亲子游戏中的作文【一】
??戏中的科学700字上课了，黄老师准备了两本书，他把书的几张页面交叉叠在一起，说：“我们来拔河比赛吧！”同学们一听欢呼雀跃、手舞足蹈。接着，两个同学自告奋勇地上台比试，可他们左找右找都找不到绳子，“咦？拔河怎么没绳子？”老师拿出两本书说：“在这，就用这两本书拔。”同学们异口同声地说：“拔这本书还不容易？”的确，他们一下子就拔开了。老师又把页面一张张地交叉叠起来，同学们仍然没把这本书放在眼里。他俩一拔，没拔开，再拔，还是没有拔开，最后他俩拔得气喘吁吁、面红耳赤仍旧没拔开。这下，同学们惊讶了，眼睛瞪得像铜铃，直直地看着他们。后来，黄老师和龙翔宇两个大力士上来拔，书突然拔开了，同学们都议论纷纷，疑惑不解。“为什么开始拔得开，最后又拔不开了呢？为什么黄老师和龙翔宇又能拔开呢？”大家都好奇地望着黄老师，希望老师能解开我们心中的`疑团。
原来，这是摩擦力在做怪。第一次是好几张页面交叉叠的，摩擦力小，容易拔开；第二次，是一张张页面交叉叠起来的，摩擦力大，所以不容易拔开；第三次，黄老师和龙翔宇参加，他们拔的力量大，而且龙翔宇的手没抓紧，交叉叠起的页面松开了一会，所以拔开了。同学们听了恍然大悟、我也明白了。摩擦力对我们用处可大了，没有它，车子就不会自如地开停；没有它，人们拿东西、走路都困难；没有它，可以说人类就会完蛋！同学们七嘴八舌地议论起来，“摩擦力是怎样形成的？”“摩擦力为什么那么重要？”“什么是摩擦力？”……
这场游戏不像其它游戏单调，因为它让我们在玩的同时知道了摩擦力的重要性，这真是一次有趣的科学游戏呀！
亲子游戏中的作文【二】
QQ农场与现实中的剽窃最大分别是，前者是游戏规则允许的“合法权利”，而且全部农场主都必须去“掠夺”好友的成果才可以扩展自己的'农场地盘；后者则是游戏规则不允许的，受道德、信用，良知所约束的社会和个人行为。
不可否认，在资讯发达的今天，众多外来资源唾手可得，为人们在日常学习中起到极大的推动作用，而这些对我们个人修炼、提升，积累的资源全赖原创作者的辛勤劳动。对此，我们除了感激就是珍惜；在学习中我们应该吸取其精华，积累，而不是去抄袭别人的东西；如果大家都抱着坐享其成，把别人的著作居为已有，那么，文学创作将会千人一面甚至停滞不前。
不错，抄袭别人的东西可能会“一朝成名”变成一颗新星，但欺世盗名式的新星最后只会变成一颗流星坠入深渊，痛苦的还是自己。对于沽名钓誉的行为，人们普遍投以鄙视的目光。比较为年青人所熟悉的80后写手韩寒和郭敬明，前者是一位对事物有独特见解，语言常常闪耀着个人思想光芒，真正意义上的原创作者，正因为这样韩寒受到广大读者和媒体的爱戴；反观后者，他的中篇小说《梦里花落知多少》2008年被北京高院裁定为剽窃了作家庄羽的《圈里圈外》，即便这样郭敬明仍然嘴硬毫无悔意，拒绝向广大读者和原作者致歉，这种强盗式的姿态最终为社会大众所侧目。
学习是一个吸取养份的过程，每个人都是在这个过程中“长大”。要不然古人就不会说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”。只不过这个“偷”并非真正意义的去偷别人的劳动成果，而是一个领会、感悟，吸收的过程；熟读就是要我们认真学习，多方位阅读，博取众长，而不是投机取巧。自从互联网讯息量日益强大，功能有求必应，一些想趁机成名的人也就跃跃欲试如郭敬明之流。值得注意的是抄袭并不是文明社会学习的主流方向，绝对不能提倡！对于抄袭者，现代社会和有良知的人们将会把他当成落水狗而痛批——最终自己得不偿失。
我一直认为作为文学爱好者特别是业余作者，去借鉴一下别人的写作手法是应该的，也是一个业余作者提高自己写作水平的必经之路。但借鉴并非是去抄袭，道理很简单，一个作者如果他的作品不是原创的，那么这个作品就没有作者的思想性（个性），更没有闪亮之处，拾人牙慧注定没有生命力。长此以往自己的创作源泉就会枯竭，变成一片沙漠。
创作的确需要灵感和积累，只要自己认真观察身边所发生的人或事就会为创作提供素材。值得一提的是作为业余作者我们千万不要强求“一步到位”，并且要明白失败总是常伴左右，这是最正常不过的事。钱钟书也不是一日炼成的，所谓千锤百炼就是这个道理。
