关于喜欢古代文学的作文【一】
是的，我承认，在攘攘的红尘，我也会小心翼翼或匆匆忙忙。在伧俗的生活激流，也会避重就轻或玲珑圆滑。在尔诈我虞的生意场，也会迂回曲折或单刀直入。但。请原谅，私底下我依然喜欢童话，相信童话。
我们有什么理由不喜欢童话呢？我们不也曾像豌豆公主一样晶莹剔透吗？我们不也曾向魔镜叩问那烟花一瞬的华年吗？我们不也曾在小王子的温情的眼神下变成一朵低首的玫瑰吗？我们不也曾像美人鱼那样，为了爱，百般折磨我们的脚尖或灵魂吗？我们不也曾无数次目不斜视地走过卖火柴的小女孩身边吗？
是的，我们曾经都是童话的主人。所以，我们不应该看不出一只流浪猫眼神里的戒备和忧伤。不应该不到被绳索控制的小狗，它的委屈和无奈。不应该不知道那被枝剪被异化的花草，是多么向往“山中发红萼，纷纷开且落”的自由。不应该听不到山的低叹，水的轻唱。不应该感觉不到风的抚弄，雨的亲吻。
现在呢？现在我们不也是童话的主人吗？
我们不也是寂寞的行星吗？在既定的轨迹里行走，却奢求达到轨迹之外的目标。我们以为存在就是活着的.证据，冷漠得坦然。
我们不也是那被囚禁的小鸟吗？不过，小鸟被囚禁的是身体，它的灵魂永远在悠悠长空，而我们恰恰相反，我们心甘情愿囚禁的是真实的自己，还妄想在自制的笼子里高瞻远瞩。
还好，还有童话。幸而，我还相信童话。所以，在见识了贪婪，冷酷，欺诈后，还能目光柔软，笑靥如花。所以，还会为无关的人无端的事莫名泪下。所以，还怀念前生的际遇，向往来生的重逢。
是的，有了童话，我才站在自己的三生石上，眺望得到无数次的前生，才会有那许多故人涉水而来，把隔世的相思写在朝云上装点我的玻璃窗。我的旧精魂，于魏晋之时，也曾一识渊明吧？(或抑我就是陶居前的一株柳？处盛唐之际，也曾一醉太白吧？当北宋之朝，在岭南的五月荔枝天，可曾一晤东坡否？或曾卷帘伴易安？或也奏乐倾柳永？不然，不然那些旧句在我心中幻作花开的声音，是何道理？我爱，所以我信。
来生呢？来生我愿是一株柳，拖着我长长的秀发，临水而居。不用被枝剪被规范也不会看作异类。我愿是一颗流星，义无返顾地划向黑暗，用一生的光辉去赴永恒的约会。如果，如果我有幸来生还能是一个女子，我要嫁那幽默而富想象的郑渊洁，嗳，好象来生我要嫁的人还有儒雅的余光中先生，孩子气的罗纳尔多，忧郁的童安格，似乎还有家乡那株看我长大的桂树……嗨，反正还有无数精彩的来生，让他们排队好了！
嘻嘻，不觉从我的童话梦中笑醒。
关于喜欢古代文学的作文【二】
简爱，简单的爱，扩张开你的名字我们便是一个如此这些可爱的呢音。人如其名，你一直在不断用心去简单的爱着自己别人，也同时渴望着这简单的爱。就好像没有一朵盛开在深谷里的花朵，坚强的绽放更加光彩，也极其具有向往着阳光。
我还记得，你小时候那么穷，被你的姑姑和妹妹欺负，关了小黑屋，吃了剩饭，年轻的你遭受了别人的痛苦，终于有一天解放了，也到了另一个地狱。在学校里你终于找到了自己的朋友，在你的精心维护下这份友谊，但她喜欢那湿漉漉的花朵，很快枯萎了。可怜的你，又是一个寒冷的冬天。
也许是上帝的遗憾，你长大后发现了自己的光明，罗伯特先生，你在桑菲尔德庄园找到了自己从小就不知道的快乐，但那并没有发生，一系列情感上的挫折，让你表现得像个做错事的孩子，逃离了它，然后漫无目的地四处游荡。就像你小时候一样。当你回到庄园的时候，你学会了如释重负，你选择了幸福，你一直渴望着太阳。
我想你还是当年那个无辜的孩子，你的纯洁的灵魂留在阳光下看不到一丝灵魂杂质，不屈和悲伤。你跌跌撞撞成长的方式，通过刺，穿过黑暗的，垂直的黑色和蓝色，也绝不会磨你高傲的头颅。你是山沟细腻，弱，很是得意，漂亮。你是在惊人的绽放灰烬之中，顽强地生存了无数的冬天。
我想像她这般的孩子是舍不得让她承受能力太多自己痛苦的，可就不仅是因为这些苦难，才让她真正需要拥有了永久的幸福。深冬的暖阳轻柔地照射在冻僵的花瓣上，花朵我们开始逐渐苏醒，开始得到重生。
我不知道为什么，我想你会很容易谁像一般———诗人海子的高原湖泊，他说的名字：“我只希望面朝大海，春暖花开”简爱简爱啊，我想你也这么幸福充满无限想象，追求生命的意义的。
简爱啊简爱，让我们可以一起就是面朝大海，春暖花开。
关于喜欢古代文学的作文【三】
2060年，已是中国科学院院士的我闲来无事，便造了一部时光机器，准备和“食神”老弟一起去古埃及游玩。
由于时光机酷似一个大马桶，老友来时惊呼：“巨人用的马桶！”害得在一边喝茶的我把茶水喷了他一身。
进入时光机里，一阵天旋地转之后，时光机停了下来。走出时光机，已经站在了古埃及的土地上，我拿出了语言翻译机，以便能顺利与古埃及人交流。
我问一个人：“你们的法老王在哪儿？”他回答：“在城中央的宫殿里。”接着他就捂住了自己的嘴，看到我身后的“大马桶”，眼睛里满是惊恐。我费了九牛二虎之力才让他明白这“大马桶”是什么法宝。
在他的带领下，我们进入宫殿里，看见了头戴蛇形章的法老王。我们和他谈了关于给古埃及人传授现代知识的事，他十分乐意。于是，法老专门腾出了一间宫殿让我们给古埃及人传授现代文明。
在我们的努力下，几个月后，古埃及人都学会了科学知识，各种店铺比比皆是，街上许多人都在“啃”书，人们总是用老弟教的菜待客。
出于对科技的渴望，几乎每分钟都有无数的人来向我们求教。可是，我们毕竟是人，在异地他乡待久了也会思乡。我们在埃及呆了一年就想家了，便想坐时光机回去，可古埃及人不答应，他们成千上万人请求我们留下，可我们思乡心切，不顾一切地上了时光机，告别了他们，回到了家乡。毕竟，建设祖国才是我们的伟大使命。
第二天，老弟去买早餐，带回来一份报纸，我看到半截，惊叫一声，原来报纸头版是“千年法老戴手表，石雕酷似周院士”！
我苦涩一笑，老弟则无奈的摇了摇头。果不其然，3秒内，我家被记者挤爆了。
晚上，我躺在床上，想：“下次该去哪儿呢？不过去了得少改历史，免得再引起轩然大波，被记者挤爆家了。
关于喜欢古代文学的作文【四】
一天晚上，我正在兴致勃勃地看电视，突然，一个黑洞出现在我的眼前，我被它给吸进去了。当我醒来的时候，发现自己处在一个无边无际的草地上。
呀！我已经穿越到了古代，太棒了！正在我高兴的时候，忽然有人拍了一下我的肩膀，我掉过头来，发现一个与自己一样大的孩子。他问我要不要陪他一起去放风筝，我听完后爽快地答应了。我拿着风筝，那个小男孩拿着风筝线，准备完毕，我们便开始跑了，跑了几十米时，我使劲地把风筝往上扔，呀，我们的风筝飞了起来，越飞越高！这时，我不由自主地想到“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”这句诗。
接着，我又来到小河边，这里简直就是一幅美丽的山水画。河水清澈见底，都能看见河里的鱼和虾，小草绿油油的就像一张绿色的地毯，小花五颜六色。过了几分钟后，我看见一个比我小的孩子正在采莲花上的莲子。我对他说想和他一起采莲子，他马上答应。于是，我来采莲子，他则驾驶着小船，我越采越多，都能把整个小船给弄满了。这时我不禁吟起一首古诗：“小娃撑小船，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”
古诗中的儿童真幸运，生活真丰富多彩，我真想一直穿越下去，与古诗中的儿童自由玩耍。作文
关于喜欢古代文学的作文【五】
这本书的作者是英国闻名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此书也算是她的代表作。书中首要叙述了简爱的勇于抵挡的终身。
简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱预备进入渥德校园读书时，李德太太竟说谎告知布斯先生说她是个爱说谎的小孩，然后流言传布开了，简爱也因而受人架空，只要田普尔信任她是被委屈的，并帮他洗刷了委屈。简爱在渥德校园当了六年的学生，二年的教师，然后脱离了这所校园，找了一份家庭教师的工作。
在那里，她受尽了温温暖抱负的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子居然呈现了，而她还背负着凄惨的婚姻。简爱挑选了脱离。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并遭到了他们的照料。而简爱毕竟惦记着罗彻先生，并决议从头去找他。她回到了她担任家教的当地，意外地得知罗彻先生那位患有精力病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因而眼睛瞎了。可是简爱并没有厌弃他，她留在他身边照料了他一身生。
读了这本书，我才了解到这是一个“没有脑筋的国际”，而最使我获益的是简爱自幼受人轻视，遭到不公正的待遇，却仍然没有倒下，反而在日子的紊乱中越加刚强，越加刚韧。
“在不确定中日子的人，能比较经得起检测，会训练出一颗独当一面的心。在不确定中，深化了对环境的感触与情感的感知，就能学会把很少的氧分转化为巨大的能量，尽力成长。”简爱虽深爱着罗切斯特先生，却不能违反天主嫁给一个有妇之夫。人活着就活得实实在在，不能由于一件利己的事而不公正的对待别人，这样的行为是可耻的，无知的、愚蠢、自私的。在这本书中，我悟出了一个道理：只要善待别人，才干得到可贵的报答。
简爱已作为独立女人的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是赤贫，仍是赋有；不管是美貌，仍是容颜平凡，都有夸姣的心灵和充分的胸怀，都能以独立的品格和刚强的特性日子。
关于喜欢古代文学的作文【六】
穿越？我居然穿越了！简直不敢相信哎，这等好事竟然降临到我的头上。哇咔咔！
一觉醒来居然发现自己躺在了一张木雕床上，身上穿的是古装。床的前面有一个屏风。屏风后面就是一张桌子还有几张椅子都是木雕的，做工精细，旁边是梳妆台，这一切的一切无不显示出这就是古装电视剧里面的场景嘛！
啊？不对！不对！我明明是在自己家睡觉的啊，可现在怎么会在这呢？“穿越”！这这个刺激立刻浮现在我的脑海里，可是貌似不大可能吧！穿越之有电视剧里面才有的，难道是我古装戏看多了吗？不然这怎么可能成为现实嘛！
想完，“咔兹”。门开了，走进来以为身穿碧绿色连衣裙的女子，手上端着一盆水，说：“小姐，你醒了啊，醒了就洗漱洗漱吧！”小姐？没搞错吧！我虾米时候成了小姐啦！真是奇哉怪哉，又赶紧问了一句：“那个……你认识我吗？”侍女说：“当然……不认识啦，但是你就是我们国师说的那个人。国师说最近会有一个14岁的女孩来玩。”国师？是何许人也，有未卜先知的能力吗？有空会会他。
既来之则安之吧，我又问到：“现在是什么朝代啊？”侍女回答：“现在是唐朝啊！怎么啦？”哇！唐朝耶！那我岂不是能看到有“闭月”之称的杨贵妃和“诗仙”李白咯！“哦，没有。对了，你们这有没有一位叫杨贵妃的娘娘啊？”“有有有，你怎么知道呀？”侍女连连点头。那当然，也不看看我是什么人。“额……猜的。那现在可以带我见杨贵妃吗？侍女笑着说：“可以啊，走吧。”
接着我们来到一座宏伟而不失清雅，华丽又不失俗气的宫殿，推开门，迎接着的是大殿，古代四大美人之一杨贵妃就站在中央等我，好像早就知道我要来似的。这杨贵妃还真美，比传说中的还要美100倍。要是有相机就好了，拍张照留作纪念嘛！我跟杨贵妃聊了一上午就走了。
正走出来，碰到一男子，该男子长得一表人才，一看就是才子，正想着，侍女开口了：“参见李白大人。”哟，原来这就是李白啊。我正想去会会他呢！咳咳！李白开口了：“这位想必就是国师说的那个人吧。”额、额、额不会吧！我这么有名啊。我们聊了一会儿，我们就混熟了，我还气白咧的向他要了一首诗呢！亲笔写的哦！
我要那个侍女先下去了，一个人就这么在皇宫溜达了起来。不知不觉走到了一个非常美的地方，抬头一看，“御花园”这三个字印入眼帘。哇！哇！哇！原来这就是御花园啊！又不是真山却神似真山的假山；有各种各样五颜六色的花朵；有碧绿碧绿的池水，里面还有好多鱼。还真别说，古代的空气真的好啊，哪像我们现代啊！污染指数那叫个高嘞。“啊——”，我惨叫一声，掉池里了。不要啊，我不想啊，我不要英年早逝啊！我这朵祖国的花还没开呢，不要就这么谢啊！
啊！我猛地睁开眼，咦，我怎么又回来了？这是怎么回事啊！梦，刚才那是梦，我恍然大悟，原来这一切的一切都只是梦而已，不然我真的就要英年早逝了。
我与唐朝有一个约定，虽然这次是梦，但是我相信，总有一天，我真的会穿越到唐朝的。
关于喜欢古代文学的作文【七】
大数据;古代文学;教学在我国高校人文学科领域中，古代文学课程有着非常重要的作用，它不仅是汉语言文学专业的核心课程，也是其他人文学科诸如国际汉语教育、戏剧与影视文学、文秘、新闻、广告等专业的专业基础课。然而学界当下对于古代文学教学的现状并不满意，对古代文学教学中存在的问题有较为充分的认识和探讨［1－3］。正如戴建业教授《大学中文系古代文学教学现状与反思》所言，“多年来，各大学中文系古代文学教学，主要是通过‘中国文学史’课程完成的，教师较多在课堂上向学生讲授一长串线索，一大堆概念，一大批作家，古代文学中的许多经典名篇，学生却读得不多，也较少求甚解，更不可能去涵泳。这种教法与学法类似于一种‘买椟还珠’的现代版。”［4］尽管现在很多学校汉语言专业分别开设了中国古代文学史和古代文学作品选读等课程，但在具体的讲授中往往仍然是以时间为线索讲背景谈概念，而很少对作品进行解读，更不用谈情感的体验和审美的感受了。对于大多数没有接受过古诗词训练的大学生而言，走马观花式的作品讲解、简单粗略的作家介绍、文学现象的概念式总结，都很难激发学生学习的兴趣。这样的教学模式导致学生为了应付而记硬背一些概念名词，并不能从实际上真正提高其专业修养和人文素养。
2011年，麦肯锡在《大数据:创新、竞争和生产力的下一个新领域》的研究报告中，正式提出了“大数据”一词。随后，这一话题不仅成了计算机行业内的热门话题，也引起了各行各业的广泛热议。对“大数据”这一概念，人们从不同的角度提出了不同的理解，人们普遍认为大数据即海量数据、巨量资料。更有学者认为，“大数据超越了海量数据的含义，它描述的是随着数据量和数据类型激增而逐渐衍生出来的一种现象，不仅包括大规模、多样化的数据集，还包括对这种数据集进行高速采集、处理与分析以提取价值的技术架构与技术过程。”［5］从数据的角度看，大数据的特征被概括为4V，即数据量大(Volume、数据类型多(Variety、价值稀疏性(Value、速度快(Velocity。基于以上特点，大数据在社会生活中的应用越来越广泛，在教育部颁发的《教育信息化十年发展规划(2011—2020》的指导下，我国高校也越来越重视信息化教学。在这一背景下，古代文学教学中相关问题，如作家作品的分析、文学发展历程、作业的设计等，也可以从多个方面做适当调整，以期进一步提高教学质量。
