观察虞美人作文【一】
不记得在这里有多少日起日落的日子，那窗外的时光飘走了多远?我不清楚。那外面的国家，现在是怎样的光景，是改头换面的革新还是凄苦流连的悲难，百姓的苦，相思的泪，哪一种我不清楚。
深深地爱着这个国家，可是那又如何，那些华美的舞蹈，后宫妃嫔的歌声与红颜，再也不见今日的重现，我从来不留恋这些红尘俗世，可是我挂念我的梦想，挂念我的国家，尽管我无力去管好它，尽管我没能带给它兴盛，但我依然比任何人都爱他，因为我在那曾经还有过一段美梦，只是现在梦该醒了，往事还记得多少?
小楼昨天透进来一阵风，一阵凉意，大概故国永远只能在梦里哼唱起永恒的哀伤曲了吧，这个国家，我这样丢失了它。曾经的宫殿女樯还在，曾经的雕栏玉砌不远，可是面貌已经不是过去的样子，换了新颜，不知它们是否还记得曾经的美好，剪不断的愁，理不断的愁，终究还是这样的无可奈何的结局收场，惆怅，伴随着东流的水，一起流向看不见的远方，消失掉了摸样。
突然想到霸王别姬里的那句“虞姬虞姬耐若何”，那时的霸王，该是怀着怎样的悲壮，看着身边的女子如烟花般消散，最后轻轻飘走，生相，爱不离，突然举得异常悲壮起来，沦陷的国土，或许正是对我耽误国事的报应吧，本应自由地挥洒才情的少年，偏偏生在帝王家。或许不出生在这里，就不会是这番光景了。
观察虞美人作文【二】
清冷的雨滴滴答答地落在门前的石阶上。落在我的心上，激起一层涟漪。我想伸手握住这雨丝，却发现手心里空余一片冰凉。雨纷纷扬扬的下个不停，偶尔一道闪电划过黑沉沉的夜空。一桌一椅，一镜一茶。我独自枯坐。岁月催人老，两鬓的点点青霜昭示着岁月的匆匆流逝。
少时常爱凭栏听雨，也是这样的雨夜，坐在灯火通明的楼台，看尽人间百态。酒过三巡，悠扬的歌声似乎已听不真切，似乎已消散于茫茫的雨声里。斛筹交错间传到耳畔的竟是这红烛罗帐外的雨声，滴答，滴答，每一声都如擂鼓般击打着我的最深处的灵魂。在这繁华的乱世间，也只有这纯净的雨声能平静我浮躁的心灵。
不惑之年的我四处奔走，仿佛是一浮萍随波逐流。故土更是可望不可及的彼岸。有多少夜晚辗转反侧难以入眠，思念如滔滔江水在心中翻腾着，翻腾着。窗外的雨下得小了一些，窸窸窣窣，如泣如诉。仿佛是远在家乡的.亲人在低低呢喃。低厚的云层重重地压在辽阔的江面上，一只迷途的孤雁哀鸣着时而盘旋，时而冲入云层，孤独的它在努力寻找回家的方向。雨滴滑过我的手臂，滑过我寂寞的心田。浪迹天涯的断肠人，，何时才能回到日思夜想的故土啊？
如今年华逝去，人已苍老，没有了少年的轻浮，多了分沉稳，内敛。留在眉间心上的更有许多无奈与伤悲。 在这远离繁华都市的荒山古刹，，独守青灯古佛，可曾忘掉尘世纷扰之事，只有这滴答的雨声能勾起我沉重的回忆。这一生或长或短，或苦或甜。如今只剩下无奈与想念，那些见不到的人，就在梦里在相遇吧。
观察虞美人作文【三】
因为喜欢那清新爽快的风格，自去年起，我开始广泛地搜集夏目漱石的著作。《虞美人草》是我读的第七本。这本书就算和漱石本人的其他作品比，也是独一无二的。虽秉承漱石一贯的风格，情节简单而略嫌单薄，然而高潮处却又有急流涌现；人物塑造上与《春分之后》相似，都有细致入微的心理描写，但语言上又与之远远不同，因为瑰丽奇崛的描写而近于《草枕》。
事实上，《虞美人草》常为人诟病的也正是它过于华丽的语言。漱石在创作中刻意采用了繁杂浮华的俳体，字句堆砌到让人厌烦。然而基于对他其他作品的理解，我仍能从那华丽的藻饰中发现他一贯风格的影子。说实话，如果不是这若影若现的影子，恐怕我看不完全本，便要弃之不读了。
