作文感恩和谐【一】
俗话说；“百行之首，以孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德，古时就有“百里负米”“鹿乳奉亲”“卖身葬父”“亲尝汤药”“卧冰求鲤”等的佳话。当今更不乏这样的以孝闻名之士，用自己的行动来孝敬父母。孟佩杰我们也应该都很熟悉，她是一个非常孝顺而且意志坚强的孩子，她的妈妈在她很小的时候就瘫痪了，生活完全不能自理，她的爸爸因无法面对严峻的事实而离家出走。小小的佩杰就用稚嫩的肩膀承担起了家里的一切负担，她的妈妈有过不想连累她的念头，可是佩杰却在说服妈妈，告诉妈妈不要放弃，十几年来如一日的照顾母亲，同时还刻苦学习，考上了大学。这些人，让我懂得孝敬父母是做子女义不容辞的责任。
作文感恩和谐【二】
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖；和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长；和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢？
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢？汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗？
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗？这不正是你我共同企盼的吗？
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧！
作文感恩和谐【三】
和谐在家庭里，在校园里，在生活里，更蕴含在大自然里。
我们人类与大自然有着密切的关系，我们生活在美丽富饶的地球。在这个山清水秀、绿树成荫的环境下，我们快乐地成长着。清晨，我们被一阵温暖而舒适的春风从香甜的睡梦中唤醒，睁开那闭上的双眼，感受大自然带给我们的快乐与美妙。听，远处那只可爱的小鸟，正在欢乐地歌唱；看，窗前的那棵高大而粗壮的雪松，正在急速地生长，你听，他发出了嗖嗖的声响。清晨，无比的和谐。
不知我们人类与大自然有着密切的关系，所有的生物与大自然都有着密切的关系。
大森林，是许多生物温暖的家;是小鸟歌唱的地方；是蝴蝶飞舞的舞台；还是和谐的世界。当我们走进森林，你听，“叮咚叮咚”，这是什么声音？这是小溪潺潺流淌的声音；你听，“哗啦哗啦”，这是什么声音？这是瀑布冲击岩石的声音。你看，小溪中的小鱼时不时的跳起来与游客打招呼；松树上的小松鼠正在捡松果呢，它头朝下，两条细长的小腿像钩子一样抓住树干，用手捡起从树上掉落的松果；一只蝴蝶从草丛中，缓缓地扇动翅膀，向空中飞去，那个背影闪着金色的光芒。向森林深处前进，你会看见一大片植物正在成长，一株株郁金香含苞欲放，那一片片花瓣正在缓缓地张开;一棵棵高大的松树，正在长出绿叶，变得郁郁葱葱；一丛丛小草，正在慢慢地长长。森林，无比的和谐。
除了清晨和森林，音乐也非常和谐。
一首钢琴曲，那轻快的旋律，那美妙的声音，那动听的歌声，会使人陶醉其中，……一首小提琴曲，那舒缓的音律，那和谐的声音，那清扬的音乐……
不止我们是演奏家，会演奏音乐，动物们也是表演演奏家。草丛中一群的甲虫，努力地扇动翅膀，发出优美的音乐；树上的黄鹂，边扭腰，边唱着动听婉转的.乐曲；还有那隐居在草丛中的蟋蟀，一起合唱着美妙的歌谣。
和谐无处不在。
作文感恩和谐【四】
珠是什么？是珍珠，串起来就是一条珍珠项链。和谐就像珍珠一样，是美好珍贵的东西，人与人相处需要和谐，人与自然需要和谐，社会发展需要和谐。和谐使我们的生活更加美好。
学弄社区有这么一个楼道，每当到了一年一度的除夕夜，那里的居民不管大人还是小孩，不管是老板还是工人，不管本地人还是从外地赶来的人都会不约而同地聚起来，一起吃年夜饭，看春晚。席间还不时有人来表演节目，大家有说有笑，一派喜悦的景象。这是一颗多么美丽的和谐之珍珠啊！
上学期，我的学校发生了一件大事，一个同学不幸被查出患有先天性心脏病。正当他的父母为没钱就医而着急时，校方发动全体师生，开展了一次捐款活动。在这次捐款中，每位师生都很热心，慷慨地献出了自己的爱心，有的捐了十元，有的捐了二十元，更有的捐了五十或一百元，全校总共捐款四万多人民币。这个数字
虽不算大，但也充分体现了我们的爱心。这也是一颗美丽的和谐之珠。
人与人之间需要和谐，人与动物之间也需要和谐。曾经听到过这么一个故事：有一只海龟被海浪带到了陆地上，而且受了伤。当地的人们发现了它，便把它带回了家，帮它找来兽医看伤口，给它吃东西，每天无微不至的照顾它。当它的伤好了之后，这些好心人便把他放回了大自然。多么美丽的和谐之珠啊！
我们的生活大海，和谐之珍珠越多，那么，生活就越光彩。
当然，和谐并不代表着不使用强制手段。面对一些不和谐的现象我们也要给予严厉打击，比如联合国打击恐怖组织，比如制定巴厘岛路线，比如立法机关制定有关保护环境的法律。
