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优秀考场作文及解析(优秀考场作文议论文)

优秀考场作文及解析(优秀考场作文议论文)

更新时间:2023-12-12 13:57:22
优秀考场作文及解析(优秀考场作文议论文)

优秀考场作文及解析【一】

1.议论文的深刻,表现为新鲜而独到的立意。比如:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

镜 子

艾青

仅只是一个平面/却又是深不可测/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的主人/谁都从中发现自己/或是醉后酡颜,或是鬓如霜雪/有人喜欢它/因为自己美/有人逃避它/因为它直率/甚至有的人/恨不得把它打碎……

“吃透”材料,可确定以下几个较新的立意:

①人们照镜子,常常只关注自我,没有关注他人。电梯里的镜子,有人用来装饰自我,有人用来保护自我,有人用来方便自我,为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢?这些人的出发点总是在自己的脚下。

②“甚至有的人/恨不得把它打碎”,这种“有的人”想必是因为镜子丑化了他的形象。曾有一则寓言:猪八戒不满于镜子“丑化”了它,因而愤怒之下摔碎镜子。“打量”面前“直爽”“忠实”的镜子,我们可以提炼出这样的思想:不要责怪别人“揭”了自己的“短”,应当努力保持一颗平常心,正视自我,活出本色。

③古人有云:“以人为镜,可以明得失。”意思是说,把一个人的行为规范、道德水准作为自己学习的样板,就能够看清自己身上的得失。对这句古训也须“一分为二”:选准了心仪的榜样,学习他们的长处,自己就有“得”,就能够进步;若选错了学习的对象,向他们的错误“看齐”,势必会“失”掉自我,误入歧途。

应该相信,运用以上几个立意来写作议论文,其深刻性不言而喻。

2.议论文的深刻,表现为论据的鲜活。使用论据,一方面可以举出革命领袖、名家大师的经典例证,另一方面更应贴近时代选择“我想要的”事实材料。如考场议论文《人文强则国强》中就有这样一段文字:

“人文”更应该培植、彰显、传承。我们无比欣慰地看到,“雷锋精神”不老,是因为有郭明义们的倾情传承;信义之风劲吹,是因为有孙水林、孙东林“信义兄弟”的大力践行;感恩之花绽放,是因为有恩施万氏家族“三代艄公义渡百年”的坚守;仁爱之光耀目,是因为有河南商丘“全国道德模范”孙成乐几十年呵护孤寡老人的大爱。

这些从报刊上信手拈来的鲜活材料,用于证明论点,既充满说服力,也大大增添了行文的亮点。

3.议论文的深刻,表现为阐述的手法多样。主要的有由果析因、由此及彼、巧用喻证等几种。

①由果析因。追溯事件的根由,分析问题产生的原因,能够写得深刻。如考场议论文《“看客”,可以休矣》,在摆出一群麻木的看客漠视生命、尽兴看热闹的现象后,随即写道:

这样的“看热闹”,说穿了,就是国民劣根性的表现,就是一种可怕的病态。剖析看客的心理,那就是:只要事不关己,就可高高挂起!只要不对自己产生影响,就可以心安理得地看热闹,何谈对他人的关心,何谈对生命的敬重?

此处剖析看客们“看热闹”的实质和心理,追根溯源,彰显了深刻。

②由此及彼。论述时由一个层面延伸到另一层面,用简练的文字拓宽论述空间。如考场议论文《小胜靠智,大胜靠德》的结尾段:

“小胜靠智,大胜靠德”一语源于商场,成为企业经营者的信条,但它“放之四海而皆准”——为人处世中,行走红尘间,也可作为难得的宝典。毋庸讳言,其中的“德”当是现代人安身立命之本。

由商界到社会生活的其他层面,由此及彼,自然显出了深刻。

③巧用喻证。在阐述论点时,巧用喻证,使深奥的道理通俗化、形象化,也是写得深刻的`一招。如考场议论文《障眼的硬币》中的一段:

“障眼的硬币”对聪明的人来说,就像衣服上的一粒灰尘,一吹一掸它就没了;而对愚笨的人来说,却似一块牛皮癣,怎么消除都难以奏效。

聪明的人和愚笨的人对待“障眼的硬币”的态度,借“灰尘”和“牛皮癣”两个比喻,就真切深刻地反映出了,多有表现力!