捷径有没有不得而知，但急功近利是绝不可取的。本文所说的一切并不是什么道德说教，只是提醒一下业余文学爱好者，如果想在文学创作的道路上有所发挥，必定要一步一个脚印。像一个辛勤的农夫，从播种开始，要经历除草、施肥和洒下自己的汗水才能守候收获。请紧记——抄袭对自己毫无益处。
亲子游戏中的作文【三】
也有意识上顽强抵抗的人，视童年游戏为不足道，不接受自己会如此幼稚、无聊，于是心灵愈合的进展也因此而受到阻碍，使得治疗的时间也延长了许多。
就是荣格自己，也是经历了极大的怀疑、迷惑、抵抗的过程才认识到进行这样的工作具有多么重大的意义的。
在沙盘游戏戏治疗中，我看到了一个人如何在感觉沙子的陌生，感觉与沙子游戏的可笑，到放下自己成年人的拘束，尽情地与沙子玩起儿时的游戏，无法抑制地全身心地投入到童年的感受中，然后发现了自己，直到充分体会到了身心焕然一新的状态。也看到了意识与手的分离，意识抵制手的感觉尤其是手所呈现出来的孩子的游戏画面，觉得无聊，无意义，不想也不愿去体会童年的感受，尤其不会去触动由此带来的情绪。于是，沙盘工作被体会为十分的无价值。
沙盘中的儿童游戏是“走在探索自己的路上”的“进入仪式”（荣格），是治愈的开始。
童年，是心灵更接近于原初、自然、自性的地方，在社会化的过程中，人们离它们渐行渐远，直至失去联系。童年，是心灵最不受束缚，充满创造力、生命力、发展力的阶段（当然现代文明常常也正是在这个阶段将其毁坏，但毁坏之前的童年依然是在的）。童年，是对未来充满幻想，充满期望和愿望，充满真、善、美的感受时候。离童年越远的人，是越干枯的人。当童年——内在儿童——完全处于休眠状态的时候，或者像我的一个来访那样变成了骷髅或是变成了孙悟空的时候，疾病便产生了，那个无论如何也摘不下来的箍紧紧束缚着他的生命能量。
由此忽然对孙悟空的成佛经历有了些疑问，对于天地造化生成的`精灵，用紧箍的方式是适宜的吗？金箍更像是“应该”，是对自然心灵实施暴政的权威。西游记中的佛祖，象征更多的是父权而不是自性。孙悟空成佛的过程是驯化的过程，不是顺应自然由天然的自性走向自为的自性的过程。
孙悟空的带上金箍和摘掉金箍的过程，也的确像人生的过程。金箍是一定会有的，因为人需要社会化。但金箍一旦变成为紧箍深深嵌在了脑子里，自然心灵也必定会受到损害。
探索自己的路，也是逐渐摘掉金箍的路。
“在神经机能疾病的治疗中，儿童母题最明显最有意义的表现，是发生在由分析无意识而引起的人格成熟过程之中，我把它称之为”个体化“过程。”
亲子游戏中的作文【四】
在这些科普类的书里，令我印象最深的还是《游戏中的科学》。书中全部的科学知识都是来自生活中一些常见的事物。这里是魔幻的游戏世界，这里是神奇的 科学殿堂。书中有400多个有趣的游戏，这些游戏，带我进入了神奇的科学世界，让我在科学的世界里快乐地畅游。书中分十章：第一章是“变幻莫测的光与 色”，其中“会弯曲的光”等小游戏，让我感受到光与色的'世界中光怪陆离、五彩缤纷的景象。第二章是“热遇冷的特技表演”，其中“开水中的鱼”等游戏就像一 个个小魔术，向我们展示了许多精心别致的特技表演。第三章“魔幻声音”中“使芝麻跳舞的歌声”、“易拉罐的演奏”等让我聆听了声音王国的一场场小型音乐 会。第四章“电与磁的魔术棒”中的小游戏，让我感受到了电与磁的威力和魅力。第五章是“力与运动的世界”，让我明白了力与运动是我们生活中最亲近的朋友。 第六章是“点石成金的化学”，这是我最喜欢的一章。“手帕在火中跳舞”、“长寿的报纸”这些小游戏让我体验到了化学点石成金的深厚功力。书中还有“数学与 几何的魅力体验”，“奇幻宇宙”，“搞怪生物界”，“身体里的魔术”等章节。
这些游戏一个个都引人入胜，趣味无穷，充分挑起了我的好奇心。游戏中的工具材料都在我的身边，因此我常常自己做实验，用自己的双手化平凡为神奇，去 探索自然界中的奥秘，生活中的科学真理，亲手揭开科学的神秘面纱。这些新奇的科学实验，也让我充分体验了动手动脑的乐趣。每次实验成功后我都欢呼雀跃，开 心不已。这些看起来简单易行、妙趣横生的小游戏中可都蕴含着不简单的科学道理，它们开拓我的视野，启迪我的智慧，帮助我插上幻想的翅膀，在我快乐做游戏的 同时也学习了丰富的科学知识。