让我们多一份爱心，少一份无情；多一份慷慨，少一份吝啬；多一份关心，少一份自私，使我们的生活更和谐吧！
作文感恩和谐【五】
每个人的心中都有一个和谐的家园，或许，有一些人就是生活在和谐的家园里，和谐家园是美好的，是文明的，是安宁的！
中国自古就是文明古国，讲究诚信，有爱，仁义，忠孝，以爱国家、爱人民、爱和平为荣。多少年来，有多少仁人志士为追求和谐奉献出了自己的生命。作为一名青少年，也许你会认为我们身在校园，承担求知之任，“和谐家园”与我们无关。然而，“宽容正义，诚信友爱，和睦相处“不正是我们所追求的和谐吗
跟你们讲杨翥的故事吧。
杨翥是明朝的礼部尚书，住在泉城，平时都是骑驴上朝或是外出。他对驴子特别偏爱，每天上朝回家，亲自为驴擦洗梳理，给驴子喂上等饲料。关驴子的房子就在他住房的旁边，半夜总要起来看一两次，生怕那宝贝驴子受委屈。
他的邻居是位老头，快60岁生日时生了个儿子，老来得子自然倍加疼爱。这个孩子一听到驴子叫就哭个不停，搞得全家不得安宁，可杨翥是地位显贵的大官，邻居不敢跟杨翥说这件事。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母伤透了脑筋，最后还是把这件事告诉了杨翥。杨翥听后，二话不说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝只能靠步行。
还有，每到下雨时，他的一个邻居便把自己家院中的积水引放到杨翥家去，使杨翥家如同发水一般，遭受水灾之苦。家人告诉杨翥，他却劝家人说：“总是下雨的时候少，晴天的时候多。”久而久之，邻居们被感动了。后来有一年，一伙贼人密谋欲抢杨翥家的财务，邻居们得知后主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。
康熙年间的礼部尚书———张英，他在京做官，而字安徽桐城的家人却因建房于邻居闹矛盾要张英利用职权干预纠纷。没有想到张英劝道：“让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人很受教育，立即把墙后退了三尺。邻居一看，颇受感动，惭愧之余也主动退了三尺，便留下了“六尺巷”。真是“退一步海阔天空啊。”
杨翥的宽容，张英的谦让，都是我们学习的榜样。所以，要想营造和谐家园，和谐社会，就要从现在开始，从小事做起。要礼貌待人，以诚待人，尊老爱幼……
家庭是社会的基石，家庭稳定是社会稳定的基础，家庭和谐是社会和谐的前提。国以家为基，家以和为贵。让我们大家携手建设一个幸福美满的和谐家庭，共同创造一个充满生机活力的和谐社会吧！
作文感恩和谐【六】
（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进‘多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（ cultural identification），是城市可持续发展的重要一环。
（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语·子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。”
（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯,如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开。最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活’’和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
（7）建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的.和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
（选自百度《上海世博主题问答》）
6．下列有关“和谐’’与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了文化的碰撞和融合，使城市和谐的因素变得越来越复杂。
B．信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，从而使和谐成为城市的主题。
C．越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D．“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。从乌托邦开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B．随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C．作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立和谐城市中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D．多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动是和谐城市的表现形式。
8．根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是 （ ）
A．《礼记》中“大同社会”中描绘出的“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高完全一致。
B．古希腊哲学家毕达哥拉斯提出的和谐说包含着对立和统一，即通过事物内部的对立斗争，产生矛盾的各种因素或者说各方力量的均衡，从而诞生统一而又稳定的和谐。
C．同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。强调了精神层面的和谐的重要意义。
D．在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
参考答案：
6．D（D项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”；A项根据第一段第一和第二行的内容概括而来；B项见第二段后半部分；C项见第三段后半部分。）
7．B（B项错在将原文“各国政府提出的发展战略大多围绕”换成了“各国政府提出的发展战略都围绕”；A项见第六段前半部分的叙述；C、D项见第七段。）
8．A（A项见原文第四段，《礼记》在描绘“大同社会”时指出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高并不完全一致。
作文感恩和谐【七】
中国文明历史悠久，源远流长，中华美德是我们炎黄子孙一直传承的精神之髓，孝敬父母，尊敬师长，诚实守信，谦让虚心……都是我们民族的传统美德，这些美德使我们的社会更加和谐、文明。弘扬这些美德使我们受益无穷，健康成长。
作文感恩和谐【八】
大自然的力量是无穷的，他让我们领略到了春夏秋冬，让我们看到了落花与绿草。大自然是可敬的，它无私奉献，维护者生态圈的稳定发展，大自然，你是多么的美好
春天，小草从地里面露出了嫩芽，就像捉迷藏的孩子悄悄地露出了头，打量着外面的环境，新鲜的空气，广阔的土地，置身于这的世界，最幸福的事情莫过于欣赏风景了，远山绿树，天空中还有飞翔的鸟儿，这诗情画意的环境让人流连忘返，而这些都是大自然的力量，才能让万物展现出生机盎然的景象。
夏天来了，树木花朵似乎更喜欢这种炎热的天气，不仅是植物，动物也喜欢夏天的到来，虽然说动物们在春天都已经结束了冬眠，但是春天的气温跟夏天相比确实差了些火候，知了没完没了的叫着，生怕别人不知道它的到来一样，小狗也不停的伸出舌头散热，似乎埋怨夏天的炎热，但是如果没有夏天的炎热，秋天的时候怎么能大丰收呢？
秋天是一个丰收的季节，大部分庄家都在秋天成熟，人们忙的不可开交，淘气的孩子们光着脚丫在田里乱跑，天空中的鸟儿也时不时地飞到地里偷吃粮食，这时候气温也逐渐的降低了，开始凉飕飕的，人们也逐渐加厚了衣服，以免被冻着。大自然也是规律性的变化着。
跟其他季节相比，冬天就要冷酷的多，一但遇上下雪的时候，天地一色，放眼望去，都是白色的，你会感觉自己的渺小，跟那无边无际的白色相比。但是就算不下雪，早上的时候地面都结了一层冰，走在上面根本不敢乱跑，有的时候不注意你会摔个四脚朝天，然后屁股上沾满了冰渣子。冬天的动物很多都冬眠了，喂养的宠物猫之类的动物也都待在炉子旁不肯挪地方，有的时候一呆就是一整天，除非主人使劲的唤它，它才极不情愿的叫两声。尽管冬天是如此的冷酷，但是丝毫没有降低人们对冬天的喜爱。
冬天的到来，也就代表着春节的来临，这更是值得人们欢庆的时候，人们都里三层，外三层的包裹着自己，一家人到处走亲戚，小孩子跑到长辈面前要压岁钱，大家坐在一起吃个团圆饭，还有一些中年人外出打工回来了，带了些东西分给大家做纪念，大家都喜气洋洋的。正是因为大自然的和谐，才让我们有了一个安定的社会，才让我们有了家，大自然，你是伟大的。大自然的奥妙十分广泛，三言两语说不完，但是我们大家都和大自然有着亲切的关系，生命起源于海洋，而大自然也包括了海洋，它是我们值得敬佩的，我们生活在地球上，也目睹或者听闻过许多自然灾害的发生，还有沙漠面积的扩大，淡水资源逐渐减少等等的事例，虽然大自然地力量我们无法改变，但是我们可以减少我们的损失，最简单的方法就是爱护环境，保护动物，让动物们有一个能够栖息地，也许这些听起来很不现实，但是值得思考的是为什么我们能够破坏大自然就不能保护大自然呢？海洋是无边无际的，生物多种多样，但是白色垃圾的出现让无数的海洋生物面临亡，这些都是我们值得思考的问题，
有人说大自然是一座仓库，等到人们把里面的东西拿完了，在不回报大自然的情况下，最终就只会剩下人类自己。是的，我们忽略了和谐共处的原则，没有了植物和动物，那么未来的环境将会是什么样子，谁也说不清楚，趁现在我们还有能力回报大自然，不如多种树，多低碳生活吧。