一篇成功的考场议论文,还有一个不容忽略的细节,那就是,行文要与标题、材料相互照应。论点从材料中析出,开头要便捷地点题,主体部分要熨帖地扣题,篇末要自然地应题,从而构成丝丝人扣、井然有序的论述结构。比如考场议论文《正视自我,活出本色》,文章由猪八戒因“镜子现丑”而摔破镜子人手,析出“正视自我,活出本色”的论点,继而结合古代帝王喜好美人的不同标准,探究美与丑的问题,接着联系娱乐圈几名“丑星”“正视自我,活出本色”的例证强调论点,结尾处强调“爱美之心,人皆有之”“正视自我,活出本色”的重要性,与标题、开篇遥相呼应。根据材料写成的考场议论文,最忌讳开篇不加选择地抄录材料,点出论点后就把材料扔到一边,造成行文与材料“貌离神也离”的局面。

优秀考场作文及解析【二】

议论文是有套路的,要按套路“出牌”,规范写作。

1.开头直接点明论点,如考场议论文《做一个善于交流的人》:“当今社会,我们要学会交流,做一个善于交流的人。”也可通过援引事实材料的方式开篇。如考场议论文《向前再跨一步》:“我曾读过这样一则故事:一位矿工为了寻找宝石而抛弃了一切。他在一条河边整整干了五年,敲碎了成千上万块石头,但一无所获,矿工终于绝望了。可是,只要他再看一块石头——仅仅是再多检查一块石头,他就会发现他找了五年的宝石。”援引材料为议论张本。此外还可使用设问激思、引用的方式。

2.主体部分按恰当的结构形式展开论述。可按分论点展开,如考场议论文《为“曾宪梓饭后打包”叫好》:“叫好之一:‘打包’反映出的节俭精神,是企业发展、兴旺的源泉之一。叫好之二:曾宪梓打包,弘扬了节俭的传统美德,体现了对劳动成果的尊重。”围绕中心论点列出两个分论点,依次推出,各个击破,条理清楚。分论点的呈现,切忌交叉重复,宜按一定的顺序合理安排。也可按层层递进的形式展开,即选取“是什么——为什么——怎么样”的行文方式。如考场议论文《小议弄虚作假》一文。文章先举出弄虚作假的种种现象,再分析其性质、危害、阐述弄虚作假者的动机,然而亮出论点——“我们要坚决反对弄虚作假”,继而联系实际为消除弄虚作假行为开出“处方”——点明具体的措施,落实“怎么样”。行文如层层剥笋,有较强的逻辑力量。

优秀考场作文及解析【三】

9. B【解析】熟悉。3分。

10. A【解析】A.连词,虽然。B.转折连词,然而/代词,这样C.连词,并且/连词,却D.连词,因为/介词,拿。3分。

11. A【解析】小户人家不懂得分开来消除疑忌。3分。

12.三 宝 仍 投 旧 媒 媪 /又 引 与 一 家 为 馆 僮 /久 而 微闻 四 宝 所 在/ 乃 夤缘 入 郑 氏 家 /数 日 后/ 得 见 四 宝/ 相 持 痛 哭/ 时 已 十 三 四 矣。

【评分标准】断对两处得1分,断错两处扣1分。共3分,扣完为止。

13. (1)郑氏本来就善良懦弱,二牛、曹宁也是愚笨的乡民,听说违背法令罪行重大,都吓得停止了这件事。

【评分标准】“故”“良”“懦”“乡愚”“慑”“止”共2分,错2词扣1分。全句大意1分,共3分。

(2)只是严某做出这种罪孽的事,不知什么想法,也不知他的结局。但是,天理昭昭,应该不会有好报的。

【评分标准】“恶业”“心”“究竟”“善”共2分,错2词扣1分。全句大意1分,共3分。

14. 参考示例:

我不同意上述观点,本文讽刺了严某的道学家思想和无知的丑态。(1分)“泥古”中的“古”,指古代婚礼规定中表亲不能通婚;泥古,就是指严某不知当下已经没有这一规矩而仍坚持古训。“好名”中“名”,指名声,名望。好名,指严某以读书人自居,通过阻止三宝四宝成亲来维护礼法来获得“君子”的声望。(4分)本文中“讲学家也,不知古今事异”“然我辈读书人,当以风化为己任”等句子鲜明地表达了作者对严某丑恶嘴脸的深恶痛绝。(1分)

【评分标准】共6分。表述观点(1分),结合文本理解“泥古”“好名”(4分),结合句子阐述作者态度、观点(1分)。意思对即可。如学生答及同意上述观点,只要自圆其说,即可给分。

【参考译文】

董家庄有一个佃户叫丁锦,生了一个儿子叫二牛。又生了一个女儿,招曹宁做倒插门的.女婿,他帮助丁家人干活,关系处得很好。二牛生了个儿子叫三宝。女儿也生了一个女孩,因为住在娘家,就随着排下来取名四宝。这两个小孩出生在同年同月,只差几天罢了。姑嫂一起看护、哺养这两个孩子,在襁褓中就已定了儿女亲家。三宝四宝又很友爱,渐渐长大后,两人便形影不离。小户人家不懂得分开来消除疑忌,在两孩子玩耍时,常指着说:“这是你丈夫,这是你媳妇。”两孩子虽然不懂是什么意思,但是,听多了就已经习惯了。到了七八岁,渐渐懂事了,但是两个孩子都跟着二牛的母亲同睡同起,相互间也不避忌。适逢康熙辛丑年到雍正癸卯年间,连年歉收,丁锦夫妇相继去世。曹宁先流落到京城,穷得养活不了自己,便把四宝典卖到陈郎中家——不知叫什么名字,只知道是江南人——二牛接着来到京城,赶上陈郎中寻找馆童,也把三宝典卖给了陈家,并告诉三宝不要说他和四宝已定为夫妻。陈郎中家法严厉,每当打四宝时,三宝一定悄悄地哭;打三宝时,四宝也是这样。陈郎中生疑,把四宝转卖给郑家(有人说,就是“貂皮郑”家。),并赶走三宝。三宝又投奔介绍他来陈家的老太太,老太太又把他介绍到一家去当馆童。时间长了,他暗中听说四宝生活的地方,便通过拉拢关系来到郑家。几天后,才见到四宝,两人抱头痛哭,当时两人都十三四岁了。郑氏觉得奇怪,两人就谎称是兄妹相逢。郑某根据他们名字排行相连,就不怀疑了。但是,内宅与外宅隔开,两人只能在进出时彼此看看罢了。后来年成好了,二牛、曹宁一起到京城赎子女,辗转寻访到了郑家。郑氏才知道两孩子本来定为夫妻,心里很同情他们,想帮助操办婚礼后仍留他们在家中劳动。郑家的馆师严某,是一个道学家,他不了解如今世情与古时不同,提出异议说:“中表结婚是违背礼法的,也是律令禁止的,触犯了它上天要惩罚。主人的想法虽然好,但是,我们读书人,应当把端正风俗教化作为自己的责任,看到违背常理扰乱人伦的事却不阻止,这是促成别人做坏事,不是君子的行为。”他用辞职相要挟。郑氏本来就善良懦弱,二牛、曹宁也是愚笨的乡民,听说违背法令罪行重大,都吓得停止了这件事。后来四宝被卖给一个后补官员做妾,没几个月,四宝病逝了。三宝发疯跑出去,也不知去哪儿了。有人说:“四宝虽然被胁迫去,但她毁了容貌不停哭泣,实际上没与后补官同房。可惜不能知道详细情况罢了。”如果真是这样,这两个人在天上或在人间,必定能相见,一定不会闭上眼睛不能再见面啊。只是严某做出这种罪孽,不知什么想法,也不知他的结局。但是,天理昭昭,应该不会有好报的。有的人又说:“这不是严某拘泥于古法,也不是追求好名声,大概是对四宝有非分之想,想用四宝来侍奉他自己罢了。”如果这样,那么设立的地狱,正是为这种人预备的。

优秀考场作文及解析【四】

①人生在世,大都喜欢活得自由自在,恐怕极少有人愿意为他人所逼、受环境所迫。但是,外界压力是客观存在的,一般来说不受人的主观意愿支配,具有某种必然性。换个角度,用发展的、辩证的观点看,外界压力也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导,并不一定都是坏事。

②从历史上看,生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下,有巢氏“构木为巢以避群害”;在病痛之下,燧人氏“钻燧取火以化腥臊”;在饥饿之下,神农氏“制耒耜,教民农作”。可见,外在压力迫使人类学会了 、 种粮食。人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式,在很大程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。

③对于做学问来说,压力之下能产生出重大成就。这样的例子,古今中外有很多。史载:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离》;左丘失明,厥有《国语》。”曹植的七步诗,更是在以相逼的巨大压力下产生的。曹植富于才学,受其父曹操赏识,然而却遭其兄曹丕忌恨。曹丕称帝后,一日召曹植,命他于七步之内成一诗,否则处。曹植于悲愤之下,写成了著名的七步诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这首面对生而成就的诗,不但保住了曹植的性命,也为中国文坛留下一篇千古佳作。

④毋庸讳言,如果没有外界的种种压力,许多人生活的基本轨迹就是循规蹈矩、安于现状,而不是改变现状、推陈出新。铁人王进喜当年说过:“井无压力不出油,人无压力轻飘飘。”有了压力,就有了革命、创造、发明与发愤的动力,就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的方向。真正的'强者,善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会,使人更能坚强不屈,表现出坚韧的美德。因此,压力能够激发出人们平常难以显现的智慧和创造力。

⑤不同的人面对压力会有不同的态度,当然结果也就大不相同。同样面对苦难和不幸,有的奋力抗争,成了强者、智者、英雄;有的则被压垮,成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力,我们应以积极的态度去对待,抓住机遇,有效应对,使压力变动力,从而激发出创造美好生活的巨大潜力。

1.(1阅读理解第二段划线句,在空格处写上相对应的内容。

在恶劣环境下,有巢氏“构木为巢以避群害”;在病痛之下,燧人氏“钻燧取火以化腥臊”;在饥饿之下,神农氏“制耒耜,教民农作”。

外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食。

(2)关于第三段,下列理解不正确的一项是(A)

A.本段画线句中三个分号“;”运用的错误,应该为顿号“、”

B.本段画线句运用排比修辞手法,强调对做学问来说,压力下产生重大成就的例子有很多。

C.本段画线句属于事实论据。

D.曹植的七步诗不属于理论论据。

2.第①段划线句在文中的作用是强调外在压力的客观存在,且给人以逼迫感,无人喜欢。从而为辩证看压力做铺垫,自然引出(中心论点,并照应标题中的“辩证”。

3.请谈谈你对第④段中划线句子“真正的强者,善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。”的理解。

只有在顺境中看到隐患,在逆境中看到希望,明确前进的方向,才能成为真正的强者。(或:真正的强者善于在顺境中自我加压,发现隐患,在压力之下寻找脱困的出路,把握前进的方向。)

4.第⑤段主要运用了对比论证,理论论证等论证方法,作用是形象有力,褒贬鲜明地使作者的观点“不同的人面对压力会有不同的态度,当然结果也就大不相同”一目了然,增强了说服力。

5.(1)本文的中心论点是(用发展的、辩证的观点看,外界压力(也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导,并不一定都是坏事。

(2)本文的论证结构是(C)

A.总分总结构 B.并列式结构

C.层进式结构 D.对比式结构

优秀考场作文及解析【五】

唐 李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭花深千尺,不及汪伦送我情。

我收到一位素不相识的人写给我的信,写信的是汪伦,信中所说的'十里桃花和万家酒店不禁让我为之心动,我毫不犹豫立即前往。

我乘舟来到泾县,这时汪伦正在岸上盼我到来。我下了船,汪伦热情地接待我,他跟我介绍了泾县的风土人情,却迟迟未提信中所说令我向往的十里桃花,万家酒店,我纳闷之余,忍不住开口问道:“不知先生信中所说的十里桃花,万家酒店在何处?”汪伦道:“万里桃花所指潭水之名称,并无桃花;万家酒店实指店主人姓万,并无万家酒店。”听到这幽默风趣的答话,我不禁大笑,笑中想到汪伦如此诚挚地邀我作客,不免有些感动。

我在泾县游玩多日,天天与汪伦吟诗作对,欣赏美景,痛饮好酒,好不个自由快活。数日后,我要离开泾县,回到家中,到了船口,却迟迟不见汪伦的到来,我想,他应该是不忍于别吧,心中不勉有几分失落和伤感。船要行驶了,这时,忽然听见一阵阵热情爽朗的歌声传来了,人不到,歌已先到,望着随后赶来送别的汪伦,想到以后有可能极难见到这位情投意后的好朋友了,心情便又沉重起来,写下了此诗。

优秀考场作文及解析【六】

昨天下午我吃了一个桃儿,吃完以后就捏着桃核去厨房,走到离垃圾桶还有四五步之远的地方有点儿犯懒,充满自信的顺手一丢,结果桃核打在垃圾桶边沿儿上,弹落在地,没办法,只能走上前弯腰捡起来,再丢入垃圾桶里,等于费了“二道手”,早知道不如多走几步直接扔垃圾筒里呢!

由此我的脑海里突然闪出“捷径”一词。当我们在人生成长时,其实就是在不断寻找各种各样的捷径,但结果往往是徒劳的,甚至反而需要付出的更多才能达到目的。试想一下,如果任何事情都是按部就班,稳扎稳打,可能实现某些东西会慢一些,这却是一条直来直去的道路,没有弯路;相反,若做什么事都一味的寻找捷径,欲速则不达,反倒是在为自己铺设更多的弯路。所谓“捷径”,在字典中的解释是“近便的小路,喻不循正轨,贪便图快的做法,喻速成的方法或手段。”或许这个词还微含一点儿贬意,但是我认为这个词还不错,起码代表一种对事对人积极的态度,尽管有点儿取巧意思,却也无伤大雅。可是回过头来想一想,无论是在生活、学习、事业,或是爱情上,人生能有多少真正的捷径可走?越去主动寻找捷径,越会事倍功半,也许“物极必反”就是这个道理。不可否认“捷径”的存在,但是真正能事半功倍的捷径是由诸多主观、客观因素组成的,缺一不可,甚至可以说天时、地利、人和才能促成一条捷径的诞生,而这却太难了!所以不要轻易认为眼前的那条道路就是捷径,因为你没有那么幸运!为什么会迷信捷径?主要是太过于自信,自信自己的运气;自信自己的能力。要知道,运气是偶然的,不是自己能把握的;能力可以代表某一方面,但绝不可能体现在各个方面。

就像我扔的那个桃核,非常自信能一下子扔到垃圾桶里,结果却是还得多弯一次腰把它捡起来,才能最终扔进垃圾桶里。可见越是自信,反而越容易在“捷径”面前跌到。当捷径摆放在面前时要小心翼翼的走过去,但不要刻意的去寻找捷径。如同一个人在走路,总是想办法去寻找可以抄近的小道,可是走来走去才发现自己反倒是一直在不停的绕远,不仅浪费了脚力,还耽误了走大道的时间。何况总是走曲曲折折的小道,万一迷路了怎么办?迷失了方向还可以慢慢找出路,迷失了自己却很难再找回来。人生没有捷径。