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乌兰察布的民风民俗作文(新疆维吾尔族家乡的风俗作文)

乌兰察布的民风民俗作文(新疆维吾尔族家乡的风俗作文)

更新时间:2023-12-15 09:48:30
乌兰察布的民风民俗作文(新疆维吾尔族家乡的风俗作文)

乌兰察布的民风民俗作文【一】

今天我和妈妈进行了一趟远行,知道是去哪吗?那就是坐落在土默特左旗塔布赛村的乌兰夫故居。

一进大门,首先印入我眼帘的是一座半身铜像,原来这就是乌兰夫,他带着一付眼镜,神态沉稳的注视着前方。我先看了一下铜像上的简单介绍,这座铜像是由广州美术学院的潘鹤教授精心制作而成的。妈妈先领我进入展厅,展厅主要介绍了乌兰夫一生的光辉历程,我认真地看了好久。从1906年12月23日乌兰夫出生,一直到1988年12月8日去世,这中间他历经千辛万苦,甚至是生命的威胁,终于成就了自己的事业与梦想。这是最让我敬佩他的一点,每个人只有坚持不放弃,才能实现自己的梦想。

出了展厅,右手边有一大片空地,上面除了有两个大石磙子,就空无一物了,我奇怪的.问妈妈这是什么地方,妈妈告诉我这叫场面,是乌兰夫家晾晒粮食的地方,原来过去是这样晒粮食的,有意思!

继续前行,来到一个院子里,这里的房子怎么都是这个颜色?黄了吧唧的,上面好像还有草棍儿呢,这是怎么回事呢?妈妈说,这叫大髯泥,就是用泥和草棍儿混在一起盖的房子,旧社会都是这样的房子,因为没有水泥。我想这能结实吗?会不会塌了呀,有意思!院子里有正房、大伙房、碾房、磨房、马圈等,磨房里的大石磨好沉好大,我试了试,怎么都推不动,也不知过去的人是怎么推磨的。马圈里挂着许多东西,妈妈说那是马缨子,套在马脖子上的。还有许多干农活时使用的农具,有刮耙、撒耙、骟车等等,都是过去流传下来的,也都是我没见过的,有意思!

这趟土默特之旅,不光让我对乌兰夫光辉的一生有了更深的了解,也让我对过去的农村及那时人们的生活有了一些了解,真是收获颇丰。

看来以后一定要多走走、多看看,那样就会了解许多课本以外的知识,多有意思啊!

乌兰察布的民风民俗作文【二】

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的'包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。

一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

乌兰察布的民风民俗作文【三】

我们坐在大巴车上,一望无际的草地上,三五成群的牛羊随处可见,匹匹骏马健壮无比,我真恨不得立刻骑上马驰骋(chí chěnɡ)一番。

草原上不仅有草,还有很多沙丘。我和一个同学一人拖着一块滑板艰难地往沙坡上爬,你知道我们在干什么吗?哈哈,我们在滑沙!我手脚并用地爬上丘顶,叔叔扶着我坐进滑板里,等我准备好了,他一松手,只听“嗖”的一声,我就滑到丘腰啦。下面的路很颠簸(diān bǒ),我都快被震飞了,一路“砰砰砰”下来,差点把我给掀翻,不过我牢牢地抓着滑板壁,身体往后靠,才让自己顺利地滑到坡脚,真是太刺激了!我一口气玩了十多遍。

中午我们吃全羊,一半煮一半做羊肉串。大家有的切羊肉,有的.洗蔬菜,有的拾柴火,忙得不亦乐乎。我捡了几根干树枝后又去帮忙串羊肉串,串的时候要一块精肉一块肥肉地间隔着串,听说这样的搭配吃起来最美味。果然,烤熟的羊肉串比我以前吃过的任何一次都好吃。我一口气吃了六串。

下午,我如愿以偿地骑了马。我选的是一匹高大的黑马,油亮的皮毛,细长的四肢,可威风了。我勇敢地骑上马背,它一会儿停下吃草,一会儿用尾巴甩我,一会儿掉转头来看我,好像在说:“伙计,我可不愿驮你,怪累的。”我也说:“哼,我还要让你跑起来呢!”“驾!”驯(xùn)马师一声令下,马开始飞跑,我吓得失声尖叫起来。驯马师叔叔在后面搂着我,安慰道:“别怕,你一叫,马会受惊的,受惊了,它就跑得更快了!”我紧张地牢牢抓着缰(jiānɡ)绳,没多久就不怕了。骑马比坐车好玩多了!

下了马,前面有个很大的草坡,只见大家都躺在地上,我奇怪地望着他们。“快躺下来!”一个叔叔说,“我们在草地上比赛打滚,你也试试看,滚上十个算你厉害!”见平时严肃的爸爸妈妈也嘻嘻哈哈地滚了起来,我也连忙躺下,用手抱头,一下子滚了三十三个,第一名!我高兴极了,和满身是草的爸妈来了一张合影。我发现无论滑沙还是打滚,大人都没小孩厉害呢!

乌兰布统,不仅是水的源头、云的故乡,更是欢乐的海洋,让我感受到了从未有过的快乐!

乌兰察布的民风民俗作文【四】

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城,因为这里是江格尔的故乡,而成吉思汗又在这里停留过较长的时间,所以有很多的蒙古族人居住在这里。为此,我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域,史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一,也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外,蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人,语言为蒙古语。其中,一半以上居住在中国境内.

全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人,在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外,还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞,民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族,有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特.科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制,14世纪初,经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》,是中国三大英雄史诗之一;《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达;哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的和赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬,献哈达者将哈达挂于宾客脖子上,宾客应双手合掌于胸,向

献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗,比如:敬神、骨肉进餐......带你一起唱歌:蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的,往往一人主唱之后,大家举杯合唱,然后大家一起干杯。怎么样?听了我的介绍,你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢?