩信息技术有限公司(也称MOMO公司注册登记，登记号是2012-F-050197。这个公司的老板，便是“王尼玛”。他据传是华裔英国人，声称几年前就开始在4chan网站参与创作。
暴走漫画的\'形象也常常被用于商业宣传。2012年，一个中国大陆淘宝店主上传了一个鼠标绘制的暴走漫画表情，并配以文字“美工突然辞职，不会作图啊，很厚实的毛衣，再穷也要买一件啊”。这给店主带来了商品销量的增长，30天内便售出近两百件。2012年10月上海长宁区的一家新开的奶茶店也以暴走漫画为主题，后者收到MOMO公司的免费授权。
2013年开始，“王尼玛”陆续推出了许多包括“暴走大事件”、“真人版脑残对话”在内的系列网络视频，并将视频发布至优酷和youtube等视频网站上。现在，暴走漫画已经成为中国互联网文化的一部分，由暴走漫画创造出的一些流行语，如道出屌丝心声的“注定孤独一生” (ForeverAlone等词句也成一些网民的口头禅。
在台湾的发展
台湾的暴走漫画发展时间较晚，早期是通过网友翻译美国网站上的英文暴走漫画介绍至国内，并通过各种网络平台如ptt逐渐发展，目前台湾较著名的暴走漫画网站为好色龙、梗男、以及疯狂涂鸦。
图片表情
除了用Windows画图工具绘制的粗糙表情外，暴走漫画还常常有名人的图片表情(或这些表情的简笔画。
姚明2010年7月11日出现，是姚明在一个赛后新闻发布会面对队友的愤然离席时露出的表情。当时姚明的队友罗恩·阿泰斯特(现在叫慈善·世界·和平和科比发生了冲突。在赛后的发布会中，阿泰斯特说自己跟科比从来就不是朋友，随后愤然离席。这时候姚明非常无厘头的说了一句：I'llseeyouintheclub，引爆了全场的笑点，于是就有了那一张照片，表示轻蔑的意思。随后还出现了变种，即姚明厌恶的神情。奥巴马成龙成龙挠头的图片，用来表示不知所云。金正恩金正恩拍手的图片，常常配以文字“妥妥的”。凤姐杜甫参见杜甫很忙。尔康《还珠格格》中尔康伸手的图片，表示等一等的意思。由于演员周杰的鼻孔很大，常常遭到PS。
生态的可持续发展作文【八】
1.1 自然资源丰富，峡谷风光独特
阿依河发源于贵州省务川县分水乡，向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内，经长旗坝、舟子沱、三江口，最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇，全长约21公里，距离彭水县城23公里，是百里乌江画廊的重要组成部分，属峡谷型自然风景旅游区。
阿依河景区自然资源富集，具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高，河床狭窄，礁石遍布，河水清幽而景色绝美，人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源，仿佛身在美妙的天堂，乐而忘返。从舟子沱乘舟而下，沿途可见各种各样的峡谷地貌：有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富，其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特，江面绿水清幽，两岸翠竹环绕。
1.2 生态环境独具魅力
在阿依河景区内分布着茂密的原始森林，在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物，据林业部门调查，阿依河流域有动物93种，鸟类63种，特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种，植物达169种，如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠，属于国家三级保护植物，对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外，银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。
1.3 浓郁的民族风情
阿依河景区是苗族土家族聚居区，在这里有丰富多彩的少数民族活动，有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。
1.3.1 建筑文化
在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造，多为木质结构，大多是正三间，悬山顶式，中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门，内外有卧室、厨房、畜厩，卧室外面设火铺。
1.3.2 服饰文化
彭水苗族男子头缠布帕，呈“人字形”，身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大。衣料多为自织，颜色有花青、花格、全青、全蓝，其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似，但包法不同，多为折叠式。女子所穿的裤短而大，腰系围裙，胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日，苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。
1.3.3 饮食文化
阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食，兼食杂粮；平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒，常以酒劝客，如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主，牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。
1.3.4 歌舞文化
在阿依河流域，有青年男女传情达爱的盘歌，有姑娘出嫁时的哭嫁歌，有最原始的船夫号子，有哭丧时的孝歌，还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中，最著名的是鞍子的“娇阿依”，已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外，苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。
1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化
阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主，而自主结婚的较少。苗族人实行土葬，棺木放在堂屋中央，全家举哀，戴孝帕，大门上贴“当大事”字样，扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器，彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了，要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七，俗称月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故长者名字，焚于户外，并大声呼唤他们收钱。这段时间，家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的，传说是亲人在眷顾，待七月十五过了，那种虫子便不会再来。时至今日，苗家群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日，并有“正（月）不接，七（月）不送”一说。