但是，这些瑰丽的词藻就真的是完全多余的吗？也不尽然。第二遍读时，我已有余裕仔细思考这些字句的意义，我发现，它们其实都与人物形象形成了绝妙的呼应。故事的中心人物是甲野藤尾，一位容颜精致、才学丰厚的富家女，其兄名为钦吾。藤尾爱好文学、爱好诗，她的恋人小野清三就是一位诗人。刻画这两人时，朴白的语言显然是不合适的，文字中工丽的部分大抵来源于此。而钦吾是哲学家，复杂的思辨与议论则来源于他。而小野本来的婚约者孤堂小夜子，是一位来自京都的传统女性，京都的古韵在她身上就要有所体现。这些好像是我替漱石找到的借口，而为了证明这些是有所依据的，且看钦吾的挚友、藤尾本来的婚约者宗近一，此人是豁达不羁者的典范，而他的妹妹系子，则是个单纯天真的女孩儿。刻画这两人时，可以明显地看出语言已没有炫奇之气了，反而与《三四郎》里平白质朴的风格相类。这足以证明《虞美人草》中人物与语言风格的对应关系是成立的。
这本书与漱石其他作品不同的.地方还有一点，在于情节的相互联系。第一遍读时我尚没有许多发现，第二遍时我就已确信，漱石在写作这本书前，其实就已将全部的情节构思好，完全没有一时兴起的突发转折。所以，这本书读起来就像在赏玩一个精致的器械，每一个关节处都有其存在的意义，只是你能否发现罢了。
书的开始是甲野钦吾与宗近一一同游览京都的睿山。然而这却不是故事的开端。这两人游京都的缘起直到书的最后一章才完全交代了，甲野的父亲在国外客异乡，而甲野的继母想让自己的亲生女儿藤尾和小野培养感情，又怕钦吾反对，才以调养身体为由让他出门旅行。而撮合藤尾与小野的原因，则是想招一个上门女婿，以将本应由钦吾继承的家产据为己有。与此同时，甲野的父亲生前曾暧昧地暗示将把藤尾嫁给宗近，藤尾瞧不起宗近，所以这是母女二人都不愿看到的。然而，小野也不是完美的对象，他在年少尚贫苦的时候得到了一位名为孤堂的老人的资助，孤堂老人有一女，名为小夜子，按照世俗人情小野理应与小夜子结婚，以报恩情。故事的最后，甲野继母的计谋本要得逞了，小野托人向孤堂老人回绝婚约，钦吾也主动提出让出家产，离家流浪。而宗近为了接济钦吾，提出让他去宗近家，和一直恋慕钦吾的系子结婚。但是最后的关头，小野终于在宗近的一席话下幡然醒悟，决定不再与藤尾纠缠不清，而去履行与小夜子的婚约。在这一打击之下，藤尾惊怒而亡，甲野继母则悔过，求得了钦吾的原谅，由钦吾赡养终老。
小说的主要人物有六个，分别是甲野兄妹、宗近兄妹、小野清三与孤堂小夜子。这六人的人生观价值观各不相同。钦吾超然物外，视金钱如粪土，对自身际遇毫不在意；藤尾则虚荣浮薄，追求对他人、对外物的掌控。宗近豁达而坦直，厌恶虚文伪节，为人毫无掩饰；系子单纯而勇敢，愿意与心上人漂泊天涯。小野出身卑微，对地位与金钱有着执念，又为世俗人情所迫，懦弱踌躇；小夜子身处新旧时代的交界处，面临着被新时代抛弃的危机，小野就是她唯一的希望。
虽然主体情节简单，但节奏把控得很好，相对于《门》与《春分之后》，故事也十分完整。初次读时，因为时间限制，我花了近两周，第二遍读时，一个晚上便可以读完了。之所以决定写这个系列赏析，首先是出于对这本奇书进一步探索的渴望，还有就是弥补《虞美人草》在中国并不风行的遗憾。夏目漱石继东野圭吾、村上春树、川端康成之后也渐渐进入各大书店的书架了，但《虞美人草》还未能被介绍。陆求实先生的译本十分出色，但出版后现在也未能再版，实是一大遗憾。我本人不通日语，尚待日后学习，希望能有更多更好的《虞美人草》中译本在中国市场出现。
